Вопрос
Попадают ли геи в рай?
Ответ
Вопрос о том, попадают ли геи в рай или в ад, сегодня широко обсуждается, и вокруг него царит путаница. С одной стороны, есть церкви, которые учат, что гомосексуальность благословлена Богом. С другой стороны, есть церкви, которые осуждают все гомосексуальные мысли и поступки как заслуживающие вечного осуждения. Является ли гомосексуальность билетом в рай или в ад?
Прежде всего, необходимо внести ясность. Наш мир классифицирует людей в зависимости от их слабостей, склонности к греху, зависимостей или сексуальных ориентаций. Поступая так, мы создаём конфликтную ситуацию, в которой "мы" противостоит "им". Мы начинаем воспринимать людей как представителей определённых категорий, а не как личностей, и это опасно. Когда мы спрашиваем, попадают ли геи в рай или в ад, мы, возможно, используем ярлык "гей", вместо того чтобы учитывать личность человека, который, возможно, борется с искушением или находится в замешательстве относительно своей сексуальной идентичности. Для целей этой статьи мы будем определять "гей" как "ведущего гомосексуальный образ жизни".
Когда Бог сотворил людей, Он создал их мужчиной и женщиной по Своему образу (Бытие 1:27). Адам и Ева были сотворены совершенными, и Бог благословил их физический союз в первом браке (Бытие 1:28). Гомосексуализм не был частью Божьего творения. Когда первый мужчина и первая женщина решили ослушаться Божьего повеления, в мир вошёл грех (Римлянам 5:12). Вместе с этим грехом пришли всевозможные бедствия: тернии, торнадо, засуха, болезни, страдания, жестокость и сексуальные извращения.
С тех пор каждый человек рождается с греховной природой. Наша естественная сущность требует права быть своими собственными богами. Когда мы желаем чего-то, противоречащего воле Бога, само это желание становится греховным (Иакова 1:13–15). Мы можем грешить по-разному, но всё это — грех. У некоторых есть непреодолимое желание лгать. Некоторые изменяют своим супругам. Некоторые, возможно, преодолевают внешние грехи — и наполняются высокомерием. А некоторые могут поддаваться искушению вступать в половые сношения с представителями своего пола. Всё это — грех. Всё это неприемлемо для Бога. И всем нам нужен Спаситель.
Бог, наш Создатель, мог бы уничтожить человеческий род и начать всё сначала. Он нам ничего не должен. Из-за нашей измены против нашего Создателя мы все заслуживаем ада. Небеса совершенны, а мы — нет; нам запрещён вход в Божье присутствие. В Своей великой любви Бог открыл путь, по которому мы, грешники, можем стать праведными (Ефесянам 2:4–5). Иисус, Сын Божий, принёс Себя в жертву на кресте вместо нас, тем самым взяв на Себя наказание, которое мы заслуживаем (Иоанна 10:18; 2 Коринфянам 5:21). Бог излил Свой гнев на грех на Своего собственного Сына, чтобы грехи тех, кто уповает на эту жертву, были перенесены на Его счёт (Колоссянам 2:14). Взамен нам вменяется праведность Христа. Затем Бог объявил, что всякому, кто верит в Иисуса как в своего Господа и Спасителя, даруется вечная жизнь на небесах (Иоанна 3:16–18).
Этот божественный обмен — наша прежняя жизнь в обмен на Его новую — приводит к преображению изнутри. Во 2-м Послании к Коринфянам 5:17 сказано, что если кто-то во Христе, тот становится новым творением. Все грехи, эгоизм, гордость и извращения, которые были частью нашей жизни до этого момента, стираются, и мы объявляемся праведными перед Богом (Псалом 102:12). Затем Бог берёт на Себя задачу преобразить нас по образу Иисуса (Римлянам 8:29). Мы спасены от ада не для того, чтобы продолжать совершать те же грехи, за которые умер Иисус. Мы спасены для того, чтобы стать такими, какими Бог нас замыслил (Ефесянам 2:10). Это включает в себя отречение от нашего прошлого и наших греховных склонностей, а также принятие той целостности, для переживания которой мы были сотворены.
Отвечая на конкретный вопрос о том, попадают ли геи в рай или в ад, мы можем заменить слово "геи" на другие группы грешников. Попадают ли прелюбодеи в рай или в ад? Попадают ли клептоманы в рай или в ад? Попадают ли проститутки в рай или в ад? Павел даёт чёткий ответ на эти вопросы в 1 Коринфянам 6:9–10. Людям, живущим в нераскаянном грехе, нет места в Царстве Божьем. Те, кто совершает сексуальные грехи, включая гомосексуализм, входят в этот список. Павел, предвидя возражения, говорит: "Не обманывайтесь" по этому поводу (стих 9).
Но затем Павел продолжает: "И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего" (1 Коринфянам 6:11). Обратите внимание на резкий поворот, обозначенный словом "но". В церкви, к которой обращался Павел, были члены, которые в прошлом совершали именно эти грехи — НО когда они поверили в Иисуса, всё изменилось. Изменилась их преданность. Изменилась их природа. Изменились их поступки. Никто не освобождается от праведного Божьего суда над грехом (Римлянам 6:23). И никто не освобождается от Его предложения прощения и преображения. Когда мы предаём свою жизнь Христу, мы должны отречься от всего, что определяло нас в нашем греховном состоянии. Иисус сказал: "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" (Луки 9:23). Мы должны умереть для нашего прежнего греховного образа жизни. Мы должны умереть для своего права быть хозяином самому себе. И мы должны умереть для тех желаний в нас, которые нарушают праведные заповеди Бога.
Гей попадают либо в рай, либо в ад на том же основании, на каком пьяницы, лжецы, ненавистники и самоправедные церковники попадают либо в рай, либо в ад. Наше окончательное место назначения зависит не от того, что мы сделали, а от того, как мы отнеслись к жертве Иисуса, принесённой за нас. Нераскаявшиеся грешники умрут в своих грехах и будут судимы соответственно. Раскаявшиеся грешники получают прощение во Христе. Когда мы принимаем Его как Господа, Он становится нашей высшей властью.
Быть христианином означает, что теперь мы стремимся строить свою жизнь по образцу Его совершенной жизни. Мы хотим угодить Ему больше, чем угодить самим себе (Матфея 10:37–38). И нет никаких сомнений в том, что гомосексуальные отношения не угодны Ему, точно так же, как Ему не угодны грехи гетеросексуалов. Если мы настаиваем на ведении гомосексуального образа жизни, как будто гомосексуальность — это наша сущность, мы отворачиваемся от жертвы Христа. Мы не можем ожидать, что Бог просто пропустит мимо внимания те самые грехи, которые привели Иисуса на крест.
Многие люди, испытывающие влечение к лицам того же пола, обрели веру во Христа. Сделав это, они предались Ему в этом конкретном искушении и уповают на Него в надежде на победу. Некоторые вступают в брак и живут в гетеросексуальных браках, прославляющих Христа. Другие выбирают безбрачие, обретая необходимое им удовлетворение в близости с Богом и в значимых, любящих — но не сексуальных — отношениях в Теле Христовом. Таким образом, христиане, испытывающие влечение к лицам того же пола, попадают в рай так же, как и гетеросексуальные христиане: по благодати через веру во Христа. Результатом этого становится новое творение — народ, "освящённый Духом, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа" (1 Петра 1:2).
English
Попадают ли геи в рай?
