Вопрос
Вечны ли небеса?
Ответ
Вечны ли небеса? На первый взгляд ответ кажется очевидным. Мы поём о том, что проведём вечность на небесах, и утешаем скорбящих словами: "Теперь он с Богом". Многие христиане верят, что рай и ад — это конечный пункт назначения для всех людей, и это верно, если мы используем широкие, общие определения терминов "рай" и "ад". Писание же даёт более тонкие нюансы. "Небеса", о которых мы проповедуем как о духовном месте назначения для верующих, не являются нашей вечной обителью. Вместо этого они служат местом, где умершие святые ожидают окончательного раскрытия Божьего плана. Таким образом, хотя верно сказать, что все, кто умер во Христе, в настоящее время пребывают на небесах, это не конец пути.
В Писании слово "небеса" может обозначать небо, космическое пространство и место обитания Бога (Бытие 1:14–18; Иоанна 14:2; Ефесянам 4:8). В последнем значении небеса не имеют физического описания, но именно туда пойдут все верующие после смерти. Павел называет их "третьим небом" и описывает, как "человек" был восхищен туда, вероятно, рассказывая о своём собственном сверхъестественном опыте (2 Коринфянам 12:1–9). Третье небо также известно как рай.
Однако нашим вечным пристанищем является новая земля, которая придёт вместе с новым небом и которую иногда называют "вечным состоянием". Старое небо и земля будут уничтожены, как пишет Петр во 2 Петра 3:10–13:
"Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламенённые небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают? Впрочем, мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда".
Вечное состояние — это заключительная часть Божьего плана, когда земля будет восстановлена в соответствии со своим первоначальным замыслом, а вместе с ней появятся и новые небеса. Это будет не просто утешением за беды этого падшего мира; это будет обновление, сопровождающееся восстановлением Эдема (Откровение 22:1–4). Верующие получат новые тела и обретут доступ к Святому Городу, Новому Иерусалиму, и к дереву жизни (1 Коринфянам 15:42–44; Филиппийцам 3:20–21; Откровение 21:1–2, 27; 22:2). Новую землю можно представить как "Эдем 2.0" — ту утопию, о которой люди давно мечтали, писали и даже изображали в фильмах. Наше инстинктивное стремление к чему-то большему в жизни оправдано, потому что мы созданы для вечности (Екклесиаст 3:11). Нынешний порядок существования является временным и подвержен Божьему проклятию из-за греха человечества (Бытие 3:17–18; Римлянам 8:20–22).
Перспектива новых небес и новой земли означает, что у Бога есть причина для нынешнего разбитого состояния мира. Так же как мы не можем испытать красоту исцеления без боли болезни, так, возможно, мы не сможем в полной мере оценить радость новой земли, не пережив эту старую. Ожидая возвращения Иисуса, нашей благословенной надежды, мы уверены, "что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих" (Римлянам 8:21).
Хотя верно сказать, что верующие после смерти пойдут на небеса, нашим конечным предназначением является новая, воссозданная земля. Мы не будем вечно играть на арфах на облаках, но будем трудиться, не испытывая тягот проклятия, жить без борьбы с грехом и страданий и иметь непосредственное общение с Богом (Откровение 21:3). Новая земля предназначена только для искупленного человечества, поскольку туда не может войти ничто злое (Откровение 21:8, 27). Как грешные люди, мы можем попасть в этот новый мир только через Христа.
English
Вечны ли небеса?
