Вопрос
Является ли ад вечным сознательным мучением?
Ответ
Хотя многие люди избегают этой темы, Библия часто упоминает об аде как в Ветхом, так и в Новом Завете. Многое из того, что мы знаем об аде, происходит от Самого Иисуса, Который регулярно учил об этом во время Своего земного служения. Чтобы ответить на вопрос "является ли ад вечным сознательным мучением?", нам необходимо понять, как Библия описывает ад.
В Библии используются различные термины для описания существования и природы того, что мы называем "адом". Один из таких терминов — еврейское слово "шеол" (или "аид" по-гречески), которое означает "место мёртвых или ушедших душ" (см. Псалом 87:4). Это слово обозначает в общем смысле царство мёртвых, куда после смерти попадают все человеческие души, будь то праведные или грешные. Иисус говорил об этом царстве в Евангелии от Луки 16:19–31 и, по-видимому, давал понять, что оно разделено на две "части" или "стороны": одну — благословенную для тех, кто был верен Богу, и другую — мучительную для тех, кто не был верен.
Другим термином, обозначающим ад, является греческое слово "Геенна", которое означает "долина сыновей Еннома". Это реальная долина к югу от Иерусалима, где некоторые израильтяне времен Ветхого Завета приносили своих детей в жертву ханаанскому богу Молоху (2 Паралипоменон 28:3; Иеремия 7:31–32). В более поздние времена долина использовалась как свалка для сжигания городского мусора. Иисус использовал Геенну в качестве иллюстрации того, на что похож ад (Марка 9:45, 47).
Последнее выражение, которое Библия использует для обозначения ада, — это "озеро огненное", описанное в Откровении 19:20 и Откровении 20:14–15. Это окончательное место назначения для духов в шеоле/аиде, которые отвергли Христа как Господа. На суде перед великим белым престолом те, чьи имена не найдутся в книге жизни, будут брошены в озеро огненное.
Имея эти библейские определения, мы можем ответить на вопрос "является ли ад вечным сознательным мучением?", рассмотрев поочередно каждое из этих определений:
Вечен ли ад? Некоторые утверждают, что ад не вечен, а является лишь временным местом наказания за грехи, после чего грешник будет уничтожен. Эта точка зрения называется аннигиляционизмом. Библия учит, что ад вечен и не имеет конца. В Евангелии от Марка 9:43–48 Иисус называет ад "огнём неугасимым" и говорит, что это место, где "червь их не умирает и огонь не угасает". В Откровении 20:10 дьявол, зверь и лжепророк брошены в озеро огненное и "будут мучиться день и ночь во веки веков". Другими словами, ад вечен.
Имеют ли души в аду сознание? Некоторые утверждают, что души в аду не обладают сознанием и не осознают своего существования. Библия учит иному. Наиболее яркий пример этого можно увидеть в притче о богаче и Лазаре (см. Евангелие от Луки 16:19–31). В этой притче богач, попавший в ад (в часть шеола, предназначенную для наказания), полностью осознает своё существование, поскольку он рассказывает о своих мучениях и боли, которую испытывает. Души полностью осознают своё существование как в раю, так и в аду.
Наконец, является ли ад мучением? Некоторые утверждают, что ад — это не состояние мучений или боли, а просто отделение от Бога. На самом деле вечное отделение от Бога было бы величайшим мучением, которое только может испытать душа. Кроме того, Библия учит, что души в аду будут испытывать постоянные, вечные мучения или боль в качестве наказания за свои грехи. Опять же, в притче о богаче и Лазаре богач пребывает в мучениях, жаждая хотя бы одной капли воды. Кроме того, Писание учит, что все, кто отверг Христа, будут брошены в "озеро огненное", которое описывается как место мучений, продолжающихся днём и ночью во веки веков (Откровение 20:10–15).
Итак, является ли ад вечными мучениями при полном сознании? Согласно учениям Иисуса и книге Откровения, ответ однозначно "да". Ад вечен в том смысле, что у него нет конца. Ад является сознательным в том смысле, что души осознают своё существование. И ад представляет собой мучение в том смысле, что души постоянно испытывают агонию за своё отвержение Христа и злость своих поступков. Именно эта суровая реальность природы ада является причиной того, почему для христиан так важно делиться благой вестью об Иисусе с теми, кто заблудился.
English
Является ли ад вечным сознательным мучением?
