Вопрос
Кем был Давид в Библии?
Ответ
Из жизни Давида мы можем многому научиться. Он был человеком по сердцу Божьему (1 Царств 13:13–14; Деяния 13:22)! Мы впервые знакомимся с Давидом после того, как Саул, по настоянию народа, был провозглашён царём (1 Царств 8:5, 10:1). Саул не оправдал надежд, возложенных на него как на Божьего царя. В то время как царь Саул совершал одну ошибку за другой, Бог послал Самуила, чтобы тот нашёл Его избранного пастыря, Давида, сына Иессея (1 Царств 16:10, 13).
Считается, что Давиду было от двенадцати до шестнадцати лет, когда он был помазан на царство Израиля. Он был самым младшим из сыновей Иессея и, с человеческой точки зрения, вряд ли мог стать царём. Самуил полагал, что помазанником, несомненно, был Елиав, старший брат Давида. Но Бог сказал Самуилу: "Не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце" (1 Царств 16:7). Перед Самуилом прошли семь сыновей Иессея, но Бог не избрал ни одного из них. Самуил спросил, есть ли у Иессея ещё сыновья. Самый младший, Давид, пас овец. Тогда они позвали мальчика, и Самуил помазал Давида маслом, "и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после" (1 Царств 16:13).
В Библии также говорится, что Дух Господень отступил от царя Саула, и злой дух мучил его (1 Царств 16:14). Слуги Саула предложили привести лирника, и один из них порекомендовал Давида, сказав: "Вот, я видел у Иессея Вифлеемлянина сына, умеющего играть, человека храброго и воинственного, и разумного в речах и видного собою, и Господь с ним" (1 Царств 16:18). Так Давид поступил на службу к царю (1 Царств 16:21). Саул был доволен юным Давидом, и тот стал одним из оруженосцев Саула.
Восхищение Саула Давидом быстро исчезло по мере того, как Давид набирал силу и славу. В одном из самых известных библейских рассказов Давид убил великана Голиафа. Филистимляне воевали с израильтянами и дразнили израильские войска своим чемпионом, Голиафом из Гата. Они предложили провести поединок между Голиафом и тем, кто согласится сразиться с ним. Но никто в Израиле не вызвался сразиться с великаном. Старшие братья Давида служили в армии Саула; после того как Голиаф в течение сорока дней издевался над израильтянами, Давид навестил своих братьев на поле битвы и услышал хвастливые речи филистимлянина. Молодой пастух спросил: "Что сделают тому, кто убьёт этого филистимлянина и снимет поношение с Израиля? Кто этот необрезанный филистимлянин, что так поносит воинство Бога живого?" (1 Царств 17:26). Старший брат Давида рассердился и обвинил Давида в гордыне и в том, что тот пришёл только для того, чтобы посмотреть на сражение. Но Давид продолжал говорить об этом.
Саул услышал слова Давида и послал за ним. Давид сказал Саулу: "Пусть никто не падает духом из-за него; раб твой пойдёт и сразится с этим филистимлянином" (1 Царств 17:32). Саул не поверил; ведь Давид не был обученным воином. Давид рассказал о своём опыте пастуха, стараясь отдать всю славу Богу. Давид убивал львов и медведей, нападавших на его овец, и заявил, что филистимлянин погибнет так же, как они, потому что "так поносит воинство Бога живого. И сказал Давид: Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого филистимлянина" (1 Царств 17:36–37). Саул согласился, при условии, что Давид наденет в бой доспехи Саула. Но Давид не был привычен к доспехам и оставил их. Давид взял с собой только свой посох, пять гладких камней, пастуший мешок и пращу. Голиаф не испугался Давида, но и Давид не испугался великана. "Давид отвечал филистимлянину: ты идёшь против меня с мечом и копьём и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил; ныне предаст тебя Господь в руку мою" (1 Царств 17:45–46). Доверие Давида к Богу и его рвение во славу Божью поразительны. Давид действительно убил Голиафа. Он также поступил на постоянную службу к Саулу и больше не пас овец своего отца.
Именно в это время сын Саула, Ионафан, "сблизился с Давидом" (1 Царств 18:1). Дружба Давида и Ионафана является поучительной для современных друзей. Хотя его отец был царём, а Ионафан был бы естественным наследником престола, Ионафан решил поддержать Давида. Он понял и принял Божий план и защитил своего друга от своего кровожадного отца (1 Царств 18:1–4, 19–20). Ионафан демонстрирует смирение и бескорыстную любовь (1 Царств 18:3; 20:17). Во время правления Давида, после смерти Саула и Ионафана, Давид искал всех оставшихся в роду Саула, чтобы проявить к ним доброту ради Ионафана (2 Царств 9:1). Очевидно, что оба мужчины очень заботились друг о друге и уважали друг друга.
После инцидента с Голиафом слава Давида продолжала расти. В лагере Саула раздавались насмешливые песни: люди воспевали Давида и унижали царя Саула, что вызывало в Сауле яростную ревность, которая так и не улеглась (1 Царств 18:7–8).
Ревность Саула к Давиду переросла в убийственное желание. Сначала он попытался убить Давида руками филистимлян, предложив ему стать своим зятем. Царь предложил свою дочь в обмен на военную службу Давида. Давид, проявив смирение, отказался, и дочь Саула была отдана другому (1 Царств 18:17–19). Другая дочь Саула, Мелхола, была влюблена в Давида, поэтому Саул снова обратился к нему с этой просьбой. Давид снова отказался из-за своего бедства и невозможности заплатить выкуп за дочь царя. Саул потребовал сто филистимских крайних плотей, надеясь, что Давид будет убит врагом. Когда Давид убил двести филистимлян, удвоив требуемую плату, Саул понял, что не может с ним сравниться, и его страх перед Давидом усилился (1 Царств 18:17–29). Ионафан и Мелхола предупредили Давида об убийственных намерениях их отца, и Давид провёл следующие годы своей жизни, спасаясь от царя. В это время Давид написал несколько песен, в том числе Псалмы 56, 58 и 141.
Хотя Саул никогда не переставал преследовать его с намерением убить, Давид никогда не поднял руки на своего царя и помазанника Божьего (1 Царств 19:1–2; 24:5–7). Когда Саул в конце концов умер, Давид оплакивал его (2 Царств 1). Даже зная, что он сам был помазанником Божьим, Давид не пробивал себе дорогу к трону силой. Он уважал Божье верховенство и почитал власти, установленные Богом на тот момент, доверяя тому, что Бог исполнит Свою волю в Своё время.
Находясь в бегах, Давид собрал могущественную армию и, опираясь на силу Божью, побеждал всех, кто вставал на его пути, всегда сначала прося у Бога разрешения и указаний перед тем, как вступать в сражение, — эту традицию он сохранил и после того, как стал царём (1 Царств 23:2–6; 9–13; 2 Царств 5:22–23). Став царём, Давид оставался сильным полководцем и воином. Вторая книга Самуила 23 рассказывает о некоторых подвигах так называемых "могучих мужей" Давида. Бог воздал честь и наградил Давида за его послушание и даровал ему успех во всём, что он делал (2 Царств 8:6).
Давид начал брать себе других жён. Во время бегства от Саула он женился на Авигее, вдове из Кармеля (1 Царств 25). Давид также женился на Ахиноам из Иезреэля. Саул отдал первую жену Давида, Мелхолу, другому мужчине (1 Царств 25:43–44). После смерти Саула Давид был публично помазан на царство над домом Иуды (2 Царств 2:4), и ему пришлось сражаться с домом Саула, прежде чем в возрасте тридцати лет он был помазан на царство над всем Израилем (2 Царств 5:3–4). Став царём, Давид взял Мелхолу обратно в жёны (2 Царств 3:14). Давид также завоевал Иерусалим, отбив его у иевусеев, и становился всё могущественнее, потому что Всемогущий Господь был с ним (2 Царств 5:7).
Ковчег Завета ранее был захвачен филистимлянами (1 Царств 4). После возвращения в Израиль ковчег был помещён в Кириаф-Еариме (1 Царств 7:1). Давид хотел перевезти ковчег обратно в Иерусалим. Однако Давид не учёл некоторые Божьи указания относительно того, как следует перевозить ковчег и кто должен его нести. Это привело к смерти Уззы, который в разгар торжеств протянул руку, чтобы удержать ковчег. Бог поразил Уззу, и он умер там, рядом с ковчегом (2 Царств 6:1–7). В страхе перед Господом Давид отказался от переноса ковчега и оставил его в доме Оведа-Едома (2 Царств 6:11).
Через три месяца Давид возобновил план по перевозке ковчега в Иерусалим. На этот раз он следовал инструкциям. Он также "скакал из всей силы пред Господом" (2 Царств 6:14). Увидев, как Давид поклоняется таким образом, Мелхола "уничижила его в сердце своём" (2 Царств 6:16). Она спросила Давида, как он, будучи царём, мог вести себя так несолидно перед своим народом. "И сказал Давид Мелхоле: пред Господом [плясать буду. И благословен Господь], Который предпочел меня отцу твоему и всему дому его, утвердив меня вождем народа Господня, Израиля; пред Господом играть и плясать буду; и я еще больше уничижусь, и сделаюсь еще ничтожнее в глазах моих, и пред служанками, о которых ты говоришь, я буду славен" (2 Царств 6:21–22). Давид понимал, что истинное поклонение предназначено только для Бога. Мы поклоняемся не для того, чтобы произвести впечатление на других, а в знак смиренного ответа Богу (Иоанна 4:24).
После того как Давид обосновался в своём дворце и заключил мир со своими врагами, он захотел построить храм для Господа (2 Царств 7:1–2). Пророк Нафан сначала сказал Давиду, чтобы тот поступал по своему усмотрению. Но затем Бог сказал Нафану, что не Давид будет тем, кто построит Его храм. Вместо этого Бог обещал построить дом для Давида. Это обещание включало предсказание о том, что храм построит Соломон. Но в нём также говорилось о грядущем Мессии, Сыне Давида, который будет царствовать вечно (2 Царств 7:4–17). Давид ответил со смирением и благоговением: "Кто я, Господи мой, Господи, и что такое дом мой, что Ты меня так возвеличил!" (2 Царств 7:18; см. 2 Царств 7:18–29, где приводится полная молитва Давида). Перед смертью Давид подготовил всё необходимое для строительства храма. Бог не позволил Давиду построить храм потому, что тот пролил слишком много крови, но сын Давида будет человеком мира, а не войны. Соломон построит храм (1 Паралипоменон 22).
Большая часть кровопролития, связанного с Давидом, была следствием войн. Однако в одном гнусном случае Давид также приказал убить одного из своих доблестных воинов. Хотя Давид был человеком по сердцу Божьему, он оставался человеком и грешником. Однажды весной, пока его войска сражались на войне, Давид остался дома. С крыши своего дома он увидел купающуюся красивую женщину. Он узнал, что это была Вирсавия, жена Урии Хеттеянина, одного из его доблестных воинов, который находился на войне, и Давид послал за ней послов. Давид переспал с Вирсавией, и она забеременела. Давид отозвал Урию с поля сражения, надеясь, что тот переспит со своей женой и поверит, что ребёнок его, но Урия отказался возвращаться домой, пока его товарищи находятся на войне. Тогда Давид устроил так, чтобы Урия погиб в бою. Затем Давид женился на Вирсавии (2 Царств 11). Этот эпизод из жизни Давида показывает нам, что все, даже те, кого мы высоко ценим, борются с грехом. Он также служит предостережением об искушении и о том, как быстро может размножаться грех.
Пророк Нафан обличил Давида в грехе, совершённом им с Вирсавией. Давид отреагировал на это покаянием. Именно в это время он написал Псалом 50. Здесь мы видим смирение Давида и его искреннюю привязанность к Господу. Хотя Нафан сказал Давиду, что его сын умрёт в наказание за его грех, Давид умолял Господа о жизни своего сына. Отношения Давида с Богом были таковы, что он был готов упорствовать в вере и надеяться, что Бог может смягчиться. Когда Бог привёл в исполнение Свой суд, Давид полностью принял его (2 Царств 12). В этой истории мы также видим Божью благодать и суверенитет. Соломон, сын Давида, который наследовал ему и через которого произошёл Иисус, родился от Давида и Вирсавии.
Бог также сказал Давиду через Нафана, что меч не отступит от его дома. И действительно, с тех пор в доме Давида не было конца бедам. Мы видим это на примере детей Давида, когда Амнон изнасиловал Фамарь, что привело к убийству Амнона Авессаломом и к заговору Авессалома против Давида. Нафан также сказал Давиду, что его жёны будут отданы тому, кто был близок к нему; это произойдёт не тайно, как грех Давида с Вирсавией, а при всех. Пророчество сбылось, когда Авессалом спал с наложницами своего отца на крыше на глазах у всех (2 Царств 16).
Давид является автором многих псалмов. В них мы видим, как он искал Бога и прославлял Его. Его часто называют царём-пастухом и поэтом-воином. Писание называет его "сладким певцом Израилевым" (2 Царств 23:1). Жизнь Давида, казалось, была наполнена всем спектром человеческих эмоций — он был обычным пастухом, глубоко верившим в верность Бога, уважавшим власть, спасавшимся бегством и ставшим царём, по которому будут судить всех будущих царей Израиля. Он одержал много военных побед. Он также впал в тяжкий грех, и его семья пострадала от этого. Но, несмотря на всё это, Давид обращался к Богу и доверял Ему. Даже в Псалмах, когда Давид унывает или впадает в отчаяние, мы видим, как он поднимает глаза к своему Создателю и воздаёт Ему хвалу. Эта опора на Бога и постоянное стремление к отношениям с Ним — часть того, что делает Давида человеком по сердцу Бога.
Бог обещал Давиду, что его потомок будет вечно царствовать на престоле. Этот вечный Царь — Иисус, Мессия и Сын Давидов.
English
Кем был Давид в Библии?
