Вопрос
Что такое фидеизм?
Ответ
Фидеизм — это представление о том, что религиозная вера и разум несовместимы друг с другом. Это точка зрения, согласно которой религиозная вера отделена от разума и не может быть с ним согласована. Согласно фидеизму, вера предполагает степень абсолютной уверенности и личной приверженности, выходящую за пределы того, что можно рационально обосновать. Поэтому нельзя и не следует искать доказательств в пользу религиозных убеждений.
Христианин, придерживающийся фидеизма, скажет, что рациональные и научные аргументы в пользу существования Бога не имеют значения, поскольку суть истинного христианства заключается в том, что люди спасаются одной лишь верой. Рациональные способности человека были испорчены грехом и не заслуживают доверия, а истинам, изложенным в Священном Писании, необходимо верить, даже если их невозможно обосновать с помощью логики или разума. Проще говоря, это убеждение заключается в том, что если бы можно было доказать существование Бога, то вера была бы ненужной и неактуальной.
Многие ранние труды по фидеизму появились в ответ на растущую опору на человеческое рассуждение, популяризацию которой обеспечил рационализм. Одним из первых сторонников фидеизма был датский философ Сёрен Ааби Кьеркегор (1813–1855). Он считал, что, поскольку вера характеризуется абсолютной уверенностью и страстной личной приверженностью, она никогда не может быть обоснована разумом.
Чтобы обосновать свою точку зрения на взаимоотношения веры и разума, Кьеркегор выдвинул три аргумента, первым из которых является "аргумент приближения". По мнению Кьеркегора, аргументы никогда не могут доказать что-либо с абсолютной уверенностью, поскольку всегда существует вероятность того, что доказательства, на которых основан аргумент, были неверно истолкованы или в рассуждениях допущена ошибка. Он считал, что, поскольку вера требует абсолютной уверенности, которой невозможно достичь с помощью рациональных аргументов, вера всегда должна выходить за пределы имеющихся доказательств и, следовательно, не может опираться на разум.
Его вторым аргументом был "аргумент отсрочки". Этот аргумент основан на его убеждении, что всегда существует вероятность появления новых данных или доказательств, которые опровергнут предыдущие выводы. Поэтому, если бы мы основывали свою веру на рациональном научном исследовании, нам пришлось бы ждать вечно, пока не будут собраны все данные. Чтобы обрести ту уверенность, которой требует вера, человек должен решить верить в то, чего нельзя достичь с помощью научного исследования.
Его третьим аргументом был "аргумент страсти". Этот аргумент подчёркивает личную приверженность, присущую вере. Он считал, что, поскольку наши доказательства в лучшем случае несовершенны, вера в любой вывод сопряжена с риском. Он полагал, что вера, идущая вразрез со всеми известными доказательствами, является самой ценной, поскольку это самая рискованная вера из всех. По его мнению, если бы у нас были неопровержимые доказательства существования Бога, то вера в Бога была бы ничем не примечательной и неинтересной. Иными словами, если бы мы могли доказать существование Бога с помощью доказательств или разума, то вера была бы ненужной.
Ещё одним известным сторонником фидеизма был Блез Паскаль (1623–1662) — французский математик, физик и религиозный философ. Он считал различные предлагаемые доказательства существования Бога несущественными и, вместо того чтобы сосредотачиваться на них, призывал скептиков рассматривать веру в Бога как выбор, не требующий затрат, но потенциально сулящий вознаграждение. Вместо того чтобы пытаться обосновать существование Бога, он подчёркивал, что может быть целесообразно исходить из того, что Бог действительно существует. Его аргумент, по сути, представлял собой ситуацию, выгодную в любом случае. Если вы верите в Бога, и Он существует, вы выигрываете; с другой стороны, если вы верите в Бога, а Он не существует, вы ничего не теряете. Это лучше всего видно на примере так называемого "пари Паскаля": "Или Бог есть, или Его нет. Если вы сделаете ставку на то, что Он существует, а Его нет, вы ничего не потеряете. Если же Он существует, вы выиграете всё. Поэтому делайте ставку на Бога. С точки зрения разума вера в Бога — это ставка с равными шансами, но экзистенциальные кости сильно склоняются в пользу веры".
Христианский фидеизм имеет как сильные, так и слабые стороны. Одним из его преимуществ является то, что он правильно признаёт: рациональные и логические аргументы не могут в конечном счёте доказать существование трансцендентного Бога, как Он открыт в Писании. Он также правильно признаёт, что ни доказательства, ни разум не являются адекватной основой для веры в Бога. Это потому, что вера основана на том, Кем является Бог, и на уверенности в Его обещаниях, а не на доказательствах Его существования.
С другой стороны, одним из недостатков христианского фидеизма является то, что вера, не являющаяся одновременно разумной и логичной, будет столь же сильной, насколько мы это ощущаем в данный момент времени. Таким образом, сила нашей веры зависит от наших собственных сил и, вероятно, будет то усиливаться, то ослабевать в зависимости от обстоятельств. Однако вера, основанная на фактах, является и разумной, и логичной, и как таковая имеет множество внешних доказательств, подтверждающих и укрепляющих её. Понимание рациональных и логических основ нашей веры во Христа помогает заложить очень прочное основание, которое поможет нам выстоять в жизненных бурях. Хотя мы не можем научно доказать существование Бога, у нас, безусловно, есть достаточно доказательств Его существования уже в одном только творении (Псалом 18:2–4; Римлянам 1:18–32).
English
Что такое фидеизм?
