Вопрос
Есть ли у Бога любимчики?
Ответ
Вопрос о том, есть ли у Бога любимчики, непростой, потому что он основан на нашем человеческом понимании фаворитизма, который обычно означает несправедливое отношение к тому, кто не пользуется благосклонностью. Чтобы полностью понять ответ, мы должны начать с истины, что Бог всегда справедлив (Второзаконие 32:4; Псалом 7:12). Мы знаем, что Он любит всех, потому что каждый человек создан по Его образу и подобию (Иоанна 3:16; Плач Иеремии 3:22-23; Бытие 1:26). Его суд всегда верен. Поэтому, если Он благоволит кому-то, то это единственно правильное решение.
Когда мы думаем о фаворитизме, мы представляем себе место с более высоким статусом и меньшей ответственностью. Но Божья благосклонность часто сопровождается дополнительными обязанностями и более сложными задачами. Иисус был воплощением всего, к чему Бог благоволит. Много раз в Писании Бог называет Иисуса «Мой избранник» (например, Исаия 42:1; Матфея 3:17; 12:18; Луки 9:35). Этот титул также используется для обозначения Израиля (Исаия 45:4; 65:9; 1 Царств 11:13). Бог избирал пророков и царей по Своим собственным суверенным причинам (Исход 33:17; Даниил 10:11; 1 Царств 2:26). Из всех сыновей Давида Бог выбрал Соломона, чтобы тот стал следующим царём (1 Паралипоменон 28:5-6). Он одарил его богатством, популярностью и мудростью (3 Царств 5:12).
Однако многие из тех, кому Бог благоволил, подвергались гонениям и страдали от трудностей из-за возложенной на них Богом мантии ответственности. Ангел Гавриил приветствовал Марию такими словами: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою» (Луки 1:28). У нас нет дальнейших сведений о том, почему Мария была избрана, но результатом Божьей благосклонности к ней стало то, что ей пришлось перенести большие скорби и трудности в качестве матери Мессии. Меч должен был «пронизать душу» её (Луки 2:35). Римлянам 9:14-16 подводит итог Божьему суверенному праву выбора: «Что же скажем? Неужели у Бога неправда? Никак. Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую, кого жалеть, пожалею. Итак, помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего».
Так является ли Божья благосклонность произвольной? Влияет ли наш выбор на то, окажемся ли мы в числе Его любимцев? В Исаии 66:2 говорится: «А вот на кого Я презрю: на смиренного и сокрушённого духом и на трепещущего пред словом Моим». Бог хочет явить нам всем Свою благосклонность, но по Своему суверенному знанию Он избирает некоторых для особого назначения и благословения. Когда Бог давал Моисею указания по строительству скинии, Он назвал двух человек, которых Он специально выбрал для выполнения художественной работы: «И сказал Господь Моисею, говоря: смотри, Я назначаю именно Веселиила, сына Уриина… и Я исполнил его духом Божиим, мудростью, разумением, знанием… И вот, Я дал ему помощником Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова» (Исход 31:1-4, 6). Иногда Бог избирает людей, потому что Он одарил их особым образом для особого служения. Выполняя призвание, которое Он возложил на их жизнь, они обретают Его благосклонность (Исход 33:13).
Бог не ограничен в Своей благосклонности. Он не расставляет нас по степени важности, и Его благосклонность не является чем-то, что мы должны заслужить, соревнуясь друг с другом. Каждое Божье дитя, приходящее к Нему через веру в Иисуса Христа, имеет Божью благосклонность. В Псалме 5:13 говорится: «Ибо Ты благословляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его». Не наша собственная праведность приносит нам благосклонность; мы объявлены праведными через очищение наших грехов кровью Христа (Римлянам 5:1; 2 Коринфянам 5:21). Когда мы возрастаем в вере и стремимся угодить Ему, Бог проявляет Свою благосклонность, приближаясь к нам (Иакова 4:8). Он желает даровать благоволение каждому, кто ищет Его (Иеремия 29:13). Он наделяет духовными дарами всех Своих детей, чтобы они использовали их в служении Ему (1 Коринфянам 12:5-7; 1 Петра 4:10). Даже дисциплина Господа — это средство проявления благосклонности к Его детям. В Евреям 12:5-6 говорится: «И забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьёт же всякого сына, которого принимает».
Божьи любимцы — это Его дети, приобретённые через кровь Его Сына (Иоанна 1:12). Когда мы почитаем Иисуса, Божья благосклонность следует за нами. Эта благосклонность может проявляться в большей ответственности, благословениях или даже страданиях ради Него (Деяния 5:41). Наградой за Его благосклонность является Его обещание, что «любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу» (Римлянам 8:28). Когда мы любим Бога, мы знаем, что Он всегда с нами и вознаградит нас за всё, что мы сделали для Него (Матфея 28:20; Откровение 22:12).
English
Есть ли у Бога любимчики?
