Вопрос
Что такое последовательная этика / консеквенциализм?
Ответ
Консеквенциализм — это теория нормативной этики. Согласно ей, поступок является моральным или этичным только в том случае, если он приводит к хорошему результату. Это противопоставляется деонтологии, которая учит, что мораль основана на долге; этике добродетели, которая считает, что мораль основана на хорошем характере; и этическому релятивизму, который утверждает, что мораль основана на том, на чём человек хочет, чтобы она была основана.
Консеквенциализм — скользкая теория, которая породила множество споров о специфике. В конце концов, человек может направлять свои действия с намерением вызвать определённый результат, но исход, по большей части, не в его власти. Неужели мы должны считать, что за каждым моральным поступком должен последовать хороший результат, чтобы он считался действительно «моральным»? Что, если кто-то благородно борется за правое дело, но в итоге терпит поражение? Разве благородство дела и благородство борьбы сводятся на нет плохим исходом?
Если мораль основана на «хорошем следствии», то мы должны спросить: что такое «хорошо»? Что лучше — получить удовольствие или избежать вреда? Что важнее — удовлетворение потребностей или удовлетворение предпочтений? Светское мировоззрение не может дать чёткого ответа.
Чтобы попытаться сузить определение понятия «благо», философы также обсуждают вопрос: «Благо для кого?» Протекающая крыша — это бремя для домовладельца, но благо для кровельщика. Письмо о приёме в колледж означает, что другому студенту было отказано. Что лучше — улучшить благосостояние действующего агента или стороннего наблюдателя? Или общества в целом?
Некоторые последователи признают, что намерение действующего агента может иметь какое-то отношение к моральности поступка. Но тогда мы должны определить, кто имеет право судить о том, было ли намерение учтено должным образом — действующий агент, нейтральная третья сторона или система законов? «Фактические» последователи отвергают все рассуждения «почти» последователей и настаивают на том, что мораль основывается исключительно на фактическом эффекте; «почти» имеет значение только в подковах и ручных гранатах.
Библия говорит о последствиях, но не так, как считает светская философия. Библия говорит, что люди должны поступать нравственно, то есть следовать Божьему закону и водительству Его Духа в своих сердцах. Библия также учит определённому конечному результату нравственности.
Последствия в Божьей экономике проявляются в форме telos. Телос означает «цель», и он лежит в основе всех Божьих законов. Его Слово не произвольно. Вся история человечества наполнена рассказом о Божьих целях для нас.
«Да не отходит книга закона сего от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять всё, что в ней написано; тогда ты благоуспеешь в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (Иисус Навин 1:8).
«Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, — намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иеремия 29:11).
«Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения» (Псалом 118:165).
У морали есть последствия, и они должны определять наше решение совершать нравственные поступки. Но последствия — это не какая-то туманная, непостижимая, неконтролируемая случайность. Бог создал мораль с определённой целью: «Но праведник будет держаться пути своего, и чистый руками будет больше и больше утверждаться» (Иов 17:9).
English
Что такое последовательная этика / консеквенциализм?
