Вопрос
Как распознать и понять библейскую символику?
Ответ
Язык Библии богат метафорами. Авторы Библии использовали привычные, повседневные предметы для обозначения духовных истин. Символы весьма распространены в поэтических и пророческих частях Библии. По своей природе поэзия в значительной степени опирается на образный язык; когда Соломон называет свою невесту "лилией между тернями" (Песнь Песней 2:2), он использует символы, чтобы провозгласить привлекательность и уникальность Суламиты. Пророчества также содержат много образных картин. Исаия часто использовал деревья и леса как символы силы (например, Исаия 10:18–19; 32:19). Даниил видел "козла, у которого между глазами был большой рог", который "пришёл от запада… не касаясь земли" (Даниил 8:5), и мы интерпретируем это как царство (Грецию) и его царя (Александра Великого), которые быстро завоевали мир.
Учение Иисуса было полно символизма. Он представлял Себя как Пастыря, Сеятеля, Жениха, Дверь, Краеугольный камень, Лозу, Свет, Хлеб и Воду. Он сравнивал Царство Небесное с брачным пиром, семенем, деревом, полем, сетью, жемчужиной и закваской. В Библии есть десятки, если не сотни, других символов.
Обратите внимание, что буквальное толкование Библии допускает образный язык. Вот простое правило: если буквальное значение отрывка приводит к очевидному абсурду, но образное значение даёт ясность, то в этом отрывке, вероятно, используются символы. Например, в Исходе 19:4 Бог говорит Израилю: "Я носил вас как бы на орлиных крыльях". Буквальное прочтение этого утверждения привело бы к абсурду — Бог не использовал настоящих орлов, чтобы вынести Свой народ из Египта. Это утверждение явно символическое; Бог подчёркивает скорость и силу, с которой Он избавил Израиль. Это приводит к ещё одному правилу библейского толкования: у символа будет несимволическое значение. Другими словами, за каждой фигурой речи стоит что-то реальное (реальный человек, реальное историческое событие, реальная черта).
Вот несколько символов, используемых в Библии:
Ветхий Завет
Ходить с Богом: "ходить" с кем-то — значит жить в общении и гармонии с ним. Поскольку Бог может жить только так, чтобы отражать Свой святой характер, "ходить с Богом" — значит жить по пути, который Он начертал, и повиноваться Ему. Бытие 5:22; 6:9; Второзаконие 10:12; Иисус Навин 22:5; 3 Царств 8:23; Михей 6:8
Пыль, звёзды, песок: Библия часто использует эти метафоры, чтобы обозначить число потомков, которое Бог обещал Аврааму. Сюда входят как физические потомки Авраама (евреи и арабы), так и духовное потомство Авраама (те, кто живёт верой, Галатам 3:7). Бытие 13:16; 15:5; 26:4; 28:14; 32:12; Исход 32:13; Исаия 48:19; Иеремия 33:22; Евреям 11:12
Земля, где течёт молоко и мёд: Бог часто называл Ханаан "землёй, где течёт молоко и мёд". Изобилие молока и мёда символизировало пышные, плодородные сельскохозяйственные угодья, обилие воды, а также богатую траву для молочного скота и цветы для пчёл. Молоко и мёд были двумя из самых ценных продуктов питания во времена Ветхого Завета, и земля, "текущая" ими, была бы очень желанной. Исход 3:8, 17; 13:5; 33:3; Левит 20:24; Числа 13:27; 14:8; 16:13, 14; Второзаконие 6:3; 11:9; 26:9, 15; 27:3; 31:20; Иисус Навин 5:6; Песнь Песней 4:11; 5:1; Исаия 7:22; Иеремия 11:5; 32:22; Иезекииль 20:6, 15
Обрезанные сердца: физическое обрезание было знаком завета между Богом и Его избранным народом, евреями. Это было, конечно, внешнее изменение. Однако на самом деле Бог хотел внутреннего изменения — своего рода духовного обрезания. Обрезание сердца означало полное отождествление с Ним. Недостаточно просто внешне повиноваться Его Слову; мы должны быть проникнуты Его Словом изнутри. Второзаконие 10:16; 30:6; Иеремия 4:4
Ливанские кедры: в Израиле большие деревья были редкостью и очень ценны. Кедры в Ливане вырастают до 40 метров в высоту, а диаметр их стволов достигает 2,5 метров. Их ценили за смолу, которую египтяне использовали при мумификации, и за древесину, из которой строили корабли. В Библии кедры символически используются для обозначения силы и величия или гордости. Судьи 9:15; 2 Царств 19:23; Псалом 28:5; 71:16; 103:16; Песнь Песней 5:15; Исаия 2:13; 14:8; 37:24; Осия 14:6–7; Захария 11:1
Сердца каменные или плотские: каменное сердце символизирует духовно мёртвое сердце, которое не может откликнуться на Божью благодать. Бог обещает удалить наше каменное сердце и заменить его живым, любящим сердцем, способным следовать за Ним. Иезекииль 11:19; 36:26
Ефрем и Иуда: в разделённом царстве десять колен на севере часто называли в совокупности "Ефремом" по имени самого влиятельного колена, проживавшего там. Колена на юге часто называли "Иудой" по имени самого влиятельного южного колена. Этот особый стилистический приём, при котором часть заменяет целое, называется метонимией. Исаия 7:9, 17; 9:21
Новый Завет
Рама и Рахиль: Рама была небольшим городком примерно в пяти милях от Иерусалима. Рахиль была одной из жён Иакова, похороненной недалеко от Вифлеема (Бытие 35:19). Скорбь Рамы и плач Рахили в книге Иеремии являются символами печали, испытанной, когда Иуда был завоёван Вавилоном и отправлен в изгнание. Матфей цитирует Иеремию и развивает эту метафору, применяя её к избиению младенцев в Вифлееме, устроенному Иродом. Рама становится символом Вифлеема, а Рахиль — символом скорбящих там матерей. Иеремия 31:15; Матфея 2:18
Отряхивание пыли с ног: во времена Нового Завета набожный иудей стряхивал пыль с ног, покидая языческий город, чтобы символически очиститься от безбожных обычаев. Иисус велел Своим ученикам поступать так же, если еврейская семья или деревня отвергала весть о Мессии. Матфея 10:14; Марка 6:11; Луки 9:5
Обеленные гробницы: обеленная гробница — это каменная усыпальница, которая снаружи чистая и ухоженная, но внутри заполнена костями и смертью. Иисус использовал этот образ как символ лицемеров — религиозных людей, которые в сердце своём не следуют за Богом. Матфея 23:27; Луки 11:44
Краеугольный камень: краеугольный камень — это главный камень в основании здания. В переносном смысле это завершающий штрих или венец достижений. Иисус использовал этот символ в отношении Себя. Марка 12:10; 1 Петра 2:6–7
Раб/слуга Христа: авторы Нового Завета используют идею раба или слуги Христа, чтобы символизировать нашу ответственность исполнять волю Христа и не быть эгоистичными. Иногда это противопоставляется альтернативе — быть рабом греха; верующий освобождён от греха и теперь ведомый Духом. Раб по договору, выполнив свои обязательства перед хозяином, мог добровольно остаться и служить ему до конца жизни — это образ того, как мы добровольно служим Христу. Римлянам 1:1; Галатам 1:10; Колоссянам 1:7; 1 Тимофею 4:6; Титу 1:1; Иакова 1:1; 2 Петра 1:1; Иуды 1:1; Откровение 1:1
Животные
Змей: змеи упоминаются в Библии много раз, и никогда в положительном свете. В Книге Бытия и Откровении змей символизирует сатану. Змей из Эдема описывается как хитрый — идею, которую Иисус повторяет в Евангелии от Матфея 10. В иврите существительное "змей" связано с глаголом "гадать и предсказывать будущее". Бытие 3:1, 14; 49:17; Числа 21:6; Второзаконие 32:33; Иов 26:13; Псалом 57:5; 90:13; 139:4; Притчи 23:32; 30:19; Исаия 14:29; 65:25; Матфея 10:16; 23:33; Луки 10:19; Откровение 12:9, 14, 15; 20:2
Лев: львы в Библии могут символизировать силу. Лев пожирает добычу и лежит, не зная страха. Библия сравнивает Бога (Осия 5:14), Иисуса (Откровение 5:5) и даже сатану (1 Петра 5:8) со львом. Бытие 49:9; Числа 23:24; 24:9; Второзаконие 33:20, 22; 1 Паралипоменон 12:8; Иов 4:10, 11; 10:16; 28:8; 38:39; Псалом 9:30; 90:13; 103:21; Притчи 19:12; Екклезиаст 9:4; Исаия 5:29; 11:6, 7; Иеремия 2:15, 30; 4:7; 12:8; Иезекииль 1:10; 19:2, 3, 6; Даниил 7:4; 2 Тимофею 4:17; Откровение 4:7; 9:17; 10:3
Собака: в библейские времена собаки не были любимыми домашними животными. Это были дворняги, которые бродили на свободе и питались падалью. Иудеи часто называли язычников "собаками" — и это было не лестное прозвище. Взаимодействие Иисуса с хананеянкой в Евангелии от Матфея 15 показывает, как Он служил и "собакам", и детям. Исход 11:7; Второзаконие 23:18; 1 Царств 17:43; 24:14; 2 Царств 16:9; Иов 30:1; Псалом 21:17, 21; 58:7; 68:24; Притчи 26:11, 17; Екклезиаст 9:4; Исаия 56:11; Иеремия 15:3; Матфея 7:6; 15:27; Филиппийцам 3:2; Откровение 22:15
Овцы: овцы — стадные животные, которые в удивительной степени зависят от пастуха в вопросах своего выживания. И именно их Бог чаще всего использует в качестве символа Своих последователей. Иисус — Добрый Пастырь, а мы — овцы, которые узнают Его голос, следуют за Ним и полагаются на Него в вопросах своей безопасности и обеспечения. Числа 27:17; 1 Царств 22:17; 2 Паралипоменон 18:16; Псалом 22:1; 43:12, 23; 48:15; 73:1; 77:53; 94:7; 118:176; Исаия 53:6, 7; Иеремия 23:1; 50:6; Иезекииль 34:11, 12, 17; Матфея 9:36; 10:6; 26:31; Иоанна 10:11, 16, 26
Мы толкуем Библию буквально, но это не означает, что мы игнорируем символы и метафорический язык. Божье письменное послание миру — это многогранный литературный шедевр, в котором в полной мере используются языковые средства, включая символизм, метафору, сравнение и мотив.
English
Как распознать и понять библейскую символику?
