Вопрос
Что значит отречься от себя? Что такое самоотречение?
Ответ
Иисус учил, что для того, чтобы быть Его учеником — Его последователем, — необходима духовная дисциплина самоотречения: “Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною” (Матфея 16:24). Отречение от себя — неотъемлемая часть христианской жизни. Иисус призвал тех, кто хочет быть Его последователями, отвергнуть естественную человеческую склонность к эгоизму. Сам Господь показал пример самоотречения (Иоанна 13:1-17).
Словарь библейских тем определяет самоотречение как “готовность отказаться от своего имущества или статуса, чтобы возрастать в святости и посвящении Богу”. Слова, которые Иисус использовал в оригинале для “отречься от себя”, были сильными по смыслу и напоминают формулировку Павла в Послании к Филиппийцам 3:7-8: “Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего; для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа”. Цель самоотречения — считать “потерей” все земные приобретения ради того, чтобы стать более похожим на Иисуса в святости и послушании Богу.
Отречение от себя включает в себя преодоление настойчивых требований плоти, также известных как плотское “я” или естественная природа человека, и подчинение их Слову Божьему, чтобы не поддаться греху: “Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями” (Галатам 5:24).
Самоотречение для христианина означает отказ от себя как центра жизни (что противоречит естественной склонности человеческой воли) и признание Иисуса Христа своим новым и истинным центром. Это значит признать, что старое “я” умерло, а новая жизнь теперь сокрыта со Христом в Боге (Колоссянам 3:3-5).
С момента нашего нового рождения в Иисусе Христе самоотречение становится ежедневной практикой на протяжении всей земной жизни (1 Петра 4:1-2). Теперь, когда в нас обитает Святой Дух, мы оказываемся вовлечены в борьбу между Духом Божьим и плотским “я”. Павел описывает эту постоянную борьбу в Послании к Римлянам 7:14-25. Только по Божьей благодати и силой Святого Духа мы можем научиться отвергать себя: “Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа” (Титу 2:11-13).
Благодаря ежедневному самоотречению и распятию плоти наша жизнь во Христе растет, крепнет и развивается все больше и больше. Теперь Христос становится нашей жизнью. Эти знаменитые слова Дитриха Бонхеффера помогают нам понять смысл самоотречения: “Когда Христос призывает человека, Он велит ему прийти и умереть” (The Cost of Discipleship, SCM Press, 2015, с. 44). Последователь Иисуса должен быть готов умереть, если смерть — это то, к чему ведет путь ученичества: “Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня” (Галатам 2:20; см. также Римлянам 6:1-11).
Пост — одна из дисциплин самоотречения, которую практиковал Сам Иисус (Матфея 4:1-2). Даяние бедным и нуждающимся — это форма самоотречения, которую Иисус поощрял (Матфея 5:42; Луки 11:41). Бдение в молитве — еще один способ отречься от себя в служении Богу, как это показал Иисус (Матфея 14:23; 26:41). Подобным образом, скромная жизнь вместо чрезмерной роскоши — это область, в которой верующие могут проявлять самоотречение (Матфея 8:20; 10:10; 1 Тимофею 2:9).
Возможно, самый значительный способ практиковать самоотречение — это то, как мы любим и уважаем наших братьев и сестер во Христе. Самоотречение — основа христианского общения и служения в церкви: “Каждый заботься не только о себе, но и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу, но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам; и по виду став как человек, смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной” (Филиппийцам 2:4-8; см. также Матфея 5:38-48; Марка 10:42-45).
Отказываться от себя — значит стремиться к благу других, прежде чем заботиться о себе (1 Коринфянам 10:24). Когда Руфь последовала за Ноеминью, она проявила самоотречение ради блага своей свекрови (Руфь 2:11). Когда Есфирь рисковала жизнью ради спасения своего народа, она демонстрировала самоотречение (Есфирь 4:16). Писание учит нас отвергать себя ради тех, кто слаб в вере (Римлянам 14:21; 15:1-3; 1 Коринфянам 8:13; 9:23). Когда вы готовы пожертвовать своим временем, энергией, правами, положением, репутацией, привилегиями, удобствами и даже самой жизнью ради Христа, вы являетесь примером того, что значит отречься от себя: “Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее” (Матфея 10:39; см. также Иоанна 12:24-26; 2 Коринфянам 6:4-5).
English
Что значит отречься от себя? Что такое самоотречение?
