Вопрос
Что такое книги 1-я Ездры и 2-я Ездры?
Ответ
Книги 1-я и 2-я Ездры не входят в библейский канон. Первая книга Ездры относится к так называемым апокрифическим или деутероканоническим писаниям. Вторая книга Ездры представляет собой апокалиптическое сочинение и считается псевдоэпиграфическим текстом. За исключением некоторых греко-православных, епископальных или лютеранских Библий, 1 и 2 Ездры не встречаются в большинстве Библий. Авторство и датировка 1 и 2 Ездры являются несколько проблематичными, и некоторые ученые относят написание определенных частей 2 Ездры к периоду не позднее II века н. э.
Римско-католический Тридентский собор 1546 года, официально признавший несколько книг Апокрифов, включил "первую книгу Ездры и вторую" в библейский канон. Однако это те книги, которые мы сегодня обычно называем "Ездра" и "Неемия", и их не следует путать с псевдоэпиграфическими 1 и 2 Ездрой (которые в Вульгате фигурируют как 3 и 4 Ездры).
С 1-й и 2-й книгами Ездры связаны некоторые исторические проблемы. В повествовании 1-й книги Ездры правление персидского царя Артаксеркса ошибочно предшествует правлениям Кира Великого (ок. 559—529 гг. до н. э.) и Дария I (Дарий Великий, 521—486 гг. до н. э.), хотя некоторые полагают, что это просто литературный прием, называемый "пролепсис", при котором человек или событие относятся к более раннему периоду или представляются так, как будто они уже произошли. Первая книга Ездры фигурирует в Септуагинте как расширенная книга Ездры, содержащая четыре дополнительных главы. Это повествование о реформах царя Иосии и истории разрушения храма в 586 г. до н. э., а также хроника возвращения евреев из вавилонского плена под руководством Зоровавеля. Говорят, что эта книга была известна Иосифу Флавию (родился в 38 г. н. э.).
Вторая книга Ездры была написана слишком поздно, чтобы быть включенной в Септуагинту, и, следовательно, не фигурирует в более известных канонах (иудейском, протестантском, католическом или православном). Вторая книга Ездры также известна под многими другими названиями, что затрудняет ее полное отслеживание. Например, 2 Ездра содержит части, известные в некоторых кругах как 3 Ездра, 4 Ездра, 5 Ездра и 6 Ездра. Эфиопская Церковь считает 4-ю книгу Ездры канонической, тогда как Восточно-Армянская Церковь обозначает ее как 3-ю книгу Ездры. Кроме того, некоторые ученые полагают, что эти книги были написаны несколькими авторами, в том числе некоторыми, возможно, уже во II веке н. э.
Вторая книга Ездры часто упоминается как "Еврейский Апокалипсис Ездры" и содержит семь видений Ездры, в которых он выражает свою тревогу по поводу боли и страданий, причиненных евреям язычниками. Некоторые ученые полагают, что книга была написана вскоре после разрушения Иерусалимского храма в 70 году н. э. во время правления императора Домициана (81—96 гг. н. э.). Хотя в этом произведении явно присутствует печальный тон, в нем есть и утешение в отношении окончательного возмездия. Во Второй книге Ездры содержится шесть упоминаний о Мессии.
English
Что такое книги 1-я Ездры и 2-я Ездры?
