Вопрос
Могут ли христиане жить своей лучшей жизнью сейчас?
Ответ
Книга Джоэла Остина « Ваша лучшая жизнь сейчас» побудила многих стремиться к тому, чтобы прожить именно «лучшую жизнь» в данный момент. Среди утверждений, которые делает Остин, — следующее: «Бог хочет вашего расширения в финансовом плане» (стр. 5). Далее он поясняет, что стремление к материальному и финансовому росту угодно Богу. Несомненно, Остин искренен в своих убеждениях и верит, что богатство и успех — путь к счастью. Но действительно ли так говорит Библия? Хочет ли Бог, чтобы все Его дети были богаты? И самое важное: действительно ли наша лучшая жизнь — сейчас?
Сказать, что жизнь на этой земле — лучшее, что может быть, — абсолютно верно, если вы не христианин. Для неверующего это действительно так: в будущей жизни его не ожидает ни надежда, ни радость, ни смысл, ни утешение — только вечные муки. Те, кто отверг Иисуса Христа, проведут вечность «во тьме внешней; там будет плач и скрежет зубов» — эта фраза встречается в Писании пять раз (Матфея 8:12; 22:13; 24:51; 25:30; Луки 13:28), описывая участь тех, кто отторг Божью милость. Поэтому неудивительно, что такие люди стараются извлечь максимум удовольствий от земной жизни — сейчас у них действительно лучший момент, потому что вечность будет ужасна.
Но для христианина даже самая благополучная жизнь на земле ничто по сравнению с грядущей. Слава небес — вечная жизнь, праведность, мир, радость, Божье присутствие, общение со Христом, наследие, приготовленное Богом для Своих детей (1 Петра 1:3–5). И по сравнению с этим всё земное тускнеет. Даже самый богатый и успешный человек на земле однажды состарится, заболеет и умрёт, и его богатство не избавит его от смерти, как и не последует за ним в вечность. Почему же тогда стремиться жить «лучшей жизнью» здесь и сейчас? Господь предупреждает: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе… Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матфея 6:19–21).
Эти слова открывают ещё одну проблему с философией «лучшая жизнь сейчас». Наше сердце будет там, где наше сокровище. То, что мы ценим, формирует наши мысли, речь и поступки. Тот, кто одержим стремлением к богатству и удовольствиям, постоянно говорит об этом. Он не находит времени для Господа, для Его Слова, для Церкви и служения, потому что сосредоточен на том, чтобы достичь своей «лучшей жизни» в земных категориях.
Но в Писании сказано, что Царство Небесное — это сокровище, ради которого стоит продать всё (Матфея 13:44). Мы нигде не находим призыва накапливать богатство или гнаться за ним. Напротив, мы читаем о том, что следует оставить всё ради Христа. Когда богатый юноша подошёл к Иисусу, Господь сказал ему: «Пойди, продай всё, что имеешь, и раздай нищим… и приходи, последуй за Мною» (Марка 10:21). Но юноша «отошёл с печалью, потому что у него было большое имение» (ст. 22). Он предпочёл свою лучшую жизнь на земле — и потерял вечную. «Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?» (Марка 8:36).
Некоторые скажут: разве Бог не хочет, чтобы мы жили в комфорте и финансовой безопасности? Чтобы понять, насколько ошибочна такая идея, достаточно взглянуть на Самого Иисуса и Его апостолов. Господь говорил: «Лисицы имеют норы, и птицы небесные — гнёзда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (Луки 9:58). Павел, великий апостол, описывает свою жизнь так: «От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного; три раза меня били палками; однажды камнями побивали; три раза терпел кораблекрушение… в опасностях на реках, в опасностях от разбойников… в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде… в холоде и наготе» (2 Коринфянам 11:24–27). Похожа ли эта жизнь на ту, что проповедует Остин? Конечно, нет. Павел не жил своей лучшей жизнью сейчас — он ожидал её в будущем: «Наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах» (1 Петра 1:4).
Как можно ожидать, что падший мир даст нам лучшую жизнь? Писание предупреждает: «Человек рождается на страдание, как искры, чтобы вверх летать» (Иов 5:7), «все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тимофею 3:12), и «с великой радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения» (Иакова 1:2). Как при этом можно учить, что Божья воля — дать нам лучшую жизнь именно сейчас?
Если философия «лучшая жизнь сейчас» верна, то мученическая смерть первых христиан теряет всякий смысл. Те, кого сжигали, бросали к львам, распинали, умирали с радостью ради Того, Кто спас их. Неужели они не знали, что могут прожить «лучшую жизнь», просто изменив отношение к деньгам и самооценке? Нет, они знали, что «нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Римлянам 8:18).
Господь не обещал богатства, успеха или лёгкой жизни. Он обещал быть с нами, не оставить и не покинуть. Его обетования — небесные, а не земные. Церковь не должна обманывать людей ложными надеждами на земной успех. Это побуждает людей самим решать, каким должно быть благословение, и отворачиваться от Бога, если Он не исполняет их ожиданий.
Философия «лучшая жизнь сейчас» — это не что иное, как очередное проявление старой лжи о силе позитивного мышления. Если вы знаете Иисуса Христа как своего Спасителя, ваша лучшая жизнь ещё впереди — на небесах, в вечности с Господом, в славе, которую ничто земное не может превзойти.
English
Могут ли христиане жить своей лучшей жизнью сейчас?
