Вопрос
Когда в Библии говорится о мужчинах, братьях и т. п., включает ли это женщин?
Ответ
Библия ни в коем случае не является гендерно-нейтральной. Она от начала до конца представляет собой сугубо мужскую точку зрения и часто оставляет за читателем право решать, подразумевается ли здесь применимость к женщинам или их включение. Иногда упоминание о мужчинах или братьях следует понимать так, что оно включает в себя и женщин; в других случаях "мужчины" означают просто "мужчины". Подсказки даёт контекст.
Определение того, включает ли слово "братья" женщин, сводится к правильному переводу отрывка и последующему правильному толкованию его значения. Хорошая герменевтика ведёт к точным толкованиям и способности понять, когда отрывок о "братьях" является исключительным (относится строго к мужчинам) или инклюзивным (относится к обоим полам).
Некоторые слова имеют мужскую форму, и из контекста ясно, что их следует понимать как относящиеся только к мужчинам. Например, в Деяниях 7:2, когда Стефан обращается к своей аудитории как к "братьям и отцам", он не использует эти термины в общем смысле. Совет синедриона, к которому он обращался, состоял из мужчин, без женщин.
Другие слова, хотя и имеют мужскую форму, могут использоваться как общие термины для обоих полов. Например, слова "человек" и "сын" иногда используются для обозначения "человечества" и "детей" в целом. В Матфея 13:38 Иисус говорит о "сынах Царства" и "сынах лукавого". Слово "сыновья", конечно, мужского рода, но в этом контексте оно просто означает "люди" или "потомство". Эти примеры демонстрируют важный момент, касающийся языка. Большинство слов в любом языке не имеют единственного, всеобъемлющего значения, но контекст играет роль в определении значения.
С этим связан вопрос: почему в Библии используются только общие термины мужского рода? Почему детей можно называть "сыновьями", но их никогда не называют (в общем смысле) "дочерьми"? Очевидно, что в культуре авторов Библии было принято использовать общее мужское родовое слово. Так просто думали и говорили люди. На протяжении веков в современном русском языке также использовалось общее мужское родовое слово — "он" было приемлемой заменой "он" или "она" при упоминании неизвестного человека. В современном языке люди на Западе стали более чувствительны к гендерно-специфической лексике.
Многие переводы Библии в последние годы используют более гендерно-нейтральные формулировки. Например, 1 Фессалоникийцам 4:1 переводится как "братья и сестры, мы наставляли вас, как жить, чтобы угодить Богу", хотя слова "сестры" в греческом тексте нет. Переводчики добавили "и сестры" в целях гендерной нейтральности. Приводит ли добавление "и сестры" к менее точному переводу греческого текста? Да, приводит. Но, поскольку Павел, очевидно, писал всей церкви (в которую входили и сёстры во Христе), добавление слов "и сестры" не наносит ущерба смыслу этого конкретного отрывка. Слово Божье не искажается такой модификацией. Использование более общих слов, таких как "родители" и "потомки", вместо "отец" и "сыновья", может помочь устранить путаницу, избежать недоразумений и предотвратить ненужные обиды в современном мире.
English
Когда в Библии говорится о мужчинах, братьях и т. п., включает ли это женщин?
