Вопрос
Что такое миква?
Ответ
В Еврейской Библии миква означает "собрание" или "накопление" воды. Со временем это слово стало обозначать водоём, используемый для обрядового омовения. Тот, кто перед погружением находится в состоянии нечистоты или ритуальной нечистоты, после погружения в микву становится ритуально чистым. Человек должен быть ритуально чистым, прежде чем войти в храм. Ритуальное омовение предписывается в Библии в ряде случаев: женщинам после родов или менструации, а мужчинам — после полового выделения (Левит 15:19–30) и после соприкосновения с мёртвым телом (Числа 19:18–19). Одежду и утварь также можно было очистить посредством ритуального погружения (Левит 11:32). Позже ритуальное погружение — крещение — стало частью процесса обращения прозелита в иудаизм.
Любой естественный водоём считается миквой (Левит 11:36). Сегодня миквы сооружают также в домах. Миква должна быть встроена в дом, под землёй. Она не может быть переносной. Миква должна иметь доступ к природной воде, поэтому миквы, сооружаемые в современных домах, обычно состоят из одного основного бассейна, наполненного водопроводной водой и используемого для погружения, и второго бассейна, в котором собирается дождевая вода или вода из какого-либо другого природного источника. Отверстие между двумя бассейнами позволяет воде смешиваться, благодаря чему основной бассейн становится пригодным для ритуального омовения.
Сегодня у ортодоксальных, консервативных, реформистских и реконструкционистских евреев существуют разные традиции в отношении использования миквы, но тема духовного очищения и омовения общая для всех них. Речь не идёт о физическом омовении, поскольку участники должны быть физически чистыми перед входом в бассейн.
Слово "миква" происходит от того же корня, что и слово "надежда", и в Иеремии 17:13 между этими двумя словами присутствует некая игра слов: "Ты, Господи, надежда Израилева; все, оставляющие Тебя, посрамятся. Отступающие от Меня будут написаны на прахе, потому что оставили Господа, источник воды живой". (Здесь "миква" переведено как "надежда", а затем описано как "источник воды живой", что и было обязательным условием для миквы — естественно текущая вода.)
Использование миквы, или обрядового погружения, по-видимому, послужило основой для новозаветного крещения. Когда Иоанн крестил и проповедовал покаяние, те, кто откликался на его призыв, признавали, что они "нечисты". По-видимому, именно поэтому Иоанн так решительно возражал против крещения Иисуса (Матфея 3:13–14) и почему фарисеи отказывались креститься (Матфея 3:7). Точно так же и христианское крещение воспринималось на этом фоне. Те, кто откликался на призыв к покаянию и крещению, признавали, что они неприемлемы для Бога и нуждаются в очищении (см. Деяния 2:37–38).
Погружение в микву было мощным символом, который евреи времён Иисуса могли бы понять. Слова Иисуса, обращённые к Никодиму: "Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие" (Иоанна 3:5), вероятно, содержат аллюзию на микву, которую Никодим, естественно, понял бы. Иисус говорил, что для примирения с Богом человек должен покаяться в грехах (что и символизировало ритуальное омовение в воде) и претерпеть духовное преображение, совершаемое Самим Богом.
В отличие от ритуального погружения в микву, которое является повторяющимся обрядом как в Ветхом Завете, так и у современных евреев, христианское крещение является однократным символом очищения. Во Христе верующие очищаются раз и навсегда, и однократное крещение является символом этого.
English
Что такое миква?
