Вопрос
Что такое Закон Моисеев?
Ответ
В общем смысле Закон Моисеев — это первые пять книг Библии, или Тора (с иврита "закон"), также называемая Пятикнижием. В более строгом смысле Закон Моисеев относится только к более чем 600 заповедям и предписаниям, содержащимся во второй–пятой книгах Торы. Мы часто называем эти заповеди "Законом Моисеевым"; конечно, на самом деле это Закон Божий. Моисей был тем, через кого Бог дал Израилю закон.
Основой Закона Моисеева являются Десять заповедей (Исход 20:2–17), которые Сам Бог продиктовал Моисею на горе Синай (Исход 31:18). Однако "величайшая заповедь" из Закона Моисеева, как провозгласил Иисус, — это Второзаконие 6:5: "И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми силами твоими". Иисус сказал, что вторая величайшая заповедь подобна первой; она содержится в Левит 19:18: "Люби ближнего твоего, как самого себя". Эти две заповеди являются величайшими, потому что "на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки" (Матфея 22:37–40; см. также Галатам 5:14 и Иакова 2:8).
Первое употребление в Библии выражения "Закон Моисеев" встречается после смерти Моисея. Иисус Навин, который был с Моисеем на протяжении всех сорока лет пребывания Израиля в пустыне, только что привёл народ Израиля в Землю Обетованную. В послушании одному из последних повелений Моисея он велел записать Закон Моисеев на оштукатуренных камнях (Второзаконие 27:4–8) и зачитать его целиком всему народу, как израильтянам, так и пришельцам (Второзаконие 31:9–13). Библеисты расходятся во мнениях относительно того, какая часть закона была записана и зачитана Иисусом Навином, но большинство сходятся во мнении, что это были не все слова всех пяти книг Торы. Тем не менее на оштукатуренных камнях можно было без труда записать значительный объём текста, о чём свидетельствует использование подобных техник в древнеегипетских храмах и гробницах.
Закон Моисеев часто делится на три широкие категории: нравственные законы, гражданские (или судебные) законы и обрядовые законы:
Нравственные законы отражали святой, неизменный характер Бога. Нравственные законы включали Десять заповедей.
Гражданские законы представляли собой правила, регулирующие повседневную жизнь еврейского народа. Эти законы регулировали такие вопросы, как брак и развод, сексуальное поведение и права собственности, а также устанавливали наказания за различные преступления, начиная от кражи и заканчивая похищением и клеветой.
Церемониальные законы касались того, как израильтяне должны были поклоняться Богу. Церемониальные законы содержали наставления о правильном способе принесения жертв, совершения обрядов и празднования праздников. Законы, регулирующие, что было "чистым", а что "нечистым", относились к этой категории.
Закон Моисеев был земной копией вечного, небесного, неизменного стандарта святости. "Навеки, Господи, слово Твоё утверждено на небесах" (Псалом 118:89). Иисус учил о непреложном характере Закона Моисеева: "Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадёт" (Луки 16:17). Закон Божий неизменен, потому что Бог неизменен (Пс. 55:19; Иак. 1:17). Сам Иисус соблюдал закон и часто обращал к нему людей (см. Матф. 5:27–28; 22:37–39; Марк 3:4; Лук. 10:25–28; 22:7–8).
Совершенство Закона Моисеева выражено во всём Писании, причём весь Псалом 118 посвящён исключительно Закону. И мы видим это описание Закона в Псалме 18:8–12:
Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи. Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны. Они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще мёда и капель сота. И раб Твой охраняется ими, в соблюдении их — великая награда.
Иисус исполнил Закон Моисеев во всех отношениях (Матфея 5:17). С приходом Христа Закон Моисеев достиг своей цели (Галатам 3:23–25), и теперь тот Старый Завет, основанный на жертвоприношениях животных, заменён Новым Заветом, основанным на вере во Христа (2 Коринфянам 3:14). "Мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве" (Римлянам 7:6). Слава Господу, "конец закона — Христос" (Римлянам 10:4).
English
Что такое Закон Моисеев?
