Вопрос
Что такое закон первого упоминания?
Ответ
Закон (или принцип, или правило) первого упоминания — это руководство, которым некоторые люди руководствуются при изучении Священного Писания. Закон первого упоминания гласит, что для понимания того или иного слова или учения нам необходимо найти место в Писании, где это слово или учение раскрывается впервые, и изучить этот отрывок. Логика заключается в том, что первое упоминание того или иного понятия в Библии представляет собой его самое простое и ясное изложение; далее учения развиваются более полно на этом фундаменте. Таким образом, чтобы полностью понять важное и сложное богословское понятие, изучающим Библию рекомендуется начинать с его "первого упоминания".
Вот пример применения закона первого упоминания: впервые кровь упоминается в Библии в Бытие 4:10, когда Бог спрашивает убийцу Каина: "Что ты сделал? голос крови брата твоего вопиёт ко Мне от земли". Основываясь на этом первом упоминании крови, изучающий делает вывод, что кровь равна человеческой жизни. Позже мы узнаём, что Божья справедливость требует крови (жизни) убийц (Бытие 9:6). Совместив понятия крови и суда, мы видим, как Бог казнит первенцев Египта, но проходит мимо израильтян, которые пометили свои двери кровью ягнёнка (Исход 12:1–13) — это знакомит нас с идеей заместителя, жизни животного, отданной в обмен на жизнь грешного человека. Позже Бог даёт Моисею указания по постройке жертвенника: "Потому что душа тела в крови, и Я назначил её вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает" (Левит 17:11). Переходя к Исаии 53:5, мы видим пророчество о Заместителе для всех грешников: "Но Он изъязвлён был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились". В Новом Завете Иоанн Креститель называет Иисуса "Агнцем Божьим, Который берёт на Себя грех мира" (Иоанна 1:29; см. также Откровение 5:6 — несомненно, кровавый агнец). Иисус настойчиво подчёркивал, что цель Его прихода на землю заключалась в том, чтобы пролить Свою кровь (жизнь) за всех людей (Марка 8:31–33; 10:45). Послания дают дальнейшее объяснение: "Без пролития крови не бывает прощения" (Евреям 9:22); "Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха" (1 Иоанна 1:7).
Книга Бытие, книга начал, естественно, содержит много "первых упоминаний", включая основы этих учений и концепций: божественное всемогущество, сотворение мира, рай, брак, семья, грех, жертвоприношение, искупление, ангелы, молитва, суд, завет, управление, смерть, погребение и т. д. Когда Иисуса спросили о браке, Он указал на два отрывка с "первыми упоминаниями": "Не читали ли вы, что Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью?" (Матфея 19:4–5; ср. Бытие 1:27; 2:24).
Как мы видим, закон первого упоминания имеет определённую ценность в науке герменевтики. Правила герменевтики для изучения Писания могут насчитывать от нескольких до дюжины и более, в зависимости от учёного или учебного заведения, но закон первого упоминания всегда входит в их число. Изучение всего, что Библия говорит о конкретной доктрине, включая её первое упоминание, заслуживает похвалы. "Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины" (2 Тимофею 2:15).
Следуя закону первого упоминания, мы должны быть осторожны и соблюдать также другие правила герменевтики. Мы не можем игнорировать контекст, например. Тот факт, что первое упоминание змея в Библии (в Бытие 3) связано с сатаной, не означает, что каждое упоминание змея в Библии следует толковать как сатанинское (змей на шесте в Числах 21:9 является прообразом Христа, согласно Иоанну 3:14).
Одной из слабостей закона первого упоминания является то, что иногда трудно определить, что же является "первым". Должны ли мы рассматривать Писание строго в хронологическом порядке? В соответствии с порядком книг, в котором они представлены сейчас? Или в соответствии с порядком книг, как он представлен в Еврейской Библии? Закон первого упоминания не является жёстким и непреложным правилом, но он может служить полезным руководством для углублённого изучения Библии, при условии, что он применяется в сочетании с другими правилами надёжной герменевтики.
English
Что такое закон первого упоминания?
