Вопрос
Каково значение слова «харис» в Библии?
Ответ
Греческое слово «харис» имеет многозначное значение в Библии. Харис можно кратко определить как «благодать», то есть «незаслуженная милость Божья». Термин «харис» и тема благодати пронизывают Новый Завет самыми разными способами. Из примерно 150 упоминаний слова «харис» подавляющее большинство встречается в посланиях апостола Павла.
Charis иногда относится к качеству и практическому проявлению благосклонного отношения к кому-либо. Оно обозначает незаслуженные действия любви и сострадания, которые исходят из сердца и воли дающего. В Луки 1:30 Мария обрела благодать (charis) у Бога. В Деяниях 7:46 говорится, что Давид «обрел благодать [charis] у Бога».
В некоторых случаях charis обозначает небесную благодать от Бога или Господа Иисуса Христа, которая объединяет верующих в семью веры и наполняет их силой. Charis дала апостолам успех в их миссии: «Апостолы с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их» (Деяния 4:33; ср. 14:26). В Деяниях 6:8 charis — это благодать и сила, исходящие от Бога и наполняющие Стефана, чтобы он совершал «великие чудеса и знамения в народе».
Возможно, наиболее важное использование слова charis в Новом Завете, часто выражаемое фразой «благодать Божья», относится к милосердному действию Бога в Иисусе Христе, благодаря которому люди спасаются. В «Исследовании слов из греческого Нового Завета» Вуэста это специфическое новозаветное употребление слова «благодать» (charis) определяется как «спонтанный акт Бога, исходящий из бесконечной любви в Его сердце, в котором Он сошел со Своего престола суда, чтобы взять на Себя вину и наказание за грехи человечества, тем самым удовлетворив Свою справедливость, сохранив Свое правление и сделав возможным дарование спасения грешнику, который принимает его верой в Господа Иисуса Христа, ставшего за него жертвой за грех на кресте» [Том 21, Eerdmans, 1997, стр. 138–139].
Харис определяет средства спасения, которые дает только Бог: «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков» (Титу 2:11). Божья спасительная благодать включает оправдание, освящение и прославление (Римлянам 3:24; 2 Коринфянам 8:6–7; Евреям 2:9; 4:16). Варнава заметил, что язычники в сирийской Антиохии получили благодать Божию (Деяния 11:23). Позже Павел и Варнава призывали христиан в Антиохии Писидийской пребывать в благодати Божией (Деяния 13:43). Павел использовал термин «харис», когда провозгласил, что его жизненная миссия — свидетельствовать о «благовестии благодати Божией» (Деяния 20:24). Charis также несет в себе идею укрепления верующих: «Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие» (Евреям 12:15; см. также Иакова 4:6 и 1 Петра 5:5, 10, 12).
В Новом Завете также используются родственные греческие слова: charizomai, «даровать милостиво», и charisma, «дар, данный по благодати». Например, в 1 Коринфянам 12:4, 9, 28, 30 и 31 термин charisma занимает видное место в учении Павла о духовных дарах. Павел подчеркивает, что дары Духа — это дары Божьей благодати. Эти духовные «дары благодати» не развиваются благодаря природному таланту, а даруются верующим Богом. В книге «Динамика духовных даров» Уильям Макрэй определяет духовный дар как «божественное наделение особой способностью служить члену тела Христова» (Zondervan, 1976, стр. 18).
Благодать (charis) — это добрый и щедрый дар Бога тем, кто верит в Него. Она проявляется через Его деяния любви, милосердия, сострадания, жертвенности и спасения. Charis воплощена в лице Иисуса Христа (Иоанна 1:14, 17). Божья благодать, явленная во Христе, дает нам возможность получить незаслуженные блага Отца. Эти блага обогащают нашу жизнь и объединяют нас в теле Христовом. Харис — Божье благословение на недостойных — дает нам новое положение как детей Божьих, членов Его вечной семьи (Галатам 4:4–6).
English
Каково значение слова «харис» в Библии?
