Вопрос
Можно ли мужчинам быть женоподобными, а женщинам - мужественными?
Ответ
Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно определить некоторые термины. Люди разные. Мы не шаблонные клоны, разделенные только по половому признаку. Слегка полноватого мужчину с естественным мягким голосом кое-кто может считать женоподобным, но он может с такой же радостью принимать свой пол, как и его мускулистый собрат. Телосложение и природные атрибуты мужчины - это дар Божий, и они не должны быть предметом насмешек. То же самое справедливо и в отношении женщин. Некоторые женщины более стереотипно женственны, чем другие. Их желания и интересы соответствуют общепринятому идеалу того, что значит быть женщиной. Но пацанка столь же ценна для Бога, если она принимает Его замысел о ней и прославляет Его своими дарами.
Поэтому в рамках данной статьи мы будем определять женоподобие (в отношении мужчин) и мужеподобие (в отношении женщин) как выбор образа жизни, противоречащего Богом данному полу. В Ветхом Завете слово, переведенное как "женоподобный", также используется для обозначения мужчин-проститутов (Второзаконие 23:17; 1 Царств 22:46). В Новом Завете греческое слово, переведенное как "женоподобный", означает "мягкий и нежный". В Первом послании к Коринфянам 6:9 это слово перечислено отдельно от гомосексуальности, что указывает на то, что они не являются синонимами. В этом стихе такой мужчина - это тот, кто отверг свою мужественность и идентифицирует себя как женщина. Он может быть или не быть сексуально активным, но он решил жить как "мягкий и нежный" человек, вместо того чтобы принять свою Богом данную мужскую сущность. Он принимает женские черты и общается с другими мужчинами так же, как женщины.
Когда Бог создал мужчину и женщину (Бытие 5:2), Он создал нечто большее, чем просто физические различия. Мужчины и женщины были созданы для выполнения различных ролей в творении и в наших отношениях с Господом. Отказ от этих назначенных Богом ролей является симптомом бунта против нашего Творца. Когда люди бросают вызов Богу и решают, что могут жить так, как им вздумается, Бог позволяет им следовать своим извращенным похотям до наступления их естественных последствий. В Послании к Римлянам 1:26-27 говорится: "Итак, Бог оставил их на произвол их постыдных страстей, и в результате их женщины заменили естественные сношения с мужчинами на противоестественные: друг с другом; так же и мужчины вместо естественных сношений с женщинами стали разжигаться страстью друг к другу; мужчины с мужчинами делают постыдные вещи, и сами в себе получают заслуженное наказание за свое извращение" (НРП).
Извращения усиливаются, когда женщины и мужчины отказываются от своей Богом установленной идентичности и пытаются перенять черты противоположного пола. Мужчины становятся похожими на женщин, а женщины - на мужчин. Грех заключается в нашем выборе, а не в наших естественных различиях. Мы должны быть осторожны, чтобы не приписывать каждому полу определенные черты, основываясь на наших собственных культурных нормах. В некоторых культурах мужчины держатся за руки или целуются в щеку - это знак дружбы, а не признак женственности или гомосексуальности. Во времена Иисуса мужчины носили халаты и возлежали за столом, опираясь на грудь друг друга (Иоанна 21:20). Но эти культурные различия ни в коем случае не свидетельствуют о неприятии мужественности.
В наши дни феномен изменения пола становится все более распространенным благодаря операциям по смене пола и требованиям принять "трансгендеров". Люди отказываются от своей природной идентичности и мысленно причисляют себя к любому выбранному ими полу. Общество потворствует такому поведению, что приводит к еще большей путанице. Для тех, кто борется с гендерной путаницей, ответ заключается не в изменении их физических тел, а в том, чтобы позволить Святому Духу изменить их сердца (1 Петра 4:2). Когда мы полностью подчиняем себя господству Иисуса, мы следуем Его замыслу относительно нас, а не выбираем свой собственный (Галатам 2:20).
Если мужчина презирает свой пол и идентифицирует себя как женщина, или если женщина отказывается от своего пола и представляет себя как мужчина, это неправильно. Это нарушение Божьего замысла, когда Он создал мужчину и женщину. Второзаконие 22:5 гласит: "Женщина не должна надевать мужскую одежду, и мужчина не должен надевать женскую одежду, потому что Господу, твоему Богу, отвратителен любой, кто делает подобные вещи". Это повеление относилось не столько к одежде, сколько к защите святости того, что значит быть мужчиной или женщиной. Послание к Римлянам 1 показывает, что гендерная путаница - это всего лишь симптом более серьезной проблемы. Когда люди отвергают Божью власть и возводят себя в ранг собственных богов, наступает хаос. Стихи 21 и 22 иллюстрируют эту проблему: “Хотя они и знали Бога, тем не менее они не прославили Его как Бога и не были благодарны Ему, но предались пустым размышлениям, и их неразумные сердца погрузились во мрак. Притязая на мудрость, они стали глупыми".
Думать, что мы знаем больше, чем Бог, - это путь к тому, чтобы стать глупцом. Когда мужчина бросает вызов своей мужественности или женщина отвергает свою женственность, это симптом более грубого греха: отвержения высшей власти Бога. Чем ближе мы становимся к Богу, тем больше мы можем принять свою гендерную идентичность. Оба пола уникальным образом отображают определенные аспекты Божьего характера. Когда мы извращаем Его выбор для нас, мы ограничиваем возможности, которые Он дает нам, чтобы продемонстрировать славу того, что мы созданы по Его образу и подобию (Бытие 1:27).
English
Можно ли мужчинам быть женоподобными, а женщинам - мужественными?
