Вопрос
Почему следовать за Христом так трудно?
Ответ
Ни один здравомыслящий родитель никогда не говорил: “Я бы хотел, чтобы мои дети плохо себя вели”, и никогда не было книги самопомощи под названием “Как прожить несчастливую жизнь”. Мы все хотим благословений, счастья и самореализации, и счастливое состояние ассоциируется у нас с определённой степенью лёгкости. Иисус обещает благословение и удовлетворение тем, кто следует за Ним (Иоанна 4:14), но многие люди были удивлены тем, что путь Христа не так прост, как они надеялись. Иногда следовать за Христом может быть очень трудно.
Дело в том, что благословение и трудности не исключают друг друга. Ученики “оставили всё”, чтобы следовать за Христом, и Господь обещал им взамен благословение “во сто крат большее” (Марка 10:28-30). Иисус предупредил, что все, кто следует за Ним, должны отвергнуть себя и нести ежедневный крест (Луки 9:23). Конечно, это трудности, но трудности, имеющие цель и ведущие к радости Господней.
Последователи Христа также сталкиваются с сопротивлением со стороны мира. “Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы” (2 Тимофею 3:12). Иисус не обещал Своим ученикам, что для них всё будет идти, как по маслу; наоборот, Он обещал, что у них будут скорби в этом мире (Иоанна 16:33). “Но мужайтесь, — сказал Он, — Я победил мир”.
Божьи нравственные законы записаны в сердце каждого человека, и все люди имеют совесть, которая помогает им отличать плохое от хорошего (Римлянам 2:14-15). Когда человек становится последователем Христа, он не только получает Божьи законы в своё сердце, но и обретает Святого Духа, побуждающего его к праведной жизни (Римлянам 8:11). Это ни в коем случае не означает, что христианин перестанет грешить, но это означает, что он станет лучше осознавать свои грехи и иметь искреннее желание делать то, что угодно Христу (Римлянам 8:14-16).
Во многом именно после спасения человека в его жизни разгорается борьба с грехом. Все люди рождаются с природой, склонной к греху, поэтому детей не нужно учить, как вести себя плохо — это происходит само собой. Когда человек обращается, греховная природа не исчезает — и тогда в жизни каждого верующего начинается внутренний конфликт.
Апостол Павел, называвший себя “рабом Христовым”, пишет о борьбе со своей греховной природой в Послании к Римлянам 7:14-25. В стихе 15 он говорит: “Ибо не понимаю, что делаю: не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю” (Римлянам 7:15). Христиане, участвующие в этой битве, искренне стремятся избежать греха, но у них также есть естественное желание потакать плоти. Они расстраиваются, когда обнаруживают, что “делают то, чего не хотят делать”. И что ещё больше усложняет ситуацию, христиане не только не хотят грешить, но и ненавидят грех. И всё же они продолжают грешить.
Далее Павел пишет: “А потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех” (Римлянам 7:17). Павел имеет в виду дихотомию, вызванную новым рождением — Павел стал “новым творением” во Христе (2-е Коринфянам 5:17). Но он всё ещё грешит, потому что грех всё ещё живёт в человеческой плоти — природа греха пережила новое рождение (Римлянам 7:18). Павел называет внутреннюю борьбу “войной”, поскольку новый человек сражается с ветхим. Павел находил эту борьбу весьма мучительной, потому что хотел поступать хорошо (Римлянам 7:23). “Бедный я человек! — восклицает Павел в своей беде. — Кто избавит меня от сего тела смерти?” (Римлянам 7:24).
Каждый христианин, пытающийся жить праведно, призван на это поле битвы на всю свою жизнь. Мы находимся в духовной битве. Но по милости и благодати Бог даёт верующему полный комплект доспехов для битвы (Ефесянам 6:13).
Христианская жизнь никогда не бывает лёгкой, но трудности не отменяют радости. Мы вспоминаем Иисуса, Который “вместо предлежавшей Ему радости претерпел крест, пренебрегший посрамление, и воссел одесную престола Божия” (Евреям 12:2). Бог освободил нас от рабства греху. Победа за нами (2-е Коринфянам 2:14). Через Святого Духа верующие получают ободрение, силу для упорства и напоминание о своём усыновлении в Божью семью. Мы знаем, что наши “нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас” (Римлянам 8:18).
English
Почему следовать за Христом так трудно?
