Вопрос
Кем был Петр в Библии?
Ответ
Симон Пётр, также известный как Кифа (Иоанна 1:42), был одним из первых последователей Иисуса Христа. Он был искренним и ревностным учеником, одним из ближайших друзей Иисуса, апостолом и "столпом" Церкви (Галатам 2:9). Пётр был энергичным, волевым, импульсивным и порой дерзким. Но, несмотря на все свои сильные стороны, Пётр имел в жизни несколько недостатков. Тем не менее Господь, избравший его, продолжал формировать его именно таким, каким Он хотел видеть Петра.
Симон был родом из Вифсаиды (Иоанна 1:44) и жил в Капернауме (Марка 1:29) — оба этих города расположены на берегу Галилейского моря. Он был женат (1 Коринфянам 9:5) и вместе с Иаковом и Иоанном занимался прибыльным рыболовецким промыслом (Луки 5:10). Симон познакомился с Иисусом через своего брата Андрея, который последовал за Иисусом после того, как услышал от Иоанна Крестителя провозглашение о том, что Иисус есть Агнец Божий (Иоанна 1:35–36). Андрей немедленно пошёл искать своего брата, чтобы привести его к Иисусу. Встретив Симона, Иисус дал ему новое имя: Кифа (арамейское) или Пётр (греческое), что означает "камень" (Иоанна 1:40–42). Позже Иисус официально призвал Петра следовать за Ним, совершив чудо улова рыбы (Луки 5:1–7). Пётр немедленно оставил всё и последовал за Господом (стих 11).
В течение следующих трёх лет Пётр жил как ученик Господа Иисуса. Будучи прирождённым лидером, Пётр стал фактическим представителем Двенадцати (Матфея 15:15; 18:21; 19:27; Марка 11:21; Луки 8:45; 12:41; Иоанна 6:68; 13:6–9, 36). Что ещё более важно, именно Пётр первым исповедал Иисуса как "Христа, Сына Бога Живого", и Иисус сказал, что эта истина была открыта Петру от Бога (Матфея 16:16–17).
Пётр входил в ближний круг учеников Иисуса наряду с Иаковом и Иоанном. Только эти трое присутствовали при воскрешении Иисусом дочери Иаира (Марка 5:37) и при Преображении Иисуса на горе (Матфея 17:1). Петру и Иоанну было поручено особое задание — приготовить последнюю пасхальную трапезу (Луки 22:8).
В нескольких случаях Пётр проявлял такую импульсивность, что граничила с опрометчивостью. Например, именно Пётр вышел из лодки, чтобы пойти по воде к Иисусу (Матфея 14:28–29) — и, как только отвёл взгляд от Иисуса, начал тонуть (стих 30). Именно Пётр отвёл Иисуса в сторону, чтобы упрекнуть Его за то, что Он говорил о Своей смерти (Матфея 16:22) — и был быстро исправлен Господом (стих 23). Именно Пётр предложил построить три шатра в честь Моисея, Илии и Иисуса (Матфея 17:4) — и пал на землю в оцепенении перед Божьей славой (стихи 5–6). Именно Пётр обнажил меч и напал на слугу первосвященника (Иоанна 18:10) — и сразу же получил указание вложить оружие в ножны (стих 11). Именно Пётр хвастался, что никогда не оставит Господа, даже если все остальные это сделают (Матфея 26:33) — и позже трижды отрёкся от того, что вообще знает Господа (стихи 70–74).
Несмотря на все взлёты и падения Петра, Господь Иисус оставался его любящим Господом и верным Наставником. В Евангелии от Матфея 16:18–19 Иисус вновь подтвердил, что Симон — это Пётр, "камень", пообещав, что он сыграет ключевую роль в основании Церкви Иисуса. После Своего воскресения Иисус специально назвал Петра одним из тех, кому необходимо было услышать Благую Весть (Марка 16:7). И, повторив чудо обильного улова рыбы, Иисус особо подчеркнул, что прощает и восстанавливает Петра, вновь поручая ему служение апостола (Иоанна 21:6, 15–17).
В день Пятидесятницы Пётр выступил перед собравшимся в Иерусалиме народом (Деяния 2:14 и далее), и Церковь пополнилась примерно 3000 новых верующих (стих 41). Позже Пётр исцелил хромого нищего (Деяния 3) и смело проповедовал перед синедрионом (Деяния 4). Даже арест, избиения и угрозы не смогли поколебать решимость Петра проповедовать воскресшего Христа (Деяния 5).
Обещание Иисуса о том, что Пётр станет основой для созидания Церкви, исполнилось в три этапа: Пётр проповедовал в день Пятидесятницы (Деяния 2). Затем он присутствовал при том, как самаряне приняли Святой Дух (Деяния 8). Наконец, его пригласили в дом римского сотника Корнилия, который также уверовал и принял Святой Дух (Деяния 10). Таким образом, Пётр "открыл" три разных мира и распахнул двери Церкви для иудеев, самарян и язычников.
Даже будучи апостолом, Пётр сталкивался с некоторыми трудностями. Сначала он сопротивлялся тому, чтобы нести Евангелие Корнилию, язычнику. Однако, увидев, что римляне приняли Святого Духа так же, как и он сам, Пётр пришёл к выводу, что "Бог нелицеприятен" (Деяния 10:34). После этого Пётр решительно отстаивал положение язычников как верующих и твёрдо стоял на том, что им не нужно следовать иудейскому закону (Деяния 15:7–11).
Ещё один этап духовного роста в жизни Петра связан с его посещением Антиохии, где он общался с верующими из язычников. Однако, когда в Антиохию прибыли некоторые иудеи-законодатели, Пётр, желая угодить им, отстранился от христиан-язычников. Апостол Павел расценил это как лицемерие и прямо об этом сказал Петру (Галатам 2:11–14).
В более поздние годы Пётр общался с Иоанном Марком (1 Петра 5:13), который написал Евангелие от Марка, основываясь на воспоминаниях Петра о времени, проведённом с Иисусом. Пётр написал два богодухновенных послания — 1-е и 2-е Послания Петра — между 60 и 68 годами н. э. Иисус сказал, что Пётр умрёт мученической смертью (Иоанна 21:18–19) — пророчество, которое, по-видимому, исполнилось во время правления Нерона. Согласно преданию, Пётр был распят вниз головой в Риме, и, хотя эта история может быть правдивой, нет ни библейских, ни исторических свидетельств о подробностях смерти Петра.
Чему мы можем научиться из жизни Петра? Вот несколько уроков:
Иисус побеждает страх. Будь то выход из лодки на бурное море или первый шаг через порог дома язычника, Пётр обретал мужество, следуя за Христом. "В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх" (1 Иоанна 4:18).
Иисус прощает неверность. После того как Пётр хвастался своей верностью, он трижды горячо отрёкся от Господа. Казалось, что Пётр сжёг за собой все мосты, но Иисус с любовью восстановил их и вернул Петра к служению. Пётр был когда-то неудачником, но с Иисусом неудача — это не конец. "Если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может" (2 Тимофею 2:13).
Иисус терпеливо учит. Петру снова и снова приходилось исправлять свои ошибки, и Господь делал это с терпением, твёрдостью и любовью. Великий Учитель ищет учеников, готовых учиться. "Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти" (Псалом 31:8).
Иисус видит нас такими, какими Он хочет нас видеть. Ещё при их первой встрече Иисус назвал Симона "Петром". Грубый и безрассудный рыбак в глазах Иисуса был твёрдой и верной скалой. "Начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа" (Филиппийцам 1:6).
Иисус использует неожиданных героев. Пётр был рыбаком из Галилеи, но Иисус призвал его стать ловцом человеков (Луки 5:10). Поскольку Пётр был готов оставить всё, что имел, чтобы последовать за Иисусом, Бог использовал его великим образом. Когда Пётр проповедовал, люди удивлялись его смелости, ведь он был "некнижным" и "простым". Но потом они обратили внимание на то, что Пётр "был с Иисусом" (Деяния 4:13). Нахождение с Иисусом меняет всё.
English
Кем был Петр в Библии?