Вопрос
Совместимо ли мягкое воспитание с Библией?
Ответ
Мягкое воспитание, также называемое позитивным или уважительным, — это эмпатическая форма воспитания, которая делает акцент не на дисциплине, а на общении и руководстве. Она направлена на обеспечение сильного эмоционального развития ребенка по мере его взросления. Вместо того чтобы прибегать к традиционным формам поощрения и наказания, бережное воспитание предлагает выбор, объяснения и умение слушать. Мягкое воспитание использует четкие ожидания, установленные границы, решение проблем и эмоциональную регуляцию для формирования поведения ребенка.
Мягкое воспитание стремится воспитывать детей, не стыдя, не возлагая на них вину и не применяя наказания. Это совместная работа родителя и ребенка, которая в значительной степени опирается на спокойное, честное общение. Родитель стремится понять чувства, которые движут ребенком, и стрессовые факторы, которые приводят к нежелательному поведению. Затем родитель становится проводником, тренером, помогающим ребенку найти наилучший вариант действий для себя. Четыре основных аспекта мягкого воспитания — это эмпатия, уважение, понимание и границы.
Сторонники мягкого родительского подхода утверждают, что очень важно верить в то, что все люди по сути своей хороши. Доктор Бекки Кеннеди пишет: «Когда вы уверены в доброте своего ребенка, вы верите в его способность вести себя “хорошо” и поступать правильно» (Good Inside, Harper Wave, 2022, p. 4). Проблема в том, что несовершенные желания, неправильные чувства и грех заложены в нас с рождения. Библия отрицает врожденную доброту человечества: «Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?» (Иакова 4:1). «Нет праведного ни одного» (Римлянам 3:10; ср. Луки 18:19). Ребенка никогда не нужно учить лгать, кусать другого ребенка или устраивать истерику на полу супермаркета. Дети врожденно знают, что такое эгоизм. Они рождаются, борясь за свои желания неправильными способами.
Еще один распространенный аспект мягкого воспитания, который противоречит библейской истине, — это отрицание того, что негативные последствия могут быть хорошими и полезными. Писание приводит множество примеров того, как Бог реагировал на проступки Своего народа негативными последствиями. Моисей, Давид, Соломон и многие другие испытали соответствующие негативные последствия от Бога, заботящегося об их душах. Бог установил человеческие власти «в наказание делающим злое» (Римлянам 13:4) со Своего благословения. Бог установил структуру власти в доме, где отец несет ответственность за то, чтобы «воспитывать [детей] в учении и наставлении Господнем» (Ефесянам 6:4). Универсальный принцип «что посеет человек, то и пожнет» (Галатам 6:7) по-прежнему в силе.
Частью поклонения Богу является осознание того, что Он — наш Отец. И «Господь, кого любит, того наказывает» (Евреям 12:6). Мягкое воспитание не учитывает, что наказание призвано учить и тренировать. Мягкое воспитание упускает из виду ценность боли: «Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности» (Евреям 12:11).
Слово Божье говорит, что это обоюдоострый меч: оно ранит и исцеляет; оно может принести спасение или осуждение. Слово полезно для «научения, обличения, исправления, наставления в праведности» (2 Тимофею 3:16–17). Писание дисциплинирует нас, как хирург использует скальпель. Если агрессивный рак грозит распространиться с руки на все остальное тело, хирург может (с любовью) отрезать руку, чтобы спасти пациенту жизнь. Это средство, хотя и причиняет боль, но исцеляет. Когда ребенок грешит, необходимо мягкое «обучение праведности», даже если это сопряжено с определенными потерями или болью. Самым любящим способом справиться с навязчивым грехом иногда может быть болезненное обличение.
Не существует универсального стиля воспитания. В «мягком воспитании» есть несколько замечательных идей, которые могут помочь любому родителю в его или ее Богом данной задаче воспитания ребенка. Знать эмоциональные особенности ребенка, учитывать разные стадии развития, контролировать свои реакции и стремиться к общению — все это хорошие и мудрые действия. Но отрицание греха или греховной природы контрпродуктивно, и детей не следует ограждать от (большей части) негативных последствий их поступков. Понимая и уважая авторитет, ребенок растет в мудрости. Научившись слышать твердое, но любящее «нет», дети лучше подготовлены к самостоятельному будущему.
English
Совместимо ли мягкое воспитание с Библией?
