Вопрос
Что Библия говорит о прикладной кинезиологии?
Ответ
Прикладная кинезиология, или мышечное тестирование, — это метод, разработанный в 1964 году с целью диагностики заболеваний, выявления энергетического дисбаланса, выявления дефицита питательных веществ и аллергий, а также определения назначенных методов лечения. Прикладная кинезиология является одной из форм альтернативной или натуропатической медицины. Согласно справочнику «Прикладная кинезиология: мышечная реакция в диагностической терапии и профилактической медицине», практикующий прикладную кинезиологию утверждает, что он оценивает пять систем организма: нервную, лимфатическую, сосудистую, спинномозговую и «меридианную».
Основной диагностической процедурой в прикладной кинезиологии является мышечный тест. В ходе типичной сессии пациенту предлагается держать руку параллельно полу для проведения теста. Затем практикующий тянет или толкает руку вниз, проверяя степень мышечного сопротивления пациента, в то время как пациент держит в другой руке определенные продукты, витамины, травы, добавки и т. д. Предполагается, что если пациент держит или думает о чем-то плохом или негативном, его рука будет слабой, и сопротивление будет меньше. Рука будет легко сгибаться вниз или внезапно поддаваться. И наоборот, если пациент держит или думает о чем-то хорошем или позитивном, сопротивление будет больше, потому что пациент сильнее, когда держит предмет.
Джордж Дж. Гудхарт изобрел прикладную кинезиологию в 1964 году. Он объединил элементы психической философии, китайского даосизма и древних восточных практик с теорией хиропрактики Д. Д. Палмера. Он объединил концепцию «врожденного интеллекта» с восточной религиозной концепцией энергии, ци, и концепцией, согласно которой мышцы могут указывать на состояние органов тела через меридианы ци. Сообщается, что он разработал серию подробных диаграмм, показывающих взаимосвязь между определенными органами и зонами тела, а также конкретными питательными веществами и травами. По словам Гудхарта, информация на диаграммах была по крайней мере частично получена с помощью психических способностей.
Сторонники прикладной кинезиологии утверждают, что с помощью методов Гудхарта можно диагностировать заболевания, обнаруживать слабые места, выявлять химический дисбаланс, обнаруживать аллергии, определять питательную ценность продуктов и находить токсичные воздействия и реакции. Практики прикладной кинезиологии также расширили свою деятельность на другие области, утверждая, что могут определять, говорит ли человек правду, имеет ли он личностные расстройства или эмоциональные проблемы, а также является ли кто-то или что-то по своей сути добрым или злым. С помощью этих методов якобы можно обнаружить информацию, связанную с прошлыми жизнями. Некоторые даже заявляют о способности общаться с растениями или другими силами природы. Поведенческая кинезиология, являющаяся расширением прикладной кинезиологии, использует мышечное тестирование для определения практически всего в жизни человека, например, выбора музыки, цветов краски, диеты и решений в отношениях. Touch for Health, версия прикладной кинезиологии для непрофессионалов, углубляется еще больше в область психики. Она утверждает, что жизненная энергия может регулироваться и манипулироваться с помощью одной только силы ума. Это практика визуализации нью-эйдж. Touch for Health включает в себя веру в то, что «мы едины с Вселенной» и что сила ума позволяет нам подключиться к жизненной силе, которая окружает и пронизывает нас.
Достоверных научных исследований прикладной кинезиологии, проведенных крупными университетами и опубликованных в авторитетных рецензируемых медицинских журналах, практически не существует. Возможно, это связано с тем, что немногие ученые или лицензированные врачи воспринимают ее утверждения всерьез. Одно двойное слепое исследование было проведено для оценки утверждений прикладной кинезиологии и опубликовано в июньском номере журнала Journal of the American Dietetic Association за 1988 год. В ходе исследования были протестированы три опытных специалиста по прикладной кинезиологии, которые оценивали спортсменов по четырем питательным веществам: тиамин, цинк, витамин А и аскорбиновая кислота. Результаты, полученные тремя специалистами, были оценены на достоверность по сравнению с результатами друг друга, стандартными лабораторными тестами на содержание питательных веществ и компьютеризированными тестами фактической силы мышечного сокращения. Со статистической точки зрения, результаты были неутешительными для прикладной кинезиологии. Тестирующие не согласовали свои результаты, не смогли различить истинные различия в содержании питательных веществ и даже не смогли достоверно оценить реальные различия в мышечной силе. В резюме делается вывод, что «результаты этого исследования показали, что использование прикладной кинезиологии для оценки содержания питательных веществ не более полезно, чем случайные догадки».
В другом двойном слепом исследовании, опубликованном в мартовском номере журнала «Journal of Prosthetic Dentistry» за 1981 год, стр. 321-323, прикладная кинезиология не смогла отличить исследуемое вещество от плацебо. Многие исследования показали, что результаты прикладной кинезиологии не воспроизводимы. В одном крупном обзоре исследований прикладной кинезиологии, опубликованном в журнале «Chiropractic and Osteopathy», был сделан вывод, что «несколько исследований, оценивающих уникальные процедуры ПК, либо опровергают, либо не могут подтвердить достоверность процедур ПК в качестве диагностических тестов. Имеющиеся на сегодняшний день данные не подтверждают целесообразность использования [мануального тестирования мышц] для диагностики органических заболеваний или предклинических/субклинических состояний». Короче говоря, ни одно исследование не продемонстрировало какую-либо приемлемую физическую модель, показывающую, как она работает на основе известных и признанных законов физической анатомии. В настоящее время нет ни одного научного исследования, которое бы доказало, что прикладная кинезиология является безопасной, эффективной или точной.
Согласно недавнему опросу Time/CNN, около 30 процентов американцев прибегали к какой-либо форме «нетрадиционной терапии», «половина из них — в течение последнего года». Эта тенденция дает движению нью-эйдж лучшую возможность для преобразования нашей культуры. Многие методы холистического лечения, включая прикладную кинезиологию, включают пантеистическую/оккультную философию и духовный опыт, которые могут соблазнить ничего не подозревающего и уязвимого пациента. Это может привести к извращенному представлению о Боге, которое прямо противоречит тому, чему учит Библия.
Хотя прикладная кинезиология действительно не упоминается в Библии напрямую, мы призваны проявлять мудрость и благоразумие в отношении тех конкретных вопросов, о которых Библия умалчивает. Хотя жизненные силы или ци не доказаны наукой, они являются хорошо известной чертой язычества. Проявление этих жизненных сил, будь то в древнем язычестве, современном оккультизме или парапсихологических исследованиях, неизменно сопровождается измененными состояниями сознания, психическими явлениями и контактами с духами. Те, кто углубляется в изучение таких сил, обычно полностью вовлечены в языческий/оккультный мир. Общение с такими практиками и участие в них специально запрещены в Библии (Левит 19:31; 20:6, 27; Второзаконие 18:11; Исаия 8:19).
Прикладные кинезиологи верят во внутреннюю силу, «врожденный интеллект», который, как считается, связан с «универсальным интеллектом» (Богом) через нашу нервную систему. Эта теория действует в контексте пантеизма: вся реальность есть Бог. Бог — это безличная, но сознательная энергия; следовательно, вся реальность является проявлением духовной энергии. И если эту энергию можно высвободить, человек будет исцелен и мистически просветлен, осознав свою истинную божественность. Фактические проявления этой энергии (например, исцеления) убедили многих в том, что пантеизм нью-эйдж должен быть правдой (что дает сатанинским силам мотив для проявления таких исцелений).
Библия учит, что Бог является личностным, что Он желает близких отношений с нами (Иоанна 1:12; 14:6; 3:16), что Он любит нас и что Он действует или вмешивается от имени тех, кто призывает Его имя. На протяжении всей Библии есть записи о том, что Бог заключает индивидуальные заветы, отвечает на конкретные молитвы отдельных людей и передает конкретные послания. В свою очередь, мы призваны развивать личные отношения с Богом через Иисуса Христа. Эти отношения зависят от Божьей благодати, а не от каких-либо наших дел (Ефесянам 2:8-9).
Библейское мировоззрение о Боге заключается в том, что, хотя Бог, безусловно, вездесущ (Псалом 139:7-16), Он также трансцендентен и не является частью творения (Деяния 17:24-25; 1 Царств 8:27). Вера в вездесущность Бога не является синонимом веры в то, что Бог во всем, а все в Боге. Бог явно не находится во всем и не одобряет все. Несомненно, существует царство тьмы, идолопоклонства и демонического, которого нам велено избегать (Ефесянам 5:11; 1 Петра 5:8). Как последователи Христа, мы призваны ходить в свете, отличаясь своим образом жизни (1 Фессалоникийцам 5:5).
Учитывая несоответствие между этими библейскими учениями и лежащими в основе прикладной кинезиологии философиями нью-эйдж, прикладная кинезиология не может считаться соответствующей Библии. Для христиан Колоссянам 2:8 дает лучший совет относительно прикладной кинезиологии и всех других псевдонаучных практик, которые включают в себя философии Нью Эйдж: «Смотрите, братия, чтобы кто не увлёк вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу».
English
Что Библия говорит о прикладной кинезиологии?
