Вопрос
Будет ли у нас свобода воли на небесах?
Ответ
Тот факт, что Адам и Ева стояли перед выбором в Эдемском саду, бесспорно свидетельствует о том, что человечество было сотворено со свободой воли. Первая пара решила согрешить, и этот выбор погрузил весь мир в духовную тьму, что привело к нашей потребности в спасении. Несмотря ни на что, человечество сохранило свою свободу воли, и мы сохраним её и на небесах. Возможно ли, что люди на небесах смогут воспользоваться своей свободой воли, чтобы снова согрешить и быть изгнанными с небес? Нет, это невозможно.
Но давайте вернёмся немного назад: нам нужно принять приемлемое определение свободы воли. У нас есть свобода воли, но не в том смысле, в каком об этом думает большинство людей. Наша свобода заключается в том, что мы свободны выбирать в соответствии со своими желаниями. Пока у нас есть как минимум два доступных варианта, мы должны сделать выбор, и мы всегда будем делать его в соответствии с нашим самым сильным желанием. Но в случае падшего грешника он или она не свободны выбирать в соответствии с праведностью. Именно это имеет в виду Иисус, когда говорит, что тот, кто грешит, "есть раб греха" (Ин. 8:34). Это не соответствует понятию "свободы воли" в том смысле, в каком люди обычно его понимают. Невозрождённый человек обладает греховной природой; он не просто склонен к греху, но движим греховными побуждениями. Возможно, будет полезно сказать: "Мы свободны выбирать то, чего хотим, но не свободны хотеть то, чего должны". Это значительно ограничивает нашу "свободу", потому что список того, чего мы хотим (как грешники), совпадает с тем, что угодно нашим греховным побуждениям. Наши решения направлены на то, что в конечном итоге приведёт нас к гибели (Притчи 14:12). Как говорит Павел: "Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?" (Римлянам 7:24).
Когда мы спасаемся, мы освобождаемся от нашего естественного рабства греха. Святой Дух по Своей воле возрождает нас и по благодати дарует нам способность желать того, чего мы должны желать, а именно: прощения, спасения и почитания господства Христа. Когда мы уповаем на Иисуса в надежде на спасение, мы начинаем нравственный рост — путь к святости, на котором мы ежедневно умерщвляем греховные побуждения, живущие внутри нас, и стремимся к благочестию. На небесах мы будем полностью лишены греха; наши единственные желания будут направлены на Божьи дела — на то, что благословляет нас, наполняет нас и дарует нам жизнь. В этом заключается истинная свобода (см. Римлянам 8:21). На небесах мы сохраним свою свободу воли, но там наша воля будет освящена. Греховная природа исчезнет.
На небесах мы полностью уподобимся образу Христа (Римлянам 8:28–30). Наше освящение будет завершено; мы даже не захотим грешить. Кроме того, на небесах нет искушений, которые могли бы нас соблазнить, и нет дьявола, который мог бы нас обмануть. В отличие от Адама и Евы, нам не придётся проходить никаких испытаний; наше нравственное состояние будет надёжно обеспечено. Никого не изгонят из небес. Так же, как наш Господь Иисус обладает подлинно свободной волей, но при этом безгрешен, так и мы сохраним свободную волю, но будем безгрешны. Мы станем подобны Ему (1 Иоанна 3:2).
До спасения наша свобода воли на земле ограничена нашей неспособностью выбирать то, что правильно. После спасения наша свобода воли находится в борьбе между выбором того, что правильно, и того, что неправильно. На небесах наша свобода воли ограничена нашей неспособностью выбирать то, что неправильно. Наше прославленное состояние позволит нам проявлять свободу воли, выбирая то, что истинно, честно, справедливо, чисто, любезно и достославно (см. Филиппийцам 4:8).
English
Будет ли у нас свобода воли на небесах?
