Вопрос
Кем была Раав в Библии?
Ответ
В книге Иисуса Навина мы знакомимся с одной из самых поразительных и заставляющих задуматься героинь Ветхого Завета. Раав, блудница из ханаанского города Иерихона, в конечном счёте примечательна своей великой верой и тем, что она входит в родословную Иисуса Христа. Однако более внимательное изучение жизни этой замечательной женщины из язычников может помочь глубже понять Божий план в отношении Его Церкви, а также то, как Он относится к отдельным верующим, проявляя к ним благодать и милость.
История Раав изложена в 2–6 главах книги Иисуса Навина. В этом отрывке описывается завоевание израильтянами укреплённого города Иерихона. В те времена Иерихон был важнейшим ханаанским городом-крепостью в долине Иордана. Это была крепость, расположенная прямо на пути наступающих израильтян, которые только что перешли реку Иордан (Иисус Навин 3:1–17). Перед входом в землю к западу от Иордана Иисус Навин послал двух разведчиков, чтобы они осмотрели местность. Царь Иерихона услышал, что в его городе находятся два израильских разведчика, и приказал привести их к нему. Раав, женщина, у которой остановились разведчики, защитила их, спрятав на своей крыше. Она рассказала им, как жители Иерихона боялись израильтян с тех пор, как те победили египтян благодаря чуду на Красном море (около 40 лет назад). Она согласилась помочь им сбежать при условии, что она и её семья будут пощажены в предстоящей битве. Разведчики согласились на её просьбу, выдвинув три условия: 1) она должна была отличить свой дом от других, вывесив из окна алую верёвку, чтобы израильтяне знали, какой дом пощадить; 2) её семья должна была находиться внутри дома во время сражения; и 3) она не должна была впоследствии предать разведчиков.
Безопасно покинув город, два разведчика вернулись к Иисусу Навину и доложили, что "вся земля таяла от страха". Израильтяне перешли Иордан и вошли в Ханаан, где осадили город Иерихон. Город был полностью разрушен, и все мужчины, женщины и дети в нём были убиты. Пощадили только Раав и её семью. В конце концов Раав вышла замуж за Салмона, израильтянина из колена Иуды. Её сыном был Вооз, муж Руфи. Иосиф, законный отец Иисуса, является её прямым потомком.
Раав была молодой ханаанской блудницей и, как таковая, вряд ли могла считаться героиней веры. Иерихон был одним из главных центров идолопоклонства, где особо почитали Астарту, богиню Луны. Здесь сосредоточилось всё самое гнусное и унизительное в религии хананеев. Многие библейские толкователи, стремясь снять клеймо обозначения "блудница" с той, кто включена в родословную Христа (Матфея 1:5), описывали Раав как хозяйку или владелицу таверны. Но библейское употребление еврейского слова "зана" (Левит 21:7–14; Второзаконие 23:18; Судьи 11:1; 3 Царств 3:16) и авторитет апостолов (Евреям 11:31; Иакова 2:25) подтверждают правомерность использования слова "блудница".
Очевидно, что Раав была проницательной, умной и хорошо осведомлённой женщиной. Раав распознала шпионов, спрятала их и приготовила правдоподобную историю, чтобы обмануть посланцев царя. Раав не стала отрицать, что принимала у себя этих мужчин. Она сказала, что они ушли в сумерках, когда было трудно кому-либо что-либо разглядеть. Агенты не осмелились рискнуть остановиться, чтобы обыскать дом Раав, потому что, если бы они это сделали, шпионы могли бы сбежать. Наконец, ханаанская блудница даёт двум израильтянам отличный совет. Она говорит им спрятаться в горах на три дня, прежде чем пытаться перейти Иордан.
В духовном плане Раав находилась не в идеальных условиях для того, чтобы обрести веру в единого истинного Бога, Бога Израиля. Она была жительницей нечестивого города, на котором лежало Божье проклятие. Раав была частью развращённой, порочной языческой культуры. Она не испытала на себе благотворного влияния благочестивого руководства Моисея или Иисуса Навина. Однако у Раав было одно преимущество — от многих мужчин, с которыми она общалась, она слышала, что израильтян следует бояться. Она слышала рассказы об их выходе из Египта, переходе через Красное море, странствии по пустыне и недавней победе над аморреями. Она узнала достаточно, чтобы прийти к правильному, спасительному выводу: "ибо Господь, Бог ваш, есть Бог на небе вверху и на земле внизу" (Иисус Навин 2:11). Именно это изменение сердца, эта вера — в сочетании с действиями, продиктованными верой, — спасли её и её семью.
Часто говорят, что Раав, будучи реальной исторической личностью, одновременно служит символическим предзнаменованием или "прообразом" Церкви и верующих из язычников. Фактически она была первой упомянутой в Писании обращённой язычницей. Раав во многом олицетворяет Церковь. Во-первых, она была частью языческого мира, блудницей, которой благодаря обращению было дано стать законной невестой. Точно так же Израиль был первым избранным народом Божьим, но он был временно отложен в сторону, чтобы язычники могли быть приведены в Царство Божье, и теперь Церковь считается невестой Христа (Римлянам 11; Ефесянам 5:25–27). Во-вторых, Раав, поскольку она приняла шпионов, была спасена благодаря своей вере в "Бога на небе вверху и на земле внизу" (Евреям 11:31). Точно так же христиане спасаются через веру в Иисуса Христа. "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар" (Ефесянам 2:8).
В-третьих, хотя Раав и христиане спасаются благодатью через веру, истинная вера требует действий и подтверждается ими (Иакова 2). Раав должна была вывесить алую верёвку из окна. Христиане должны принять Иисуса Христа как своего Спасителя и Господа, а затем вести жизнь, подтверждающую подлинность нашей веры. В-четвёртых, Раав могла указать местонахождение своего дома множеством способов. Но единственный способ, которым она могла спастись, заключался в том, чтобы следовать указаниям, данным ей израильскими разведчиками. Мир говорит нам, что существует много путей к Богу и спасению, и все они одинаково верны. Но Библия говорит нам об Иисусе Христе, что "нет ни в ком ином спасения, ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деяния 4:12). В-пятых, вера Раав позволила ей отвернуться от своей культуры, своего народа и своей религии и обратиться к Господу. Приверженность истинной вере в Бога может потребовать установления приоритетов, противоречащих приоритетам мира, как нас призывают сделать в Послании к Римлянам 12:2.
Наконец, когда мы приходим ко Христу, наше прошлое теряет всякое значение. Прошлое всех, кто верит и принимает жертву Иисуса на кресте, принесённую за нас, стирается. Раав больше не рассматривалась как нечистая блудница, но как та, кто по благодати оказалась достойна войти в род нашего Господа Иисуса Христа. Так же, как она была привита к роду Христа, так и мы становимся детьми Божьими и причастниками Его наследия (Римлянам 11). В жизни Раав мы находим вдохновляющую историю всех грешников, спасённых по благодати. В её истории мы узнаём об удивительной благодати Божьей, способной спасти даже самых страшных грешников и привести их к жизни в изобилии во Христе Иисусе.
English
Кем была Раав в Библии?
