Вопрос
Что означает, что библейский отрывок носит описательный, а не предписывающий характер?
Ответ
При изучении Библии важно определить, является ли рассматриваемый стих или отрывок описательным или предписывающим. Разница заключается в следующем: отрывок является описательным, если он просто описывает то, что произошло, в то время как отрывок является предписывающим, если он конкретно учит тому, что что-то должно произойти. Проще говоря, является ли это описанием или повелением? Описывает ли отрывок что-то (что произошло) или предписывает что-то (что должно произойти)? Это различие важно. Когда библейский отрывок лишь описывает что-то, но интерпретируется как предписывающий что-то, это может привести к ошибочному мышлению и поведению.
Возьмём, к примеру, историю Давида и Голиафа. Голиаф богохульствовал против Бога Израиля и издевался над народом Божьим, а Давид сразился с ним с помощью пращи и камня, убил его и отсёк ему голову (1 Царств 17). Если мы воспринимаем этот отрывок как описательный (а он таковым и является), то из этой истории мы можем извлечь много уроков, таких как ценность доверия Богу. Однако, если мы воспринимаем 1 Царств 17 как предписывающий текст (а это не так), то мы можем совершить ошибку, бросая камни в богохульников повсюду. Библия рассказывает о победе Давида для нашего назидания, но Библия никогда не повелевает нам следовать его действиям на поле битвы.
Менее драматичный пример проблемы "описательного против предписывающего" касается того, как Новый Завет описывает собрания ранних христиан в домах (Деяния 2:46; 20:20; Римлянам 16:5; 1 Коринфянам 16:19; Колоссянам 4:15). Некоторые интерпретируют это так, что современные христиане должны собираться только в домах, и, следовательно, собрания в церковных зданиях являются неправильными. Это ошибочное мышление. Ни один из отрывков, описывающих собрания верующих в домах, не предписывает, что верующие должны собираться только в домах. На самом деле, Новый Завет нигде не предписывает верующим собираться в домах. Библия описывает собрания верующих в домах, но нет повеления делать это. Таким образом, собрания в домах допустимы, но они не поощряются и даже не являются обязательно предпочтительными.
Ещё один пример важности различия между описательными и предписывающими отрывками касается вопроса о том, как часто следует проводить причастие. Из Писания следует, что ранние христиане совершали Вечерю Господню еженедельно (Деяния 2:42; 20:7; 1 Коринфянам 11:20–25). Однако ни один из отрывков, описывающих еженедельное совершение Вечери Господней, на самом деле не предписывает, чтобы она совершалась еженедельно. Можно ли совершать Вечерю Господню еженедельно? Безусловно. Должна ли Вечеря Господня совершаться еженедельно? Нет.
Дар языков — это ещё одна область, в которой важно отделять описательные от предписывающих отрывков. Книга Деяний приводит нам несколько примеров людей, говорящих на языках, таких как Деяния 2:4: "И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать". Некоторые берут этот и другие отрывки, описывающие языки, и предполагают, что они носят предписывающий характер, но это неправильное толкование. Библия описывает определённые случаи, когда исполненные Духом люди говорили на языках, но описания того, что произошло, не следует путать с повелениями, предписывающими, чтобы это происходило. Библия, безусловно, повелевает нам быть исполненными Духом (Ефесянам 5:18), но нигде не говорится, что говорение на языках всегда сопровождает это исполнение, и она также не предписывает никому говорить на языках.
Как правило, большая часть того, что происходит в книге Деяний, носит описательный характер, в то время как большая часть того, что говорится в Посланиях Нового Завета, носит предписывающий характер. Деяния — это история, а Послания — наставления. Конечно, есть исключения. Книга Деяний иногда предписывает, а Послания иногда описывают.
Если стих или отрывок просто описывает что-то, не высказывая ни положительного, ни отрицательного мнения об этом, то он носит описательный характер и не должен рассматриваться как то, что нам велено делать. Только когда Писание конкретно наставляет (предписывает) новозаветным верующим что-то делать, мы должны воспринимать это как повеление, которому нужно подчиняться.
English
Что означает, что библейский отрывок носит описательный, а не предписывающий характер?
