Вопрос
В чем разница между учеником и апостолом?
Ответ
Каждый апостол был учеником, но не каждый ученик был апостолом. Каждый человек, верующий в Иисуса, называется Его учеником. В Евангелии от Матфея 28:19–20 записаны слова Иисуса: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».
Греческое слово «ученик» просто означает «учащийся» и используется во всем Новом Завете для обозначения людей, которые верили в Иисуса и следовали за Ним (Луки 14:26–33). Например, в Деяниях 6:1 говорится: «В те дни, когда умножились ученики». В этом контексте слово «ученики» просто означает «верующие» или «христиане».
Греческое слово «апостол» буквально означает «посланный» и может относиться к посланнику или любому, кто отправлен с миссией. Апостол наделен властью того, кто его послал. Все апостолы были учениками — они были среди многих верующих в Иисуса, — но только избранная группа учеников была выбрана в качестве двенадцати апостолов (Матфея 10:1–4; Марка 3:14; Деяния 26:14–18). В их число входили первоначальные двенадцать учеников (хотя Иуда Искариот в конце концов изменил свою верность и отверг Христа) и либо Матфий (Деяния 1:12–26), либо Павел (2 Тимофею 1:1; Римлянам 11:13; 1 Коринфянам 9:1–2). Существование избранной группы из двенадцати апостолов видно по основаниям стен Нового Иерусалима: двенадцать оснований, на каждом из которых высечено имя апостола (Откровение 21:14).
Другие люди, которые называются «апостолами» в Новом Завете, хотя и не являются членами Двенадцати: Варнава (Деяния 14:14), Аполлос (1 Коринфянам 4:6–9), Тимофей и Сила (1 Фессалоникийцам 1:1; 2:6), Епафродит (Филиппийцам 2:25) и два безымянных апостола (2 Коринфянам 8:23, возможно, уже включенные в предыдущий список). Эти люди были «посланными» в том смысле, что они были выбраны для выполнения конкретной работы от имени церкви, но они не входили в число Двенадцати, которые были лично избраны Иисусом. Иисус также называется «Апостолом» в Евреям 3:1, что указывает на то, что Он был послан Своим Отцом и обладал Его властью.
В Ефесянам 4:11–16 говорится об апостолах наряду с другими лидерами церкви, чья роль заключалась в том, чтобы подготовить верующих к служению. Главное отличие апостолов, по-видимому, заключалось в их власти. Учение апостолов составляет основу истин нашей веры (Деяния 2:42; Ефесянам 2:20). Квалификационные требования для апостолов включали в себя пребывание со Христом во время Его служения, личное свидетельство об Иисусе после Его воскресения и получение от Святого Духа силы совершать чудеса и знамения (Деяния 1:21–22; 10:41; 2 Коринфянам 12:12). Павел был исключением из части этих требований. Хотя он не сопровождал Иисуса в Его земных путешествиях, Иисус явился ему на пути в Дамаск и посвятил его апостолом язычников (Деяния 26:14–18). Поэтому Павел сравнивал свое место среди других апостолов с «извергом»: «А после всех явился и мне, как некоему извергу» (1 Коринфянам 15:8).
В современном мире нет апостолов в особом смысле этого слова. Их было только двенадцать, и у них была особая задача в основании церкви. Однако слово «апостол» все еще используется некоторыми христианскими группами в общем смысле для обозначения миссионера или лидера-первопроходца. Но эти люди не соответствуют тем же требованиям, что и двенадцать апостолов в Библии.
Таким образом, каждый человек, который верит в Иисуса как своего Спасителя, является учеником Иисуса. Однако только избранная группа ранних верующих была выбрана в качестве апостолов и получила власть совершать знамения и передавать откровения, содержащиеся в Новом Завете.
English
В чем разница между учеником и апостолом?
