Вопрос
Что такое гедонизм? Кто такой гедонист?
Ответ
Гедонизм — это философия жизни, которая поддерживает стремление к получению всех видов удовольствия. Гедонисты ведут образ жизни, основанный на самообольщении.
Термин “гедонизм” происходит от древнегреческого слова, означающего “удовольствие”. Наше представление о философии гедонизма во многом восходит к древним грекам. Считается, что первым эту философию проповедовал Аристипп из Киринеи, ученик Сократа. Аристипп считал, что высший смысл жизни заключается в удовольствии, а значит, удовольствие должно быть главным стремлением человека.
Идеи Аристиппа, возможно, не получили бы такого распространения, если бы его не сменил более известный ученик, Эпикур, который также был приверженцем гедонизма. Эпикур учил, что загробной жизни не существует, и поэтому человек должен наслаждаться удовольствиями как конечной целью, хотя он признавал, что иногда сдержанность может привести к большему удовольствию впоследствии. Эпикурейская школа процветала, и эпикурейцы спорили с апостолом Павлом в Афинах (Деяния 17:18).
Гедонизм вновь обрёл известность в XVIII веке благодаря таким философам, как Джереми Бентам. С обретением популярности он превратился в более тонкую психологическую и этическую теорию, но основа осталась прежней: человек должен стремиться к наибольшему удовольствию.
Гедонистическое мировоззрение не поддерживается Священным Писанием. В книге Екклесиаста автор глубоко проникает в суть безрассудства погони за удовольствиями: “Я сказал в сердце моём: “Пойду я, испытаю тебя весельем; наслаждайся добром” … “Чего бы ни пожелали очи мои, я не отказывал им; не возбранял сердцу моему никакого веселья”” (Екклесиаст 2:1, 10). Но в конце концов приговор был таков: “И вот, всё суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем” (Екклесиаст 2:11).
В Своей притче о сеятеле Иисус говорит следующее: “А упавшее в терние — это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода” (Луки 8:14).
С библейской точки зрения, погоня за удовольствиями заглушает Слово и в конечном итоге не приносит удовлетворения и не имеет смысла. См. также Притчи 21:17, 1-е Иоанна 2:15-17, 2-е Тимофею 2:22 и Тит 3:3. Удовольствие не должно быть главной целью человека.
Писание утверждает, что человек найдёт своё высшее удовлетворение в Господе, и что цель человечества — прославить Бога (Екклесиаст 12:13; 1-е Коринфянам 10:31; Исаия 43:21; Михей 6:8). Как резюмирует Вестминстерский краткий катехизис 1647 года, “главная цель человека — прославлять Бога и наслаждаться Им вовек”.
В стремлении к Господу верующий найдёт истинное наслаждение. В Псалме 15:11 говорится: “Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек”. Присутствие Господа приносит истинную радость.
В 1-м Послании к Тимофею 6:17 Павел объясняет: “Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они… уповали на Бога Живого, дающего нам всё обильно для наслаждения”.
Мы не должны гнаться за удовольствиями, как гедонисты, но когда мы стремимся к Господу, то находим там величайшее наслаждение. Иисус поставил перед нами правильный приоритет: “Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам” (Матфея 6:33).
English
Что такое гедонизм? Кто такой гедонист?
