Вопрос
Где лежат границы в отношениях?
Ответ
Многие молодые люди вступают в мир знакомств совершенно неподготовленными к сильным эмоциям, желаниям и искушениям, которые их подстерегают. Даже христиане, твёрдо убеждённые в том, что сексуальные отношения до брака запрещены, могут быть застигнуты врасплох всеми ступенями между безбрачием и половым актом. Учение о воздержании часто терпит неудачу из-за того, что недостаточно конкретно рассказывает о сложности сексуальной жизни и скрытых опасностях, связанных с «беспорядочными половыми связями».
Не существует однозначного ответа на вопрос «как далеко можно зайти?». Если наша цель — зайти как можно дальше с чистой совестью, мы уже можем оказаться перед лицом морального поражения. Каждый раз, когда мы подходим к греху с позиции «как близко я могу подойти, прежде чем мне придётся покаяться?», мы настраиваем себя на неудачу. Для христианина вопрос должен звучать так: «Как я могу сохранить своё сердце и свои мысли в чести перед Богом в этих отношениях?» А ещё лучше, если христианин задаётся вопросом: «Как я могу защитить чистоту человека, с которым встречаюсь?» (Филиппийцам 2:3–4).
Все сексуальные проявления были созданы Богом для брачных отношений. И точка. Никаких исключений (1 Коринфянам 7:2). Все романтические проявления до брака — это ступени, ведущие к кульминации в половом акте. От первого взгляда до последнего акта сексуальное напряжение нарастает с каждым шагом, поэтому точка «слишком далеко» находится там, где выражение переходит от проявления привязанности к желанию греха.
Грех начинается в сердце, поэтому вместо того чтобы оценивать внешние действия на предмет их уместности, мы должны оценивать мотивы нашего сердца. Иисус сказал: «Исходящее из человека оскверняет человека, ибо изнутри, из сердца человеческого, исходят злые помыслы: прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство. Всё это зло изнутри исходит и оскверняет человека» (Марка 7:20–23).
Сексуальная чистота должна начинаться в сердце. Когда сердце стремится почтить Бога и партнёра по свиданию, тогда границы будут проложены в нашем отношении, одежде, выборе занятий и словах, которые мы произносим. Например, секстинг стал крайне популярен даже среди подростков, которые ещё слишком молоды для свиданий. Но, используя слова и изображения, мы нарушаем нравственную чистоту, даже не прикасаясь к человеку физически. Это грех (Римлянам 14:13).
Мы согрешаем, когда намеренно вызываем похоть в другом человеке, будь то через неподходящую одежду, флирт или физическое прикосновение к частям тела, которые не принадлежат нам. Помолвленная пара, которая наслаждается долгим, страстным поцелуем перед тем, как расстаться на вечер, не грешит, если их желания чисты, а поцелуй — выражение бескорыстной любви. Тоска по брачной ночи не является грехом, потому что это желание — Богом предначертанное завершение преданной любви. Однако поцелуи, являющиеся обычной частью отношений на свидании, порождают похотливые страсти, которые не могут быть праведно удовлетворены. Это тоже грех.
Мудрые одиночки заранее решают, какие границы им нужны, чтобы сохранить себя в чистоте (Матфея 5:8). Эти границы могут быть не одинаковыми для всех людей. Например, некоторые пары предпочитают приберечь первый поцелуй до дня свадьбы, ограничивая физический контакт до брака рукопожатиями и короткими объятиями. Другие считают, что долгие, страстные поцелуи уместны для тех, кто приближается к браку, поскольку обязательства уже взяты. Но никогда не допустимо снимать одежду, ласкать себя под одеждой, имитировать половой акт (даже в одежде), говорить грязными или вульгарными словами (см. Ефесянам 4:29). Любое такое поведение направлено на то, чтобы вызвать сексуальные желания, которые вы не можете праведно удовлетворить, а это то же самое, что побуждать другого человека к греху (см. 1 Коринфянам 8:12).
Первое послание к Фессалоникийцам 4:3–8 — это руководство для тех, кто действительно хочет получить наставление: «Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога; чтобы вы не поступали с братом своим противно и не обижали его в чём-либо, потому что Господь — мститель за всё это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали. Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости. Итак, непокорный непокорен не человеку, но Богу, Который и дал нам Духа Своего Святого».
Искренний христианин, желающий чтить Бога в отношениях на свиданиях, может входить в любую ситуацию с осознанием того, что в ней присутствует Иисус. Того, что мы не стали бы делать под наблюдением Иисуса, лучше вообще избегать. Библия называет это осознание «страхом Господним» (Притчи 16:6; 14:16). Мы избегаем зла, когда развиваем страх Господень, потому что не хотим согрешить в Его присутствии. Вместо того чтобы бояться, что мы «зайдём слишком далеко», мы можем исключить такую возможность, пригласив Иисуса на свидание с нами. При этом мы будем держаться подальше от опасных точек, защищая свою чистоту и чистоту нашего спутника.
English
Где лежат границы в отношениях?
