Вопрос
Что такое комната исцеления? Являются ли комнаты исцеления библейскими?
Ответ
Чаще всего исцеление ищут у Бога через Святого Духа. Однако существуют также комнаты исцеления, посвященные холистическому оздоровлению и психическому исцелению, где «самоисцеление» ищут с помощью кристаллов, гадания, иглоукалывания и ангельского вмешательства. Поскольку последний тип исцеления явно не является библейским, в этой статье будет рассматриваться только исцеление, проповедуемое в харизматическом движении.
Еще в ранние дни пятидесятничества такие лидеры, как Джон Г. Лейк и Чарльз Пархэм, создали «комнаты исцеления» с конкретной целью молиться за больных и осуществлять божественное исцеление. В последнее время наблюдается возрождение комнат исцеления. Сегодня даже существует Международная ассоциация комнат исцеления (IAHR).
Большинство комнат исцеления открыты в определенные дни недели. Обычно человек может прийти в церковь с комнатой исцеления, заполнить короткую анкету, пойти в комнату исцеления и дождаться молитвы. Иногда перед открытием комнаты исцеления проводится служение хвалы и поклонения. Как только человек входит в комнату исцеления, другой человек или несколько человек молятся за него. Обычно играет музыка, создающая настроение, и есть литература об исцелении, которую можно прочитать или купить. В некоторых комнатах также имеются «молитвенные ткани» — ткани, над которыми молились и которые помазали маслом в качестве помощи для исцеления — практика, основанная на Деяниях 19:11–12. В соответствии с харизматическим учением, большое внимание уделяется наличию достаточной веры для исцеления, причем говорение на языках является признаком крещения Духом.
Молитва друг за друга поощряется во всем Писании (1 Царств 12:23; 1 Тимофею 2:1; Иакова 5:15–16), и нет ничего плохого в молитве о физическом исцелении. Те, кто предоставляют комнаты исцеления, утверждают, что высоко ценят достаточность жертвы Христа и сострадание Бога. Однако есть некоторые верования, связанные с комнатами исцеления, которые должны вызывать определенную озабоченность.
Во-первых, это неверное толкование Исаии 53:5: «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились». Этот стих ясно говорит, что Мессия будет «изъязвлен» за грехи наши — наше нарушение закона Божьего. Иисус был «мучим» на кресте тяжестью Божьего гнева за наши грехи. Иисус был «наказан», чтобы принести нам мир — примирение с Богом. Именно последняя часть стиха, в которой упоминается «исцеление», полностью вырвана из контекста в комнатах исцеления. Весь стих перечисляет духовные благословения, которые дает нам смерть Иисуса, и «исцеление», упомянутое в конце стиха, не является исключением — это духовное лекарство от проклятия греха, а не от физических недугов. Исаия 53:5 цитируется в 1 Петра 2:24, и там апостол ясно говорит, что «исцеление» Иисуса является духовным исцелением для «праведности».
Большинство организаций, продвигающих комнаты исцеления, верят, что физическое исцеление в настоящий момент гарантировано крестом Христа. Их интерпретация в лучшем случае вырвана из контекста и склонна упускать из виду окончательное исцеление, которое наступит при возвращении Христа и воскресении. Как пишет ученый Дуглас Му, «искупительная смерть Христа обеспечивает исцеление всех наших болезней, но ничто в Новом Завете не подразумевает, что это исцеление произойдет в этой жизни. Более того ... Новый Завет дает основания полагать, что победа над физическими болезнями, как и победа над физической смертью, для большинства верующих наступит только после будущего искупления тела» («Божественное исцеление в евангелии здоровья и богатства», Trinity Journal 9, № 2, 1988, стр. 204).
Матфея 8:17 часто цитируют в связи с текстом в Исаии 53 как часть благодеяний креста. Этот стих, который следует за описанием исцеляющего служения Иисуса, гласит: «Это было для исполнения сказанного через пророка Исаию: „Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни“». Однако Матфея 8:17 уточняет, что пророчество исполнилось при жизни Иисуса, а не на кресте. «Несение Иисусом наших болезней» имеет отношение к Его жизни, а не к Его смерти.
Еще одним тревожным сигналом является изготовление и распространение молитвенных платков. Такая практика нигде не предписывается в Библии, и мы не имеем примеров того, чтобы кто-либо делал это в качестве средства исцеления. Все, что нам говорит Деяния 19:11–12, это то, что Бог действовал могущественным образом через Павла, совершая «необыкновенные чудеса». Одним из этих «необыкновенных чудес» было то, что те, кто прикасался к одежде Павла, исцелялись. Люди не изготавливали одежды сами; они прикасались к одежде, которую носил Павел, и Бог решил исцелить их, так же как Иисус исцелил тех, кто прикоснулся к краю Его одежды (Матфея 14:36). Сегодня у нас нет оснований изготавливать такие реликвии самостоятельно. Есть причина, по которой Лука говорит, что чудеса были «необыкновенными»; они никогда не должны были стать «обыкновенными».
Третьей причиной для беспокойства является риторика, используемая в комнатах исцеления. Многие служители исцеления описывают себя как желающих «подготовить землю через песню к Его пришествию», устроить «веселое празднование» и «восстановить город через исцеление». Одна из проблем таких заявлений заключается в том, что Иисус сказал в Матфея 24:14, что возвращению Христа предшествует проповедь Евангелия, а не пение песен. Точно так же истинное исцеление города происходит, когда люди в этом городе каются в грехах и обращаются к Богу (2 Паралипоменон 7:14; Иона 3:6–10).
Евангелие не должно сводиться к посланию о физическом исцелении. Кровь Христа спасает нас от греха, а не от физических недугов. Иисус не умер для того, чтобы дать церкви сегодня возможность совершать впечатляющие чудеса. «Более великие дела», которые Иисус обещал нам совершать в Иоанна 14:12, лучше интерпретировать как духовные завоевания и распространение Евангелия по всему миру через нас. В конце концов, духовное преображение возрожденного сердца — это большее чудо, чем любое физическое исцеление: духовное чудо длится вечно, а физическое — только временно.
Наличие комнаты, предназначенной для молитвы, где люди ищут ответы Господа на свои просьбы, может быть полезно духовно, физически и эмоционально (Иакова 5:16). Однако мы должны быть осторожны с некоторыми верованиями и практиками, связанными с комнатами исцеления, особенно если весть Евангелия размывается.
English
Что такое комната исцеления? Являются ли комнаты исцеления библейскими?
