Вопрос
Может ли женщина-христианка рассматривать возможность установки грудных имплантатов / увеличения груди?
Ответ
Увеличение груди выполняется лицензированным хирургом-косметологом, который устанавливает имплантаты, заполненные физиологическим раствором, силиконовым гелем или другими материалами, под естественную ткань груди. Имплантаты бывают разных размеров, чтобы соответствовать желаемому размеру груди пациентки. Каждый год тысячи женщин решаются на эту операцию, чтобы изменить размер своего бюста. Если женщина-христианка получает поддержку семьи и друзей, а также располагает финансовыми возможностями для проведения операции, стоит ли ей задуматься об установке грудных имплантатов? Ответ на этот вопрос зависит от другого: зачем?
То, что лежит в основе любого решения, многое говорит о наших сердцах. Ни одна женщина не решается на операцию по увеличению груди из-за пользы для здоровья. Грудные имплантаты не нужны и матерям, которые планируют кормить младенцев грудью. Единственная причина, по которой женщина подвергает себя физическому риску и тратит тысячи долларов на грудные имплантаты, заключается в убеждении, что операция сделает ее более привлекательной или повысит самооценку. Это убеждение основано на определенном представлении о том, как выглядит “идеальная женщина”. Некоторые мужчины принуждают своих жен или подруг сделать операцию по увеличению груди, но не ради их блага. Когда мужчина настаивает на такой операции, он фактически говорит, что ее естественное тело его не устраивает и она должна изменить себя, чтобы угодить ему. Операция по увеличению груди (в отличие от восстановления после мастэктомии) имеет лишь одну цель — повысить привлекательность.
У мужчин и женщин разные причины поддерживать операцию по установке грудных имплантатов, поэтому мы рассмотрим каждую из этих причин отдельно:
Мужчины: В нашей перенасыщенной сексом культуре, как это ни печально, мужчины могут считать женщин с маленькой грудью менее привлекательными, чем тех, кто подвергся хирургическим вмешательствам, — будь то актрисы или другие женщины, которых они видели. Муж может думать, что, если его жена будет выглядеть как эти женщины, он сможет воплотить в жизнь свои фантазии. Ему может казаться, что, если тело его жены будет соответствовать его представлениям, он избежит соблазна смотреть на других. Однако проблема не в теле его жены, а в его разуме (см. Матфея 5:28). Мужчина, который заставляет жену сделать операцию ради своего удовольствия, не любит ее так, как Христос любит Церковь (Ефесянам 5:25–27). Он не помогает ей заботиться о себе, а, напротив, сеет в ней неуверенность ради удовлетворения своих похотей. Он задает ей мерило, по которому она теперь вынуждена оценивать себя. Возможно, сам того не осознавая, он запускает внутренний голос, который постоянно шепчет на задворках ее сознания: “Ты недостаточно хороша… Ты недостаточно…”
Благочестивый муж не будет требовать от своей жены сделать грудные имплантаты для разнообразия их сексуальной жизни. Напротив, он должен учиться видеть в теле своей жены эталон красоты. Если его разум загрязнен порнографическими образами, ему необходимо покаяться, признать свою сексуальную несостоятельность и призвать себя к ответственности. Он позволил похоти укорениться в своем сердце, создав нереалистичные ожидания, которые несовместимы с нормальными, здоровыми сексуальными отношениями. Ни одна реальная женщина не может соперничать с фантазиями, порожденными порнографией.
Конечно, большой размер груди не ограничивается порнографическими материалами, и мужчина может невольно обращать внимание на женщин в повседневной жизни — даже на своих знакомых. Ему может казаться, что, если грудь его жены будет “конкурировать”, он сможет больше уважать как свою жену, так и других женщин. Однако он не осознает, что таким образом избегает ответственности за свои реакции, перекладывая ее на других. Вместо этого он уклоняется от тяжелой работы по освящению, которая научила бы его уважать людей такими, какие они есть.
Первым шагом для мужа, размышляющего о том, чтобы его жена сделала грудные имплантаты, должно стать обращение к Господу с просьбой очистить его мысли и сосредоточить внимание на жене такой, какая она есть. Вместо того чтобы настаивать на том, чтобы их сексуальная жизнь была сосредоточена на его удовольствии, он должен видеть в близости возможность дать жене почувствовать, что она дорога ему. Вдохновением может служить Песнь Песней Соломона, где жених восхваляет каждую физическую черту своей возлюбленной. Муж может воспитывать свои желания, акцентируя внимание на тех особенностях своей жены, которые он считает привлекательными. Если он начнет рассматривать сексуальные отношения как возможность отдавать, а не получать, желание настаивать на имплантатах может исчезнуть само собой.
Женщины: Женщины часто испытывают давление, заставляющее их быть сексуально привлекательными, начиная с начальной школы. Детство эксплуатируется, поскольку маленькие девочки одеваются вызывающе, чему способствуют компании, производящие сексуальную одежду крошечных размеров. Когда бездумные родители покупают своим шестилетним детям футболки с надписью "Hottie" или нижнее белье с надписью "Kiss Me", в нашем мире что-то сильно нарушено. Маленьким детям внушается, что быть сексуальной — это самое ценное достоинство девочки. Неудивительно, что, когда эти маленькие девочки вырастают, они оценивают свою ценность по размеру бюста.
Когда женщина-христианка задумывается об операции по увеличению груди, она должна спросить себя: “Почему?”. Почему она считает, что станет счастливее с большей грудью? Кто внушает ей эту мысль? Если это ее муж, ей следует напомнить ему, что Библия говорит о красоте. Если это мужчины, с которыми она встречалась, ей стоит искать более достойных партнеров. Если это влияние культуры, ей необходимо пересмотреть свою верность и приоритеты. Кому она пытается угодить? Слуги Христа не стремятся завоевать одобрение окружающих (Галатам 1:10). Культура не должна диктовать стандарты ценности личности. Христианские женщины удочерены Царем царей и имеют гражданство на небесах. Именно эта верность должна определять каждое их решение.
Еще одна причина, стоящая за желанием установить грудные имплантаты, — та, которую женщина может не осознавать или не желать признавать. Сексуальная привлекательность обладает силой. Девочки-подростки рано открывают для себя эту силу, и для некоторых она становится опьяняющей. Они учатся использовать свою физическую красоту, чтобы манипулировать другими и укреплять собственное эго. Когда им кажется, что их власть ускользает, некоторые решают вернуть ее, прибегая к пластическим операциям. Девушкам-христианкам важно распознавать эту ловушку, расставленную врагом, и направлять свое внимание не на привлечение парней, а на угождение Христу. Вместо того чтобы искать удовлетворения в сексуальном внимании, мудрая женщина будет развивать свой ум, таланты, характер и лидерские качества. Она понимает, что настоящая сила заключается именно в этих качествах.
Женщине-христианке, рассматривающей возможность установки грудных имплантатов, следует задуматься о том, когда она начала считать, что ей нужна большая грудь. Ответ на вопрос “когда” может пролить свет на более глубокую эмоциональную рану. В какое послание она тогда поверила? Кому она позволяет определять свою ценность? Действительно ли она хочет быть с мужчиной, которого привлекает только размер ее груди? Для некоторых женщин старение становится катализатором для стремления к физическому совершенству. В современной культуре старение объявлено врагом, которого многие женщины боятся. Если главная ценность женщины заключается в ее внешности, то старение воспринимается как угроза этой ценности. Именно поэтому многие женщины среднего возраста прибегают к пластическим операциям, пытаясь сохранить иллюзию молодости.
Середина жизни не обязательно должна быть кризисом — это может стать прекрасным временем для пересмотра ценностей. Женщина может переосмыслить свои роли, перестроить свою жизнь и создать новую норму для себя и своей семьи. Вместо того чтобы цепляться за молодость, она может принять зрелость своего характера и искать способы передать свою мудрость молодому поколению (Тит. 2:3–4). Это время, чтобы оценить свои достижения и использовать навыки для большего влияния на мир (1 Петра 3:3–4). Увеличение груди в этом возрасте часто становится печальной и отчаянной попыткой скрыться от себя самой. Но Бог желает для Своих дочерей гораздо большего.
Женщинам, которые рассматривают возможность установки имплантатов, следует внимательно оценить будущие риски для здоровья, с которыми сталкиваются многие женщины, установившие имплантаты.
Женщина-христианка должна учиться ценить свое тело таким, каким его задумал Бог, и заботиться о нем как о Его храме (1 Коринфянам 6:19–20). Если она выставляет напоказ свою сексуальность, чтобы привлечь внимание мужчины, она не почитает Божий храм, а использует его для возбуждения похоти. Важно честно задуматься о целях установки имплантатов. Мужское внимание может быть заманчивым, но оно приносит лишь поверхностное удовлетворение. Как говорится в пословице: “Не рекламируй, если не продается”. Христианские женщины не продаются — они “куплены дорогой ценой” и возлюблены Богом такими, какими Он их создал (Колоссянам 1:16).
English
Может ли женщина-христианка рассматривать возможность установки грудных имплантатов / увеличения груди?
