Вопрос
Что такое желчь в Библии?
Ответ
В Библии слово «желчь» чаще всего относится к горькому веществу, получаемому из растений, таких как полынь или мирра. Наиболее известное библейское употребление слова «желчь» относится к напитку, который дали Иисусу на кресте. В Евангелии от Матфея 27:34 говорится, что, когда Иисус был распят, римские солдаты предложили Ему «вино, смешанное с желчью». В Евангелии от Марка 15:23 уточняется, что горечь в вине была вызвана присутствием смирны. Вино, смешанное с горькими травами или смирной, создавало зелье, которое притупляло чувство боли. Смесь кислого вина и желчи часто давали страдающим, чтобы облегчить их боль при смерти.
Иисус отказался от этого смешанного с желчью зелья, вкусив его и не приняв (Марк 15:23; Иоанна 19:29). Проявив сверхъестественную стойкость, Сын Человеческий отверг все, что могло бы притупить страдания, которые Он переносил для нашего спасения. Грех против святого Бога требовал крайнего наказания, и, чтобы полностью исполнить Свою роль нашего заместителя, Иисус не хотел ничего, что могло бы уменьшить это наказание. На кресте Иисус стал грехом за нас (2 Коринфянам 5:21). Принятие вина с желчью уменьшило бы страдание, а Иисус пришел, чтобы понести всю тяжесть Божьего гнева против греха, а не искать облегчения (Исаия 53:10).
Тот факт, что Иисусу предложили желчь, был предсказан за тысячи лет до Его рождения. Псалом 68:22 содержит следующие пророческие слова: «И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом». Это пророческое упоминание о желчи — лишь одно из десятков мессианских пророчеств Ветхого Завета, которые исполнились в жизни, смерти и воскресении Иисуса.
Петр использует термин «желчь» в упреке Симону-волхву в Деяниях 8:23. Этот волхв был свидетелем силы Святого Духа и видел в ней средство для получения выгоды. Симон рассматривал Дух Божий как силу, которую он мог бы использовать в своих целях. В ответ на просьбу Симона о Святом Духе Петр призвал его к покаянию и сказал: «Ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды». Здесь желчь используется в переносном смысле для обозначения серьезного нравственного порока Симона, порождавшего горечь в его сердце.
Закон Ветхого Завета также упоминает желчь, связывая ее с идолопоклонством. Подтверждая завет с новым поколением израильтян, готовящихся войти в Землю Обетованную, Моисей напоминает им, что они видели мерзости окружающих народов — их идолов из дерева, камня, серебра и золота. Затем он предупреждает народ, чтобы они остерегались идолопоклонства, «да не будет между вами корня, производящего яд и полынь» (Второзаконие 29:18). Иначе говоря, каким бы привлекательным ни казалось идолопоклонство, оно приносит горькие и пагубные плоды.
Иеремия использовал схожий термин для описания своей жизни как преследуемого пророка и свидетеля разрушения Иерусалима. В Плаче Иеремии 3:15 он пишет: «Он пресытил меня горестями, напоил меня полынью». Многие места Писания показывают, что Божий народ нередко сомневался в Его благости во время страданий. Жизнь казалась им горькой, и они взывали к Богу об этом. Иеремия продолжает в стихах 19–20: «Помысли о бедствии моем и о гонении моем, о полыни и желчи. Твердо помнит это душа моя и падает во мне».
Однако Иеремия не останавливается на этом. В дальнейшем тексте он напоминает, что даже тогда, когда кажется, что нам дали пить желчь, остается основание для надежды на Бога: «Вот что я отвечаю сердцу моему
и потому уповаю: по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя! Господь — часть моя, говорит душа моя, итак, буду надеяться на Него» (Плач Иеремии 3:21–24).
English
Что такое желчь в Библии?
