Вопрос
Любит ли меня Бог?
Ответ
Вопрос о том, любит ли Бог нас — лично и индивидуально, — является общим. Окружённые условной любовью конечного человечества, мы не можем легко понять, что Бог может любить нас. Мы знаем о своих недостатках. Мы знаем, что Бог совершенен и безгрешен. Мы знаем, что мы не такие. Зачем Богу, Который бесконечен и свят, любить нас, ограниченных и грешных? И всё же великая истина Евангелия заключается в том, что Он любит! Писание снова и снова напоминает о Божьей любви к нам.
Начнём с того, что Бог создал человечество по Своему образу и подобию. И сделал это с большой заботой и вниманием. «Создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою… И навёл Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из рёбер его и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привёл её к человеку» (Бытие 2:7, 21–22). Здесь присутствует близость между Богом и человечеством. Создавая остальное творение, Бог просто говорил — и оно появлялось. Однако Бог не торопился с созданием мужчины и женщины. Он дал им власть над землёй (см. Бытие 1:28). Бог напрямую общался с Адамом и Евой. После грехопадения супруги прятались от Бога, когда Он приходил «в прохладе дня» (Бытие 3:8). Для них не было ненормальным разговаривать с Богом, ненормальным было прятаться.
После грехопадения отношения с Богом были нарушены, но Его любовь осталась. Сразу после того как Бог произнёс проклятия на грешную пару, Писание рисует ещё один любящий образ Бога: «И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простёр он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят» (Бытие 3:21–23). Действия Бога здесь не мстительны и не карательны, а защитны. Бог одел Адама и Еву, чтобы скрыть их позор. Он изгнал их из Эдема, чтобы защитить от дальнейшего вреда. Бог действовал из любви. Затем начинает разворачиваться Божий план искупления и восстановления — план, разработанный не после грехопадения, а до сотворения мира (1 Петра 1:20). Бог так сильно любит человечество, что решил создать нас, даже зная, какую душевную боль причинит Ему наше искупление.
Есть много стихов, которые демонстрируют Божью любовь. Мы можем видеть Его нежность как в Ветхом, так и в Новом Завете. Давид и другие псалмопевцы особенно ярко выражали Божью любовь. Просто посмотрите на Псалом 138. Песнь песней Соломона — ещё одна великая картина любви. Божья любовь проявилась даже в истории израильтян, когда Он постоянно сохранял остаток и призывал Свой народ к послушанию и жизни. Бог предстает как справедливый, но в то же время милосердный. Он нежен. Он ревнует о Своём народе, желая, чтобы отношения были восстановлены.
Иногда мы смотрим на Ветхий Завет и думаем, что Бог любит людей только как народ, а не как отдельных людей. Но важно помнить, что Руфь, Агарь, Давид, Авраам, Моисей и Иеремия — все они были отдельными людьми. Бог вошёл в жизнь каждого из них и любил их по отдельности. Эта любовь становится очевидной в личности Иисуса.
Бог принял человеческую плоть, чтобы искупить нас (см. Филиппийцам 2:5–11). Он вошёл в наш мир как младенец, родившийся в непритязательной семье очень скромным образом (Свою первую ночь Он провёл в яслях, где содержались животные). Иисус был воспитан земными родителями и был им покорным. Во время Своего общественного служения Он часто общался с изгоями общества. Он проявлял сострадание к больным. Он исцелял. Он выслушивал людей. Он благословлял детей. Он также учил нас о Божьей любви. В Евангелии от Луки 13:34 описано, как Иисус взывал: «Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» Это говорит о сердечном желании Бога, чтобы люди вернулись к Нему. Он жаждет нас. Не для того чтобы наказать нас, но чтобы любить нас.
Возможно, величайшей иллюстрацией Божьей любви являются страдания и распятие Иисуса. Павел напоминает нам: «Ибо Христос, когда ещё мы были немощны, в определённое время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрёт за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками» (Римлянам 5:6–8). Работа Иисуса на кресте была ясным, безошибочным признанием любви. И эта любовь безусловна. Мы были в самом худшем состоянии, когда Христос умер за нас: «И вас, мёртвых по преступлениям и грехам вашим… Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены» (Ефесянам 2:1, 4–5).
Это спасение сделало возможной жизнь с избытком. «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить; Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоанна 10:10). Бог не скуп. Он хочет щедро одарить нас Своей любовью: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти» (Римлянам 8:1–2).
Помните, Павел раньше был врагом Христа. Он яростно преследовал христиан. Он жил по букве закона, а не по пониманию Божьей любви. Если Павел и думал о Божьей любви, то, скорее всего, считал, что Бог не может любить его без соблюдения правил. Однако во Христе он обрёл Божью благодать и принял Божью любовь. Одно из его величайших высказываний о Божьей любви звучит следующим образом: «Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? … Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? … Но всё сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 8:31–32, 35, 37–39).
Итак, простой ответ: «Да». Да, Бог любит вас! Как бы ни было трудно в это поверить, это правда.
Другие места Писания о Божьей любви к вам:
1 Иоанна 4:8 — «…Бог есть любовь».
Ефесянам 5:1–2 — «Итак подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное».
Ефесянам 5:25–27 — «Мужья, любите своих жён, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё, чтобы освятить её, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить её Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна».
Иоанна 15:9–11 — «Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. Если заповеди Мои соблюдёте, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет, и радость ваша будет совершенна».
1 Иоанна 3:16 — «Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою».
English
Любит ли меня Бог?
