Вопрос
Каково библейское определение жизни?
Ответ
В Библии жизнь рассматривается в трёх основных аспектах: физическая жизнь, духовная жизнь и вечная жизнь. Библейское определение жизни должно охватывать эту тему со всех этих сторон.
Сам Бог является создателем жизни, и все формы жизни происходят от Него (Бытие 2:7; Иов 33:4; Деяния 3:15). Только Бог обладает жизнью в её абсолютном, автономном смысле (Второзаконие 32:40; Деяния 17:25; Римлянам 4:17).
Физическая жизнь
Физическая жизнь — это оживляющая сила, присущая людям, животным, растениям и всем живым организмам. Жизнь — это тот основополагающий источник, который заставляет вещи двигаться, расти и размножаться. Библия называет эту силу в животных и людях "дыханием жизни". Когда Бог сотворил Адама, "создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою" (Бытие 2:7).
Бог властвует над всей жизнью. В Иове 34:14–15 говорится: "Если бы Он обратил сердце Своё к Себе и взял к Себе дух её и дыхание её, — вдруг погибла бы всякая плоть, и человек возвратился бы в прах". Продолжительность существования человека от рождения до смерти определяет его физическую жизнь (см. Бытие 25:7). Бог дарует жизнь (Иов 33:4) и отнимает жизнь (Бытие 7:22; Иакова 4:14). Он определяет продолжительность жизни (Иов 14:5) и может даже воскресить мёртвых (Иезекииль 37:9; Иоанна 11).
Из-за грехопадения человечества жизнь в этом физическом теле подвержена страданиям, болезням, лишениям, труду, увяданию, искушениям, греху и смерти (Псалом 102:14–16; 103:23; Римлянам 5:12–21; 6:21–23; 8:18). Но Иисус пришёл, чтобы дать Своим последователям жизнь "в изобилии" (Иоанна 10:10). Он говорил о духовной жизни, то есть об общении с Богом. Без отношений с Богом физическое существование пусто и бессмысленно (Луки 12:15, 22–23; Римлянам 14:17). Понимание определения жизни с духовной точки зрения имеет первостепенное значение.
Духовная жизнь
Бог уникальным образом создал человека для духовной жизни. Мы были сотворены для общения с Ним. И животные, и люди обладают чувствительностью — аспектом жизни, позволяющим им воспринимать и ощущать вещи с помощью органов чувств. Но духовная жизнь и чувствительность — это не одно и то же. Существа в животном мире обладают разными уровнями чувствительности, у одних она более развита, чем у других. Но только люди способны принимать нравственные решения относительно добра и зла. В отличие от животных, люди задают вопросы "почему" о сущности бытия и размышляют над другими философскими проблемами. Бог выделил людей из всех других тварей и глубоко заботится о них. Бог сотворил мужчину и женщину по Своему образу и дал им власть над всем Своим творением (Бытие 1:26–29; Псалом 8:6–7).
В Эдемском саду человечество восстало против Бога, что привело к духовной смерти, то есть к отделению от Бога (Римлянам 5:12). В рамках Ветхого Завета Бог предложил Своему народу выбор: верное послушание и обещание жизни и общения с Ним или неверность и непослушание, которые привели бы к разрыву общения с Богом и смерти (Второзаконие 30:11–20).
В рамках Нового Завета восстановленное общение с Богом становится доступным через спасение в Иисусе Христе. Из-за греха Адама и грехопадения человека все люди рождаются духовно мёртвыми в непослушании и грехе (Римлянам 5:12; Ефесянам 2:1–3). "Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены" (Ефесянам 2:4–5). Верующим дарован дар духовной жизни в Иисусе Христе (2 Коринфянам 3:6). Апостол Павел объяснял: "И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту" (Колоссянам 2:13–14). Хотя грех Адама обрёк нас на смерть, "как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни" (Римлянам 5:18; см. также 1 Петра 3:18).
Вечная жизнь
Определением жизни для христианина является Иисус Христос (Иоанна 14:6; Римлянам 14:7–9). Как только мы обретаем новую жизнь в Нём, наша "жизнь сокрыта со Христом в Боге" (Колоссянам 3:1–3). Павел сказал: "Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение" (Филиппийцам 1:21). Смерть — приобретение для тех, кто обретает духовную жизнь через Иисуса Христа, потому что они обладают высшим даром — вечной жизнью (Иоанна 6:63; Римлянам 6:23; 1 Коринфянам 15:45; Ефесянам 2:8–10). Полнота жизни заключается в том, чтобы быть чадом Божьим и находиться в правильных отношениях с Ним. Иисус сказал: "Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа" (Иоанна 17:3).
Писание открывает, что все люди будут существовать бесконечно после окончания своего физического существования на земле. Либо они будут жить всю вечность в благословении Божьего присутствия, либо будут терпеть вечное проклятие, отделённые от Божьего присутствия (Даниил 12:2; Матфея 25:31–46; Иоанна 5:28–29). Вечная жизнь в общении с Богом через отношения с Иисусом Христом — вот определение истинной жизни. Апостол Иоанн пишет: "Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь — в Сыне Его. Имеющий Сына Божия имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни" (1 Иоанна 5:11–12).
English
Каково библейское определение жизни?
