Вопрос
Что означает термин "внебиблейский"?
Ответ
"Внебиблейский" — это термин, означающий "находящийся за пределами Библии" или "выходящий за рамки Библии". Любая литература, не входящая в библейский канон, считается внебиблейской. "Неканонический" — это аналогичный термин, описывающий внебиблейские книги, "находящиеся за пределами" канона Священного Писания.
Внебиблейские источники имеют разную степень достоверности. Библия является авторитетной, но любая идея, принцип или доктрина, происходящая из внебиблейского источника, таковой не является. Исторические повествования Библии безошибочны и, следовательно, абсолютно достоверны; внебиблейские истории могут быть очень точными, но, будучи неканоническими, могут содержать ошибки.
Хорошо иметь в виду различие между библейским и внебиблейским. Если кто-то говорит: "Бог хочет, чтобы ты любил ближнего как самого себя", мы можем быстро проверить это в Библии и увидеть, что это утверждение полностью соответствует Библии (Марка 12:33; Иакова 2:8). Мы обязаны любить своих ближних. Но если кто-то скажет: "Бог хочет, чтобы ты носил красное по пятницам", мы можем прочитать Библию от корки до корки и так и не найти подтверждения этому утверждению. Мы вольны носить красное по пятницам, но мы также вольны игнорировать это правило. Оно выходит за рамки того, чему учит Библия.
Иногда мы сталкиваемся с идеями, которые могут быть правдивыми или нет, но явно не встречаются в Библии: например, идея о трёх волхвах является внебиблейской (в Евангелии от Матфея 1 никогда не говорится, сколько волхвов пришло к Иисусу). Концепция семи смертных грехов также является внебиблейской; она происходит из католической традиции, а не из Писания. Такие клише, как "во всём умеренность", "чистота — залог благочестия" и "Бог помогает тем, кто помогает себе сам", могут содержать зерно истины, но всё же являются внебиблейскими.
Обозначение "внебиблейский" обычно относится к справочным материалам или источникам, не входящим в библейский канон христианства в целом. Но "внебиблейский" может также описывать писания, находящиеся за пределами авторитетного канона конкретной христианской традиции или группы. Например, протестантские церкви считают второканонические книги внебиблейскими, хотя некоторые другие христианские традиции признают их авторитетными.
Различные типы писаний описываются как внебиблейские. Ранние тексты, такие как труды историков Иосифа Флавия и Евсевия Кесарийского, являются внебиблейскими: они дают представление о культуре, а также исторический и контекстуальный фон для отдельных частей Писания, но сами по себе эти светские истории не являются богодухновенными.
Неканонические Евангелия, также известные как апокрифические Евангелия, отсутствуют в каноне Нового Завета, а также во всех других древних Библиях. Многие из этих Евангелий являются псевдонимными, то есть были намеренно написаны под вымышленным именем. Примерами являются Евангелие от Андрея, Евангелие от Варфоломея и Евангелие от Варнавы. Многие из неканонических Евангелий, хотя и упоминаются в исторических текстах, сегодня утрачены. Те, что сохранились, могут быть полезны в историческом или контекстуальном смысле, но они являются внебиблейскими — и во многих случаях еретическими — и никогда не были широко признаны в ранней церкви в качестве авторитетных.
Ещё одним примером внебиблейской литературы являются псевдоэпиграфы — группа древних текстов, написанных в поздний период Ветхого Завета, преимущественно между 200 г. до н. э. и 200 г. н. э. Эти произведения также носят псевдонимный характер. Хотя они могут быть полезны для изучения контекста, почти все христианские группы считают их неканоническими или внебиблейскими.
Второканонические книги составляют Ветхозаветные апокрифы, часто называемые просто "апокрифами". В отличие от псевдоэпиграфов, эти книги включены в Ветхий Завет древнегреческих и латинских Библий, но не в Масоретский текст Еврейской Библии. Апокрифические книги Ветхого Завета были написаны преимущественно в период между временем создания бесспорных книг Ветхого Завета и Нового Завета. К ним относятся 1-я и 2-я книги Ездры, книга Товита, книга Иудифи, Книга Премудрости Соломона, Сирах, книга Варуха, Послание Иеремии, Молитва Манассии, 1-я и 2-я книги Маккавейские, а также дополнения к книгам Есфирь и Даниил. Апокрифы, будучи внебиблейскими, включают в себя несколько внебиблейских доктрин, таких как молитва за умерших, просьба к "святым" на небесах о молитвах, поклонение ангелам и милостыня для искупления грехов.
English
Что означает термин "внебиблейский"?
