Вопрос
Что такое пантомима? Говорится ли в Библии о пантомиме?
Ответ
Искусство пантомимы зародилось в Древней Греции, а слово «пантомима» происходит от имени артиста в маске по имени Пантомимус. Пантомима — это искусство передачи сообщения с помощью преувеличенных жестов или движений тела без использования слов или реквизита. Пантомим — это человек, специализирующийся в этом искусстве. В последние годы пантомима вошла в церковь как часть танцевального и драматического служения.
Один из примеров в Библии, где упоминается форма пантомимы, связан с Давидом, бежавшим от царя Саула. Давид бежит в Гат, но боится, что царь Ахиш отвергнет или убьет его, поэтому он притворяется сумасшедшим: «И изменил лице своё пред ними, и притворился безумным в их глазах, и чертил на дверях, и пускал слюну по бороде своей» (1 Царств 21:13). Давид не пантомимировал для развлечения, но использовал некоторые приемы мимики, чтобы донести четкое сообщение, вызвавшее желаемую реакцию. Его мимика была эффективной; царь Ахиш оставил его в покое. Другой случай «библейской пантомимы» — Захария после своего видения в храме: «он объяснялся с ними знаками и оставался нем» (Луки 1:22).
В последние несколько десятилетий искусство, танец и пантомима проникли в церковные службы как творческие способы выражения поклонения. Хотя традиционалисты могут поднять некоторые красные флажки, мы всегда должны позволять Писанию иметь решающий голос о том, угодно ли Богу что-то новое (см. Деяния 1:24–25; 17:11). Пантомимы часто красят лица в белый цвет и носят черную одежду, чтобы привлечь внимание к движениям тела. Некоторые люди возражают против раскрашивания лица, ссылаясь на языческие культуры, которые связывают такую раскраску с размыванием гендерных границ или чувственностью. Другие выражают озабоченность по поводу одежды некоторых мимов, отмечая, что облегающие костюмы могут отвлекать от послания. Третьи считают пантомиму развлечением, не способствующим истинному поклонению. Каждая из этих озабоченностей имеет свои основания. Однако злоупотребление какой-либо формой искусства не делает само искусство неправильным. Масляная живопись может быть использована для изображения Тайной вечери или вульгарных сцен, но наличие вульгарных картин не делает масляную живопись греховной. Точно так же эффективность мимики не сводится на нет теми, кто извращает эту форму искусства.
Мы склонны привыкать к стилям поклонения, которые соответствуют нашей культуре, традициям и вкусам. Мимика и другие виды исполнительского искусства могут вызывать подозрение в церкви или быть сразу отвергнуты просто потому, что они выходят за рамки нашего опыта или традиций. Но автоматическое отвержение мимики как формы поклонения только потому, что мы к ней не привыкли, является чрезмерно поспешным.
Если церковь планирует включить пантомиму в свои богослужения, руководство, вероятно, должно рассмотреть следующие вопросы:
1. Кто исполняет пантомиму?
Вести прихожан в поклонении — это священная честь. В Ветхом Завете только левиты могли вести музыкальное поклонение (1 Паралипоменон 16:4; 2 Паралипоменон 20:19; Ездра 6:20). Они были специально избраны Богом и должны были поддерживать ритуальную чистоту, прежде чем могли вести народ. Чтобы пантомима не превратилась в простое театральное развлечение, исполнители должны иметь благочестивый характер и быть преданными своему делу. Драматическое служение должно быть именно этим — служением. Никто не должен пытаться служить перед общиной, не будучи призванным Богом и не служа с смиренным сердцем.
2. На чем сосредоточено внимание пантомимы?
Некоторые представления имеют запутанный сюжет, чрезмерно драматичные действия или поверхностную тему, которые не приносят собранию никакой пользы. Богослужение должно быть посвящено поклонению. Точка. Это не время для демонстрации талантов, привлечения внимания или веселья с друзьями. Все в богослужении должно делаться «благопристойно и чинно» (1 Коринфянам 14:40). Каждый, кто находится на сцене или участвует в ведении службы, должен иметь единственную цель — прославлять Господа. Мимическое представление может быть художественно красивым, профессионально выполненным и получить бурные овации. Но что остается в умах прихожан, когда актеры покидают сцену? Сильное библейское послание мима или то, как великолепно все сыграли?
3. Какие тонкие послания могут быть переданы во время этого представления пантомимы?
Актеры могут иметь самые благие намерения, мастерски написанное представление и талант в избытке. Но зрители не всегда воспринимают то послание, которое было задумано. Отсутствие внимания к скромности может свести на нет все представление. Поскольку во время пантомимы внимание направлено на движения тела, молодые женщины в спандексе или молодые мужчины в трико могут передавать послание, о котором они даже не подозревают. Когда все глаза прикованы к движущимся телам актеров, на чем они, скорее всего, будут останавливаться? Многие церковные пантомимные и танцевальные коллективы отказались от спандекса в пользу полностью черных футболок и джинсов, которые все равно подчеркивают суть, не акцентируя внимание на частях тела, которые могут отвлекать (см. 1 Коринфянам 8:9; 2 Коринфянам 6:3).
В некотором смысле Библия продвигает пантомиму как образ жизни. Один из аспектов пантомимы — это подражание, и апостол Павел писал: «Будьте подражателями мне, как я Христу» (1 Коринфянам 11:1). Бог желает, чтобы каждый из нас «быть подобным образу Сына Его» (Римлянам 8:29). Он хочет, чтобы мы «подражали» действиям Христа. Так или иначе, мы все мимы. Мы постоянно подражаем в своей жизни кому-то или чему-то. Мы можем позволить нашим поступкам отражать нашу культуру, группу сверстников, традиции или волю Бога (Галатам 1:10; Римлянам 12:1–2). Христианин должен вести себя как «маленький Христос». Когда мы подражаем Его поступкам, мы знаем, что угождаем Господу (Матфея 17:5).
English
Что такое пантомима? Говорится ли в Библии о пантомиме?
