Вопрос
Любит ли Бог людей, которые находятся в аду?
Ответ
Это важный вопрос, и короткий ответ на него — “да”. Бог действительно любит людей в аду. Но объяснение этого ответа сопряжено с трудностями, по крайней мере, по трём пунктам. Во-первых, в современной западной культуре ад карикатурно изображается глупым или пустяковым. Вспомните, как часто ад изображается в виде подземной сети пещер, в которых скрывается ярко-красный рогатый дьявол с вилами.
Во-вторых, понятие любви превратилось во всеобъемлющую идею, основанную на чувствах, чтобы соответствовать любому мимолётному объекту человеческих желаний.
В-третьих, многие люди представляют себе Бога как бородатого старика, сидящего где-то в облаках, как человека со сверхспособностями. Прежде чем понять, как Бог может любить людей в аду, мы должны избавиться от этих представлений.
Начнём с последнего пункта. Если представить себе Бога как конечную, сотворенную личность, то доктрина о божественной справедливости не будет иметь смысла. Его всеведение, совершенство, справедливость, святость и благость невозможны, если Бог не бесконечен и не трансцендентен; конечные существа не могут быть по сути совершенными и т. д. Но, к сожалению, многие люди делают Бога по образу и подобию человека. Когда мы думаем, что Бог такой же, как мы, но с суперспособностями, мы совершаем большую ошибку. Бог — это не просто существо в космосе, Он — само бытие (Исход 3:14; Деяния 17:24-29). Он выходит за пределы космоса. Это очень важно для вопроса о любви Бога к людям в аду, потому что, когда в 1-м Иоанна 4:8 говорится: “Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь”, это означает, что сама сущность Бога — любовь. Это не значит, что Бог любит Своё творение, потому что оно что-то делает для Него, или что у Него меняется настроение, бывают хорошие и плохие дни. Это не значит, что на Бога влияет то, что происходит во времени. Скорее, Бог любит людей просто потому, что Он такой, какой есть. Поэтому на Божью любовь не влияют ни наши поступки, ни наше местоположение. Бог любит людей в аду.
Термин “любовь” в христианском понимании относится к желанию добра другому. Желать кому-то добра — значит сначала понять, что было бы хорошо для него, а затем действовать в этом направлении. Любовь — это не страсть или эмоция как таковая. Когда мы говорим, что Бог есть любовь, мы имеем в виду, что сама природа Бога — это самоотверженная любовь к другим. Пример этой любви был явлен на кресте, где Иисус отдал Свою жизнь, чтобы дать нам вечную жизнь (Иоанна 3:16). Божественная сущность знает и желает блага всем существам.
В поп-культуре к аду относятся легкомысленно. Люди вскользь говорят, что попадут в ад, или предполагают, что в аду будет большая вечеринка. С библейской точки зрения то, что принято называть “адом”, представляет собой нечто совершенно отвратительное. Библия говорит, что после смерти душа нечестивца пребывает в сознательных мучениях до будущего воскресения (см. Луки 16:19-31). После воскресения и окончательного суда нечестивые будут брошены в озеро огненное (Откровение 20:11-15). В то время как праведники вечно пребывают с Богом, неправедные отделены от Него. Это не значит, что Божье присутствие неизвестно или отсутствует; скорее, переживание Бога различно.
Так как же получается, что Бог любит людей в аду? Каким образом Он желает добра тем, кто отделён от Него?
Для творения и Творца хорошо быть единым целым, как это было в начале (Бытие 1–2). Грех приводит к разрыву этого единства. Таким образом, грех можно рассматривать как внутреннее отвращение творения от своего собственного блага. Привычный грех превращается в усиливающийся цикл отступления от Бога. Без исцеляющей и искупительной любви Христа, возвращающей творение к Богу, оно будет продолжать оставаться в своём гибельном состоянии. Существо может возненавидеть Бога, поскольку оно предпочитает любить себя и стремиться ко всему, кроме Бога, несмотря на примиряющую благость и благодать, проявленную к нему бесчисленными способами.
Бог любит Своё творение — Его природа есть любовь, — но эта любовь по-разному проявляется к нераскаянному творению и к кающемуся. Это одна и та же любовь, переживаемая с двух точек зрения. В качестве аналогии можно привести случай, когда два человека, находящиеся на улице в яркий солнечный день, могут испытывать совершенно разные чувства, если один из них находится на солнечном свету, а другой — в тени. В обоих случаях солнце одно и то же; это переживания существ, которые отличаются в зависимости от их положения относительно солнца. Подобным образом, в аду опыт Бога отличается от небесного. Вместо того чтобы ощутить всю полноту Божьей благодати, человек в аду получает всю полноту Божьего гнева.
English
Любит ли Бог людей, которые находятся в аду?
