Вопрос
В чем заключается подход к распространению Евангелия по принципу "плохая новость / хорошая новость"?
Ответ
Многие вещи в жизни связаны с хорошими и плохими новостями. Истина, как правило, заключается в сочетании обеих сторон. Подчеркивание одной из них, исключая другую, не передает всей полноты истины. То же самое можно сказать и о Евангелии Иисуса Христа.
Плохая новость, с духовной точки зрения, заключается в том, что все мы грешники, заслуживающие ада за свои грехи против святого Бога (Римлянам 3:23; 6:23). Наш грех отлучил нас от Его присутствия и вечной жизни (Иоанна 3:15–20). Никто не может заслужить спасение, потому что “нет праведного ни одного” (Римлянам 3:10). Наши лучшие человеческие усилия угодить Богу — “как запачканная одежда” (Исаия 64:6). Некоторые евангелисты и уличные проповедники фокусируются исключительно на этом аспекте Божьей истины, что можно назвать “подходом плохих новостей”.
Хорошая новость заключается в том, что Бог любит нас (Иоанна 3:15–18). Он хочет иметь отношения со Своим человеческим творением и общается с нами различными способами: через природу (Римлянам 1:20), через Писание (2-е Тимофею 3:16) и через Иисуса Христа, Который пришел в человеческом облике, чтобы жить среди нас (Иоанна 1:14). Бог действительно любит нас. Он хочет благословить нас, установить отношения с нами и научить нас Своим путям, чтобы мы могли стать теми, кем Он нас задумал (Римлянам 8:29). Учителя, которые сосредотачиваются только на хорошей новости, упускают важную часть Божьего плана спасения, которая включает покаяние (Матфея 3:2; Марка 6:12) и принятие своего креста для следования за Иисусом (Луки 9:23).
Пока мы не узнаем плохие новости, мы не сможем по-настоящему оценить хорошие. Вы бы не оценили незнакомца, ворвавшегося в ваш дом и вытащившего вас на улицу, если бы не осознали, что ваш дом горит. Пока мы не поймем, что за наш грех мы обречены на ад, мы не сможем по-настоящему оценить всё, что Иисус сделал для нас на кресте (2-е Коринфянам 5:21). Если мы не осознаем, насколько мы безнадежны, мы не поймем великую надежду, которую дает Иисус (Евреям 6:19). Если мы не признаем, что мы грешники, мы не сможем оценить Спасителя.
Лучший подход — представить то, что апостол Павел назвал “всем советом Божиим” (Деяния 20:27). Весь совет Божий включает как плохие новости о нашем греховном состоянии, так и хорошие новости о Божьем плане искупления. Иисус не исключил ни того, ни другого, когда принес “мир на земле, в человеках благоволение” (Луки 2:14). Его мир доступен каждому, кто покаялся, осознав “плохую новость”, и с радостью принял “хорошую новость” о том, что Он есть Господь всех (Римлянам 10:8–9).
English
В чем заключается подход к распространению Евангелия по принципу "плохая новость / хорошая новость"?
