Вопрос
Кем был Тит в Библии?
Ответ
Тит был одним из первых церковных лидеров, верным спутником апостола Павла и преданным слугой Господа.
Тит был язычником (Галатам 2:3), которого Павел привёл к вере во Христа (Тит 1:4). Он почувствовал призвание к служению и стал соработником Павла, сопровождая его и Варнаву из Антиохии в Иерусалим (Тит упоминается среди "других верующих" в Деяниях 15:2). На Иерусалимском соборе Тит, вероятно, был ярким примером возрождённого христианина из язычников. Тит был живым доказательством того, что обряд обрезания не был необходим для спасения (Галатам 2:3).
Позже Тит отправился в Коринф, чтобы служить там церкви (2 Коринфянам 8:6, 16–17). Во время третьего миссионерского путешествия Павла, которое проходило с 53 по 57 год н. э., Павел прибыл в Троаду и надеялся встретить там Тита (2 Коринфянам 2:12–13). Не найдя своего друга, Павел отправился в Македонию. Тит присоединился к Павлу в Филиппах и доложил ему о хороших результатах служения в Коринфе (2 Коринфянам 7:6–7, 13–14). Когда Тит вернулся в Коринф, он лично передал Послание к Коринфянам и организовал сбор пожертвований для нуждающихся святых в Иерусалиме (2 Коринфянам 8:10, 17, 24).
Спустя несколько лет Тит и Павел отправились на остров Крит, где Тит остался, чтобы продолжить и укрепить дело. Задача Тита была в основном административной: он должен был поддерживать здравое учение и "довершить недоконченное и поставить по всем городам пресвитеров" (Тит 1:5). Когда Артемас и Тихик прибыли на Крит, чтобы руководить служением, Павел призвал Тита присоединиться к нему в Никополе, городе в провинции Ахайя на западе Греции (Тит 3:12).
Последнее упоминание о Тите в Библии свидетельствует о том, что он находился рядом с Павлом во время его последнего заключения в Риме. Из Рима Тита направили проповедовать Евангелие в Далмацию (2 Тимофею 4:10) — регион, который позднее стал известен как Югославия, а сегодня называется Сербией и Черногорией.
Как христианин из язычников, Тит мог бы особенно эффективно бороться с ересью иудеистов. Иудеисты настаивали на том, что все христиане обязаны соблюдать Закон Моисеев. Обычно иудеисты уделяли особое внимание обрезанию: они утверждали, что язычники должны быть обрезаны, чтобы обрести истинное спасение (см. опровержение этого учения Павлом в Послании к Галатам 5:1–6). Тит хорошо знал это учение, так как этот вопрос поднимался в сирийской Антиохии, что привело к созыву Иерусалимского собора, участником которого он был.
Тит был верным слугой Господа и преданным помощником Павла. Он, должно быть, был надёжным и заслуживающим доверия человеком, поскольку Павел поручил ему руководить работой в Коринфе, на Крите и в Далмации. Более того, Павел называет его "мой товарищ и сотрудник у вас" (2 Коринфянам 8:23). Зная о сложных ситуациях как в Коринфе, так и на Крите, можно сделать вывод, что Тит был мудрым человеком, способным решать проблемы с благодатью. Писание говорит, что у Тита была данная Богом любовь к коринфским верующим; более того, возвращаясь в Коринф, Тит, "будучи очень усерден, пошёл к вам добровольно" (2 Коринфянам 8:16–17).
Да будет у нас такое же рвение во имя Господа, какое проявил Тит. Каждому верующему стоило бы взять пример с преданности Тита истине, его усердия в проповеди Евангелия и его горячей любви к Церкви.
English
Кем был Тит в Библии?
