Являются ли некоторые из библейских историй повторением мифов и легенд других религий?



 

Вопрос: Являются ли некоторые из библейских историй повторением мифов и легенд других религий?

Ответ:
В Библии есть много историй, которые имеют поразительное сходство с историями из других религий, легенд и мифов. В данной статье мы рассмотрим два из наиболее ярких примеров.

Во-первых, возьмем рассказ о грехопадении человечества в главе 3 книги Бытие. Существует греческая легенда о ящике Пандоры, детали которой настолько отличаются от библейской истории о грехопадении, что никто и не подозревает о связи между ними. Но, несмотря на существенные различия, они могут на самом деле относиться к одному и тому же историческому событию. Обе истории рассказывают, как первая женщина впустила грех, болезни и страдания в мир, который до того момента был раем. Обе истории заканчиваются появлением надежды – надежды на обетованного Искупителя в случае Бытия и «надежды» как последней освобожденной из ящика Пандоры.

Как и самая распространенная легенда о мировом потопе, легенда о ящике Пандоры демонстрирует, как Библия иногда может иметь сходства с языческими мифами просто потому, что все они говорят об исторической истине, которая на протяжении многих лет проявлялась в древних историях (как в случае Библии) или поэтических аллегориях (как в случае с Пандорой – эта история по-разному передавалась греками, но суть оставалась неизменной). Сходства указывают не на то, что один рассказ был скопирован с другого, а на тот факт, что обе истории основаны на одном и том же историческом событии.

Во-вторых, есть случаи заимствования, но в этих случаях источником является Библия, а не языческие мифы (несмотря на псевдо-академические заявления об обратном). Рассмотрим историю о рождении Саргона. Легенда гласит, что он был помещен своей матерью в корзину из тростника и отправлен вниз по реке. Его спас и усыновил водонос Акки. Звучит очень похоже на историю Моисея во 2-й главе книги Исход, не так ли? И Саргон жил приблизительно 800 лет до рождения последнего. Таким образом, история о Моисее, отправленном вниз по реке, спасенном и усыновленном, должна быть позаимствована из истории о Саргоне, разве не так?

Поначалу так и выглядит, но то, что известно о Саргоне, почти полностью походит из легенд, написанных много сотен лет после его смерти. Существует очень мало записей о Саргоне, датируемых временем его жизни. Легенда о детстве Саргона, как он был помещен в корзину и отправлен по реке, происходит из двух клинописных табличек 7-го века до н.э. (из библиотеки ассирийского царя Ашурбанипала, царствовавшего с 668 по 627 г. до н.э.), то есть, сотни лет спустя написания книги Исход. Если кто-то желает утверждать, что одна история была заимствована из другой, то все должно быть наоборот: легенда о Саргоне была, по-видимому, позаимствована из истории о Моисее в книге Исход.

Библия ясно заявляет о своем авторстве. Хотя много разных людей написали ее, фактическим ее автором является Святой Дух Божий. Второе послание Тимофею 3:16-17 говорит нам, что Писание «боговдохновенно». Он написал его, Он сохранял его на протяжении веков, Он живет на его страницах, и через него проявляется Его сила в нашей жизни.


Вернуться на русскую стартовую страницу

Являются ли некоторые из библейских историй повторением мифов и легенд других религий?