Вопрос
Кем был Иона в Библии?
Ответ
Гордый, упрямый, непослушный, неверный и в целом злобный, сварливый старый ворчун — таким был Иона, чьё имя означает "голубь"! Иона был сыном Амиттая, родом из Геф-Хефера в Завулоне. Он был самым ранним из пророков и занимал место в Ветхом Завете сразу после Елисея. История Ионы рассказывается в короткой (всего 48 стихов), но мощной книге Ионы.
Когда Бог призвал Иону отправиться и предупредить жестоких и безбожных ниневитян о грядущей гибели, вся его гордость за то, что он был евреем — и, следовательно, пользовался особым благоволением Всевышнего (так он, без сомнения, думал, как и многие другие из его народа) — восстала. Язычники, по его мнению, были худшим сортом человеческого рода, недостойным даже осквернять добрую землю своим присутствием. Они были "неприкасаемыми", и то, что Бог мог бы проявить к ним интерес, было немыслимо. Поэтому, не будучи человеком, способным мириться с тем, что не устраивало его, он бежал в Иоппию и купил билет на корабль, направлявшийся в Фарсис, что находился в противоположном от Ниневии направлении.
Человеческий отец, вероятно, с отвращением отмахнулся бы от Ионы и нашёл бы кого-нибудь другого, более готового донести Его послание в Ниневию, но не так поступил наш Небесный Отец. Если у Бога есть план для кого-то, то, поскольку дары и призвание Божье необратимы, Он либо осуществит Свой замысел, либо просто "перекатится" через этого человека, чтобы исполнить то, что Он предопределил (Ис. 46:9–10). Бог с полной силой обрушился на Иону, вызвав сильную бурю, угрожавшую безопасности его корабля и его экипажа, так что их возмущение его беззаботным сном в условиях опасности вскоре положило конец его удовлетворённости. Это бесцеремонное пробуждение также открыло Ионе глаза на то, что он был далеко не "хитрым уклонистом", а преследовался Всемогущим. Ему ничего не оставалось, как признаться в том, что он затеял, и сказать морякам, что только выбросив его за борт, они смогут спастись. Так они и поступили, и огромная рыба, посланная Богом (не кит, как обычно полагают, а какое-то морское существо, распространённое в то время), тут же проглотила его (Ион. 1:17). Это, а также немедленное утихание бури, привело экипаж корабля к вере и, как следствие, к спасению (Ион. 1:16). Господь не из тех, кто упускает свои возможности!
В этот момент Иона оказался в ситуации, худшей, чем он мог себе представить, но, подобно Иакову, он уже осознал, что Бог с ним, где бы он ни оказался — в послушании или непослушании. Результатом стала прекрасная молитва веры, вознёсшаяся из чрева огромной рыбы, хотя в ней и проскальзывала тень духовной гордости: "Чтущие суетных и ложных богов оставили Милосердного своего, а я гласом хвалы принесу Тебе жертву; что обещал, исполню: у Господа спасение!" (Ион. 2:9–10).
В ответ на эту молитву раскаяния и веры, по велению своего Создателя, рыба выбросила Иону на берег — вероятно, на побережье Палестины. Исследователи утверждают, что это, скорее всего, было именно там, поскольку от этого места до великого города Ниневии нужно было идти пешком три дня, что соответствует упоминанию в книге Ионы 3:3. Древние наскальные рисунки того времени указывают на то, что ниневийские рыбаки жили на берегах Средиземного моря. Этот факт важен для иллюстрации того чудесного способа, которым Бог прокладывает путь для Своих слуг, чтобы они исполняли Его повеления. Главной богиней, почитаемой ниневийцами в то время, была Астарта, но они также почитали бога Дагона, у которого была верхняя часть тела человека и рыбий хвост. Иона, как полагают исследователи, был бы полностью обесцвечен до белизны от головы до ног кислотами, присутствующими в чреве рыбы, и при внезапном появлении этой призрачной фигуры из волн рыбаки, возможно, убедились бы, что это посланник Дагона, и пали ниц в поклонении. Эти люди, вероятно, накормили и приютили Иону, пока он не оправился от пережитого, а затем, поскольку он был чужаком в тех краях, указали ему, как найти их город. Конечно, библейский рассказ не даёт нам этих подробностей, но выдвигать такие гипотезы очень увлекательно.
В любом случае, библейский текст представляет собой виртуозный пример сдержанности: "И было слово Господне к Ионе во второй раз: „Встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в ней, что Я повелел тебе"" (Ион. 3:1–2). На этот раз Иона не спорит; хотя внешне он, возможно, и подчиняется, внутри он по-прежнему упрямо сопротивляется. Наконец он прибывает в Ниневию и мстительно шагает по городу, объявляя людям гибель и разрушение через сорок дней из-за их нечестия и незнания Господа и Его путей. Затем он уходит в хлипкое укрытие, которое сам себе соорудил, вероятно, на холме с видом на город, и ждёт, когда начнутся "фейерверки" (Ион. 4:5). Результат? Абсолютно и совершенно ничего! К его полному огорчению, он обнаруживает, что не только люди, начиная с царя, но и их животные, одеты во вретище и посыпаны пеплом в знак их полного принятия пророческого слова, посланного им Богом, их глубокого раскаяния и их горячего стремления примириться с Господом (Ион. 3:5–10). Это совершенно не устраивает нашего друга Иону, и он впадает в ярость на Бога и не скупится на резкие слова в Его адрес (Ион. 4:1–3). Ответ Бога заключается в том, чтобы вырастить лиственную тыкву, которая защитит Иону от палящего солнца, за что Иона с некоторым угрюмым недовольством благодарит Его, а на следующий день Бог тут же убирает её! Его ответ на горькие жалобы Ионы на это заключается в том, что если Иона может испытывать столько сострадания к себе за утрату комфорта, несмотря на то, что он осознаёт, каким несовершенным ребёнком Божьим он является, то насколько же больше сострадания будет у Всемогущего Бога к народу, который совершенно не знает, что такое добро и зло (Ион. 4:9–11).
Вот такой он, Иона — огромное утешение для всех, кто порой терпит неудачу в послушании и уклоняется от того, что, как они знают, хочет от них Бог. История Ионы также служит наглядным уроком для тех, кто легко выходит из себя, и для тех, кто порой виноват в высокомерном отношении к духовно невежественным или незрелым людям. Подобно ниневитянам, многие вокруг нас находятся во тьме, и если бы не Божья благодать, мы были бы в том же положении. Желаем нам всем этой благодати читать, отмечать, изучать и внутренне усваивать Слово!
English
Кем был Иона в Библии?
