Вопрос
В чём заключается основная идея книг Великих пророков?
Ответ
Книги великих пророков, к которым относятся книги Исаии, Иеремии, Плача Иеремии, Иезекииля и Даниила, играют важную роль в Библии. Их называют "великими пророками", потому что они объёмнее двенадцати "малых пророков", которые следуют за ними в Ветхом Завете. Хотя книги великих пророков органично вписываются в общую картину Библии, они также несут в себе своё собственное, особое и глубокое значение.
Основная идея книг великих пророков заключается в том, что Мессия придёт, чтобы установить Своё правление. Они подчёркивают, что Израиль и народы должны покаяться за то, что не соответствуют праведным стандартам Бога. Покаявшись, они смогут получить Божье спасение и избежать Его суда в день Господень.
Центральной фигурой в основной идее книг великих пророков является Мессия. Еврейское слово, переводимое как "Мессия", означает "помазанник". Его греческий эквивалент переводится как "Христос". Книги великих пророков открывают, что, будучи потомком Давида, Мессия объединит и сохранит Израиль и станет "светом для язычников" (Исаия 42:6; ср. Иеремия 23:5–6; Иезекииль 37:26–27). Новый Завет раскрывает, что Иисус из Назарета исполнил эти мессианские пророчества и многие другие. Более того, Иисус учил, что Он был Мессией (Луки 24:44–47), Его последователи подтверждали это (Матфея 16:13–20), и ранняя церковь проповедовала это (Деяния 4:24–28).
Книги пророков также сообщают, что израильтяне были виновны в нарушении закона, данного Богом Моисею на горе Синай, который описывал праведные нормы жизни, основанные на Его святой природе. Левит 19:2 резюмирует связь между Божьими заповедями и Его характером: "Будьте святы, ибо Я, Господь, Бог ваш, свят" (ср. Исаия 6:3). Жизнь в послушании Закону была не только в интересах израильтян, но и выделяла их среди народов (Второзаконие 4:7–8; Римлянам 9:4–5). Однако они не смогли соблюсти его, что потребовало от них покаяния и нового посвящения себя праведной жизни.
Основное послание книг великих пророков содержится в каждой из пяти книг, включая грядущее пришествие Мессии, необходимость покаяния людей в грехах и суд или благословение, которое ждёт каждого человека. Поскольку их авторы разные, а некоторые их сюжеты и темы уникальны, книги в разной степени освещают аспекты основного послания. Однако в совокупности основное послание книг великих пророков становится очевидным и мощным.
До изгнания, во время которого израильтяне были насильно вывезены и находились в плену у иностранных держав в течение семидесяти лет, великие пророки Исаия и Иеремия призывали к покаянию, чтобы избежать суда и обрести благословение при пришествии Мессии. Исаия упрекал Израиль за его духовную неверность, предсказывая при этом, что Мессия воплотит в себе как страдание, так и спасение (Исаия 52:13–53:12; 61:1–3). Иеремия призывал к покаянию, указывая на идолопоклонство Израиля. Он также предвидел "отрасль праведную", то есть Мессию, который заключит Новый Завет, основанный на вере, а не на национальности (Иеремия 31:31–40; ср. Евреям 8:8–12). Плач Иеремии, написанный Иеремией, размышляет о грехах Израиля и милости Божьей, подчёркивая необходимость покаяния.
Когда наступило изгнание, пророческие послания Иезекииля и Даниила изменились, чтобы отвечать на непосредственные обстоятельства израильтян, сохраняя при этом основные темы, установленные Исаией и Иеремией. Иезекииль объясняет, что Новый Завет, который установит Мессия, будет вечным и будет характеризоваться Божьим миром и присутствием (Иезекииль 18:31–32; 37:26–27). Кроме того, Даниил олицетворяет и отстаивает непоколебимую верность Богу. Он даёт видения о Мессии, который будет править миром как помазанник Божий, обещая избавление и искупление верующим (Даниил 1; 2:35, 45; 7:13–14; 9:26; 11:33–35). Вместе Иезекииль и Даниил подчёркивают верховное правление Бога и обещание окончательного восстановления.
Опираясь на пророческое видение покаяния и искупления, Новый Завет открывает, что Иисус из Назарета исполнил надежды пророков. Как Мессия, Иисус учил, что каждый человек не соответствует Божьим стандартам (Марка 10:18; ср. Римлянам 3:23). Тем не менее по Своей благодати Он дарует прощение всем, кто верит в Него (Иоанна 3:16; ср. Ефесянам 2:8–9). Приняв эту Благую весть через покаяние в грехах и возложив свою веру на Иисуса для спасения, грешники могут избежать суда, предсказанного великими пророками, и вместо этого обрести обещанные ими благословения (Марка 1:15).
English
В чём заключается основная идея книг Великих пророков?
