Вопрос
Что такое "Книга Юбилеев" и должна ли она входить в Библию?
Ответ
"Книга Юбилеев", которую иногда называют "Малым Бытием", "Малой Книгой Бытия" или "Заветом Моисея", представляет собой псевдоэпиграфическое произведение еврейской апокалиптической литературы. Вероятно, она была написана во II веке до н. э., примерно в период между 135 и 105 годами. Книга Юбилеев содержит повествование о библейской истории от сотворения мира до времен Моисея, переданное Моисею ангелом на Синае. Книга делит историю на периоды, или "юбилеи", по 49 лет. В целом Книга Юбилеев следует повествованию о сотворении мира, записанному в Книге Бытия, но вставляет в него интересные детали, такие как имена дочерей Адама и сотворение ангелов. Некоторые ученые считают Книгу Юбилеев расширенным мидрашем на Книгу Бытия и первую часть Книги Исхода.
Единственный сохранившийся полный текст Книги Юбилеев — это эфиопская рукопись VI века н. э. Она содержит 1 307 стихов. Большинство ученых полагают, что книга изначально была написана на иврите или арамейском языке. Эта теория подкрепляется обнаружением среди Свитков Мертвого моря фрагментов текстов на иврите, содержащих части "Книги Юбилеев". На данный момент в Кумране было идентифицировано по крайней мере пятнадцать отдельных рукописей "Книги Юбилеев". Все они сохранились лишь в виде фрагментов ("Свитки Мертвого моря: Книга Юбилеев", Вандеркам, Дж., и Морган, С., The Missouri Review, Колледж искусств и наук Университета Миссури, 1 декабря 1992 г.), и эти фрагменты составляют лишь около 3 процентов от общего объема книги. Существуют также некоторые фрагменты "Книги Юбилеев" на греческом и латинском языках, но ни один из них не является полной книгой ни на одном из этих языков, ни на иврите.
Согласно Книге Юбилеев, на горе Синай "ангел присутствия говорил Моисею по слову Господа, говоря: Напиши полную историю творения" (Юбилеи 2:1, Чарльз, Р. Х., пер., 1902). Этот ангел сказал Моисею, что Бог сотворил различные категории ангелов в первый день творения. Большое внимание уделяется субботе в "Книге Юбилеев" 2:17–32. В главе 3 Адам и Ева находятся в Эдеме в течение семи лет. Затем, "ровно через семь лет", змей искусил Еву (Книга Юбилеев 3:17). Только после грехопадения Адам вступил в половую связь со своей женой (Книга Юбилеев 3:34).
В 4-й главе "Юбилеев" представлены Ной и его жена (которую зовут Эмзара). В 5-й главе рассказывается о потопе. В 6-й главе, после потопа, Бог говорит Ною: "Прикажи сынам Израилевым, чтобы они считали годы по этому исчислению — триста шестьдесят четыре дня, и (это) будет составлять полный год" (Юбилеи 6:32). 364-дневный солнечный год (а не 360-дневный лунный год) является одной из основных идей Книги Юбилеев.
Некоторые ученые отмечают, что, по-видимому, "Книга Юбилеев" была написана именно с целью подчеркнуть приверженность автора солнечному календарю. В "Книге Юбилеев" Бог обеспокоен тем, что Его народ может "нарушить все свои времена года, и годы будут сбиты с курса… и они пренебрегут своими установлениями" (Юбилеи 6:33). Это правда, что Солнце следует более регулярному графику, чем Луна. Поэтому в "Книге Юбилеев", чтобы предотвратить путаницу и не допустить "смещения" святых дней, Бог установил 364-дневный солнечный календарь. В этой системе, поскольку 7 делится на 364, одна и та же дата каждый год выпадает на один и тот же день недели (например, каждый год 4 июля будет выпадать на один и тот же день недели).
Повеление, регулирующее календарь, отражает еще один важный акцент в "Книге Юбилеев": законы, касающиеся суббот, Пасхи, первых плодов и других святых дней. Автор "Книги Юбилеев" утверждает, что праздники Господни соблюдались патриархами задолго до времени Моисея. В книге также подчеркивается важность обрезания, и обещается "великий гнев Господень" на необрезанных израильтян (Книга Юбилеев 15:40).
Автором Книги Юбилеев, вероятно, был ессей из общины Кумрана — тех людей, которые переписывали и сохранили Свитки Мертвого моря. Теологические и культурные детали в книге отличаются от учений как фарисеев, так и саддукеев. Календарная система, отстаиваемая в "Книге Юбилеев", является той же, что используется в других ессейских писаниях.
Эфиопская православная церковь — единственная группа сегодня, которая признает "Книгу Юбилеев" канонической. Существует несколько проблем с включением "Книги Юбилеев" в Библию как части вдохновенного Писания. Вероятно, самая значительная из них заключается в том, что автор "Книги Юбилеев", пересказывая историю Бытия, изменяет библейский текст в нескольких аспектах. В целом патриархи прославляются как святые люди, которые скрупулёзно соблюдали закон — даже его обрядовые аспекты — задолго до того, как Моисей взошёл на Синай. Как изображено в "Книге Юбилеев", Иаков не лжёт своему отцу; Исаак в конце концов объявляет Иакова своим истинным наследником, пожилой Иаков выбирает Лию в качестве жены, которую он любит, а об обмане Аврама фараона не упоминается вовсе. Очевидно, что автор "Книги Юбилеев" относится к этим героям веры с особой бережностью; напротив, Писание представляет откровенное изложение их недостатков.
Кроме того, "Книга Юбилеев" дополняет Закон Моисеев и в своем упоре на наказании выходит далеко за пределы Писания. Например, если кто-то ест кровь, "он и его потомство будут искоренены с земли" (Юбилеи 6:18). Отец, который отдает свою дочь замуж за язычника, "непременно умрет, и его побьют камнями… а женщину сожгут огнем" (Юбилеи 30:11–12). Добавляя к Библии, Книга Юбилеев говорит, что во время Праздника Кущей (который впервые отмечал Авраам) Израиль должен "возлагать венки на головы" и каждое утро семь раз обносить алтарь ветвями (Юбилеи 16:39, 41). Кроме того, "Книга Юбилеев" определяет, какое дерево следует использовать для костра всесожжения (Юбилеи 21:16–19).
Подводя итог, можно сказать, что "Книга Юбилеев" дополняет Моисеев закон, склоняется к агиографии, вводит сектантские учения относительно календаря и не имеет достаточных рукописных свидетельств. По каждой из этих причин "Книга Юбилеев" не соответствует стандартам каноничности Священного Писания.
English
Что такое "Книга Юбилеев" и должна ли она входить в Библию?
