Вопрос
Что такое гипербола? Какие примеры гиперболы можно найти в Библии?
Ответ
Гипербола — это крайнее преувеличение, которое обычно используется для усиления выражения. Гиперболические выражения относятся к разряду образных средств языка и довольно часто встречаются в повседневной речи. Такие высказывания, как "Я так проголодался, что готов съесть лошадь", "Она ждала целую вечность" и "Он отбил мяч на целый километр", являются примерами гиперболы.
Чтобы считаться гиперболой, преувеличение должно быть настолько нелепым, что граничит с абсурдом. Высказывание "Я вошёл в помещение и обнаружил, что там теснится ещё двадцать человек" может быть буквальным — там действительно было двадцать человек — но может быть и преувеличением — возможно, там было всего пятнадцать человек. Чтобы сделать это утверждение по-настоящему гиперболическим, а не просто преувеличением, мы могли бы сказать: "Я вошёл в комнату и обнаружил, что там теснится миллион других людей". Очевидно, что такое заявление не следует воспринимать буквально; это гипербола.
Гипербола часто встречается в литературе, когда автор хочет усилить эффект своих слов. Гипербола может придать яркость и масштабность любому произведению. Гипербола в литературе может создавать серьёзный или комический эффект, а также использоваться в сатирических или иронических целях.
Как риторический приём, гипербола часто используется для подчёркивания важности (или неважности) какого-либо момента или просто для того, чтобы вызвать интерес. Примеры гиперболы в Писании служат риторической цели. Гипербола в Библии была лаконично описана Э. В. Буллингером как "когда сказано больше, чем имеется в виду буквально" (Figures of Speech Used in the Bible, Baker, 1968, стр. 423).
Вот несколько примеров гиперболы в учении Иисуса:
"Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь?" (Луки 6:41).
Яркая образность Иисуса, говорящего о "бревне" в глазу, является явным преувеличением, призванным подчеркнуть нашу склонность критиковать других, оставаясь слепыми к собственным недостаткам.
"Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие" (Марка 10:25).
Смысл гиперболы Иисуса заключается в том, что материальное богатство чрезвычайно затрудняет осознание своих духовных нужд.
"Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки её и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну" (Матфея 5:29–30).
Господь не советует никому буквально ампутировать руки или вырывать глаза; Он использует гиперболу, чтобы подчеркнуть важность избегания греха.
"У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая" (Матфея 6:3).
Невозможно, чтобы одна рука не знала, что делает другая, поэтому слова Иисуса явно являются гиперболой, подчёркивающей необходимость бескорыстных мотивов.
Вот некоторые другие примеры гиперболы в Библии:
"Землю, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди неё, люди великорослые; там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их" (Числа 13:32–33).
Десять скептически настроенных разведчиков, посланных в Ханаан, использовали гиперболу, чтобы склонить своих слушателей против входа в Землю Обетованную.
"Из всего народа сего было семьсот человек отборных, которые были левши, и все сии, бросая из пращей камни в волос, не бросали мимо" (Судей 20:16).
Дело не в том, что эти пращники могли буквально поразить один волос; скорее, эти воины были исключительно хорошими стрелками.
"И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои" (Марка 1:5).
Иоанн Креститель был широко известен, и его влияние ощущалось по всей Иудее. Гиперболическим является утверждение, что все жители Иерусалима были крещены Иоанном.
"Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг" (Иоанна 21:25).
Это прекрасное, проникновенное утверждение в конце Евангелия от Иоанна является очевидным примером гиперболы. Этими словами Иоанн "хотел дать понять читателю, что даже теперь, когда он закончил, он чувствовал, что его материал далеко не исчерпан, что он всё ещё переполнен и мог бы умножить „Евангелия“ практически до бесконечности в строгих пределах того, что „сделал Иисус“" (Джеймисон, Фоссет и Браун, "Критический, практический и пояснительный комментарий к Ветхому и Новому Заветам", 1885).
Как и любая фигура речи, гипербола должна восприниматься как таковая, чтобы мы не принимали её буквально. Будучи полезным риторическим приёмом, гипербола усиливает интенсивность библейских предупреждений, помогает нашему пониманию и добавляет увлекательную сложность к и без того богатому тексту.
English
Что такое гипербола? Какие примеры гиперболы можно найти в Библии?
