Вопрос
Как мы должны жить в свете нашей идентичности во Христе?
Ответ
Наша идентичность во Христе — это, прежде всего, новизна. Мы — новые творения во Христе (2-е Коринфянам 5:17). Идентичность определяется как “коллективный аспект набора характеристик, по которым вещь окончательно узнаваема или известна”, поэтому наша новая идентичность во Христе должна быть узнаваема как для нас самих, так и для других. Если мы “во Христе”, это должно быть очевидно, так же как и то, что мы “в мире”. Ещё одно определение идентичности — это “качество или состояние быть таким же, как что-то другое”. Если говорить о нашей идентичности во Христе, то наша жизнь должна свидетельствовать о том, что мы такие же, как Христос. Название “христиане” означает буквально “последователи Христа”.
В нашей новой личности во Христе мы больше не рабы греха (Римлянам 6:6), но примирились с Богом (Римлянам 5:10). Эта новая идентичность полностью меняет наши отношения с Богом и нашими семьями, как и то, как мы видим мир. Наша новая личность во Христе означает, что у нас те же отношения с Богом, что и у Христа — мы Его дети. Бог усыновил нас. Мы можем называть Его “Авва! Отче!” (Римлянам 8:15–16). Мы являемся сонаследниками (Галатам 3:29) и друзьями (Иоанна 15:15) Христа. И эти отношения даже крепче, чем те, что мы имеем с нашими земными семьями (Матфея 10:35–37). Вместо того, чтобы бояться Бога как судьи, мы имеем великую привилегию приходить к Нему как к Отцу. Мы можем с уверенностью обращаться к Нему и просить о том, что нам нужно (Евреям 4:16). Мы можем просить Его руководства и мудрости (Иакова 1:5) и знать, что ничто не отнимет нас у Него (Римлянам 8:38–39). Мы также покоимся в Его власти и отвечаем Ему доверительным послушанием, зная, что послушание — это ключевая часть близости к Нему (Иоанна 14:23).
Божья семья — это огромное количество верующих, которые вместе стремятся стать ближе к Богу (1-е Коринфянам 12:13). Это семья, которая становится сильнее благодаря дарам каждого человека в ней (Римлянам 12:6–8). Члены этой новой семьи стремятся к лучшему друг для друга (1-е Коринфянам 10:24), ободряют друг друга (Галатам 6:1–2) и прощают друг друга (Матфея 18:21–22). У каждого члена семьи есть своя роль, но эти роли исполняются с уважением и благодатью (1 Петра 5:1–5). Самое главное, мы отвечаем друг другу любовью — не чувством, а бескорыстным, осознанным актом жертвенности, который отражает любовь-агапе Бога, возлюбившего нас и отдавшего Себя за нас (Галатам 2:20).
Мы больше не являемся гражданами мира, но отделены от него (2 Коринфянам 6:14–7:1). Мы понимаем, что являемся частью небесного, управляемого Богом Царства. Земные вещи больше не влекут нас (Колоссянам 3:2). Мы не боимся и не придаём особого значения земным страданиям и испытаниям (Колоссянам 1:24; 1 Петра 3:14; 4:12–14), не придаём значения вещам, которые ценит мир (1 Тимофею 6:9–11). Даже наши тела и поступки отражают, что наш разум больше не сообразуется с миром (Римлянам 12:1–2), но теперь является орудием праведности для Бога (Римлянам 6:13). И наша новая перспектива Царства означает, что мы понимаем, что наш враг — это не люди вокруг нас, а духовные силы, которые пытаются удержать людей от познания Бога (Ефесянам 6:12).
Всё это — идеал, характер зрелого последователя Христа. Одно из величайших благословений, связанных с нашей идентичностью во Христе, — это благодать, которую мы получаем, чтобы расти в духовной зрелости, которая действительно отражает нашу новую идентичность (Филиппийцам 1:6). Наша жизнь в свете нашей идентичности во Христе наполнена Небесным Отцом, большой, любящей семьёй и пониманием того, что мы являемся гражданами другого Царства, а не этой земли.
English
Как мы должны жить в свете нашей идентичности во Христе?
