Вопрос
Что такое апостольская традиция?
Ответ
"Апостольская традиция" — выражение, не встречающееся в Библии, однако этот термин используется для обозначения учений апостолов, переданных Церкви. Согласно Римско-католической церкви, апостольская традиция — это "передача послания Христа, осуществлявшаяся с самых истоков христианства посредством проповеди, свидетельства, институтов, богослужения и вдохновенных писаний. Апостолы передали всё, что получили от Христа и чему научились от Святого Духа, своим преемникам — епископам, а через них — всем поколениям до скончания века" ("Компендиум Катехизиса Католической церкви"). Среди католиков апостольская традиция рассматривается как особое откровение Божье, отличное от письменного Слова, которое апостолы передали ранней Церкви. Она является авторитетным дополнением к Священному Писанию.
Во 2-м Послании к Фессалоникийцам 2:15 упоминается слово "предания": "Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом, или посланием нашим". В некоторых переводах здесь просто говорится "учения". Павел ссылается как на своё устное учение, так и на свои письменные послания как на авторитетные источники для Церкви. Однако здесь нет ничего, что указывало бы на апостольскую преемственность или на устойчивый свод устной традиции, отличный от Писания. Павел, который проповедовал в течение многих лет, прежде чем написал какое-либо послание, просто говорит, что его прежние наставления, переданные в Фессалониках, должны были соблюдаться, равно как и те, что содержались в его первом письме к ним. Другими словами, Павел говорит: "Держитесь того, чему я непосредственно учил, будь то сказанное мною, когда я был с вами, или написанное мною после моего отъезда". Всё, чему Павел учил фессалоникийскую церковь, можно найти в Библии. Во 2 Фессалоникийцам 2:15 нет ничего, что учило бы принимать косвенное учение, "по традиции" приписываемое апостолам.
Точно так же, когда Павел наставлял Тимофея передавать его учение другим, он не имел в виду устную передачу традиции, которая должна была осуществляться в период ранней церкви. Вот что он сказал: "И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить" (2 Тимофею 2:2). Истины, которым учил Павел, относятся к учениям, которые теперь можно найти в собрании его писаний, занимающих 13 из 27 книг Нового Завета.
Хотя христианские вероучения и сочинения отцов ранней церкви действительно имеют ценность и могут использоваться в качестве вторичных источников при изучении библейских вопросов, только Библия является единственным авторитетом в жизни христианина. Такие люди, как Ириней и Ориген, дают представление об учениях ранней церкви, но их сочинения не являются богодухновенными и порой даже содержат теологические ошибки. Напротив, Священное Писание содержит то, что апостолы явно передали для наставления и обучения Церкви (1 Коринфянам 15:3–4; 2 Тимофею 3:16–17; 2 Петра 1:16, 20–21). Нам не нужна устная традиция, передаваемая на протяжении первых нескольких веков истории Церкви.
Вопреки убеждению Католической церкви, авторитетные учения апостолов содержатся исключительно в Писании, а не в апостольской традиции. Христианам не нужно обращаться к писаниям ранней церкви, чтобы читать и толковать Библию. Чтение вероучений и трудов таких людей, как Папий или Климент Римский, может быть познавательным, но такие труды не следует рассматривать как авторитетные при определении веры и доктрины христианина.
English
Что такое апостольская традиция?
