Вопрос
Что Библия говорит о хранении секретов?
Ответ
Секрет может быть трудно хранить и столь же трудно раскрывать. Однако жизнь, кажется, строится на секретах: от сокрытия подарков на день рождения до замалчивания тяжелого прошлого и защиты местонахождения важной политической фигуры. Библия косвенно учит, что хранение секретов может быть как хорошим, так и плохим, но она не дает четкого разграничения между правильным и неправильным использованием секретов.
Библия показывает, что на протяжении всей истории Израиля хранились политические и военные секреты. Писание не выносит никаких моральных суждений за или против хранения этих секретов (например, 2 Царств 15:35–36). Однако в истории о Самсоне и Далиле (Судьи 16:4–22) Самсон раскрывает источник своей силы, что, судя по последствиям его признания, было ужасно глупо. Это был секрет, который он должен был сохранить.
История Эстер является положительным примером сохранения тайны. Решение царицы Есфирь скрыть свою национальность (Есфирь 2:20) стало неотъемлемой частью Божьего плана по спасению Его народа (Есфирь 4:13; 7:3–6). Эта же история подтверждает моральность раскрытия секрета, который, если бы остался скрытым, привел бы к большому злу или серьезному вреду (Есфирь 2:21–23).
Книга Притчей, центральная книга среди «литературы мудрости» Библии, наиболее явно говорит о хранении секретов. В 11-й главе говорится: «Муж скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит. Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; но верный человек таит дело» (стихи 12–13). Таким образом, хранение тайны может быть благородным делом. Но тайны, хранимые по неверным причинам, приносят человеку звание «злого», ибо «нечестивый берёт подарок из-за пазухи, чтобы извратить пути правосудия» (Притчи 17:23), и «тайно клевещущего на ближнего своего изгоню; гордого очами и надменного сердцем не потерплю» (Псалом 101:5).
Хранение секретов одного типа всегда неправильно: попытка скрыть грех. «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознаётся и оставляет их, тот будет помилован» (Притчи 28:13). Когда речь заходит о наших грехах, Бог хочет полного раскрытия, и Он дарует полное прощение (Исаия 1:18).
Конечно, бесполезно пытаться скрыть наши грехи от Бога. Сохранить от Него секреты невозможно. Он — «Бог богов и Владыка царей и Открыватель тайн» (Даниил 2:47). Даже наши «тайные грехи» обнажаются в Его свете (Псалом 90:8). «Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы» (Луки 8:17).
Сам Бог хранит секреты. Есть некоторые вещи — вероятно, много вещей — которые скрыты от нас: «Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему» (Второзаконие 29:29). Иисус просил нескольких человек не разглашать чудеса, которые Он совершил. Например, Иисус исцелил двух слепых и сказал им: «Смотрите, чтобы никто не узнал об этом» (Матфея 9:30). Когда Иов осознал безграничность Божьего знания, он сказал о «вещах, слишком чудесных для меня, чтобы я мог их понять» (Иов 42:3).
Мы можем сделать вывод, что Бог не считает хранение секретов грехом само по себе. Есть вещи, которые люди должны знать, и вещи, которые они не должны знать. Бога беспокоит то, как используются секреты: для защиты других или для причинения им вреда.
English
Что Библия говорит о хранении секретов?
