Вопрос
Упоминается ли эпилепсия в Библии?
Ответ
Рассказ о мальчике с приступами, похожими на эпилептические, записан в трех из четырех Евангелий (Матфея 17:14–18; Марка 9:14–29; Луки 9:38–42). В Евангелиях от Марка и Луки отец мальчика заявляет, что его сын «одержим духом» и «дух овладевает им». В Матфея он связывает это с новолуниями. Сравнивая три повествования в Евангелиях, можно сказать, что симптомы мальчика включали внезапные крики, пену изо рта, отсутствие речи, падения, ригидность и самоповреждения.
В Евангелии от Матфея 17:14–18 говорится: «Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду; я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда. И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час».
Важно отметить, что то, что мы называем сегодня эпилепсией, было оценкой отца. Иисус, Матфей, Марк и Лука все называют это демоном, и Иисус изгнал его, как и других демонов. Кажущееся несоответствие в трех библейских повествованиях, вероятно, связано с тем, что отец сказал много вещей, пытаясь привлечь внимание Иисуса. Он был в отчаянии, крайне нуждался в помощи и не знал, как описать то, что происходило с его сыном.
В те дни термин «лунатик» мог применяться к любому типу приступов или поведения, напоминающего безумие. Во времена Нового Завета люди не могли отличить расстройства мозга от одержимости демонами. О причинах и лечении эпилепсии, черепно-мозговой травмы или деменции было известно очень мало, поэтому понятно, что отец в Евангелии от Матфея 17 описывал поведение своего сына как эпилепсию. Но из того, как Иисус лечил этого мальчика, мы знаем, что ребенок на самом деле был одержим демонами (Марка 9:26).
Однако в Библии современная эпилепсия упоминается как состояние, отличное от одержимости демонами. В Евангелии от Матфея 4:24 говорится: «И прославилось имя Его по всей Сирии, и приносили к Нему всех больных, страдающих различными болезнями и мучениями, одержимых демонами, и лунатиков, и расслабленных; и исцелял их». Здесь лунатизм перечислен вместе с другими физическими недугами, что указывает на то, что это медицинское состояние, которое может вызывать симптомы, схожие с одержимостью демонами. Иисус исцелял эпилептиков, а также изгонял демонов. Эти два состояния не были синонимами.
Хотя многие необъяснимые поступки, влияющие на личность, можно отнести к одержимости демонами, мы никогда не должны спешить с выводами. Демоны по-прежнему активны и могут одерживать и угнетать людей. Молитва и духовная борьба могут помочь нам помочь тем, кто угнетен (2 Коринфянам 10:4; Ефесянам 6:12–17). Но аномалии или повреждения мозга также могут влиять на поведение человека и поддаются лечению. Иисус всегда относился к каждому человеку индивидуально и редко исцелял одну и ту же болезнь одним и тем же способом. Это показывает нам, что мы также должны относиться к людям с чуткостью и проницательностью, используя все, что в нашем распоряжении, чтобы помочь и исцелить их любым возможным способом.
English
Упоминается ли эпилепсия в Библии?
