Вопрос
Что такое андроцентризм?
Ответ
Андроцентризм — это ориентация на мужчин. Андроцентризм включает в себя поведение, обстоятельства и культуры, в которых сосредоточена или доминирует мужская точка зрения. Андроцентричные общества преуменьшают женское начало и минимизируют важность женского вклада. Если женщин вообще признают, то их достижения сводят к минимуму или даже принижают. Андроцентричное поведение может быть намеренным или случайным, явным или незаметным.
Многие сегодня считают, что мы живём в андроцентричном мире, то есть в мире, где достижения, интересы и успехи женщин исторически отходят на второй план в культуре, где в подавляющем большинстве случаев доминируют мужчины. Скорее всего, это правда, что наш мир андроцентричен. Современные общества ориентированы на что угодно, только не на простоту, справедливость, честность, праведность, смирение и угодное Богу поведение, что приводит к лавине общественных бед. Андроцентризм — один из длинного списка симптомов, указывающих на то, что мир отчаянно болен и нуждается в Боге.
Каков библейский взгляд на андроцентризм?
Поскольку андроцентризм подчёркивает мужские достижения и интересы в ущерб женской перспективе, он является небиблейским. Библия не поддерживает, не одобряет и не поощряет андроцентризм. Напротив, женщины часто занимают центральное место в библейских повествованиях — женщины, чья вера, добродетель, благородство, смелость и решительность восхваляются, женщины, которые были избраны орудиями Бога и проводниками добра в больном мире:
Ева: как первой женщине, первой жене и первой матери Еве было обещано потомство, которое станет Искупителем, в конце концов победившим сатану (Бытие 3:15). Это пророчество начало исполняться, когда в городе Вифлееме у девственницы родился Младенец.
Сарра: жена патриарха Авраама и мать Исаака, Сарра известна своей великой верой (Евреям 11:11) и благочестивой преданностью, которую она проявила по отношению к своему мужу (1 Петра 3:5-6).
Раав: многие, не знакомые с Писанием, будут удивлены, узнав, что одна из самых известных библейских героинь была блудницей (Иисуса Навина 2:1-24). Несмотря на неблагородное прошлое, Раав запомнилась своей верой и мужеством (Евреям 11:31). Она также фигурирует в родословной Господа нашего Иисуса Христа (Матфея 1:5).
Девора: первая и единственная женщина-судья Израиля, Девора руководила Божьим народом в трудные времена и сыграла важную роль в уничтожении врага (Судей 4–5). Благодаря своему сильному и заботливому руководству Девора была названа «матерью в Израиле» (Судей 5:7).
Есфирь: красивая, смелая, дипломатичная и решительная, эта верующая еврейская девушка стала царицей Персии и использовала своё влияние, чтобы остановить отвратительный план истребления Божьего народа. Её захватывающая история описана в ветхозаветной книге, носящей её имя.
Руфь: эта моавитянка, отличавшаяся бесспорным характером, верностью, мужеством и преданностью, покорила сердца жителей Вифлеема и вошла в родословную царя Давида и Господа нашего Иисуса Христа. Её история, произошедшая во времена, когда Израилем правили судьи, описана в ветхозаветной книге, названной в её честь.
Авигея: жена богатого скотовода Навала, эта красивая женщина была столь же мудра, насколько глуп был её муж (1 Царств 25:3). Когда Навал злостно очернил характер Давида и его людей, будущий монарх Израиля поклялся быстро и кроваво отомстить. Зная, что такой необдуманный поступок может запятнать репутацию Давида, Авигея вмешалась и предотвратила трагедию. После смерти Навала Авигея вышла замуж за Давида. История этой замечательной женщины описана в 1 Царств 25.
Мария: из всех молодых женщин Израиля Бог проявил благосклонность к незамужней деве и избрал её, чтобы она родила и воспитала Его единственного Сына, Иисуса (Луки 1:28-38). Не может быть большей чести, чем у Марии — принести в мир Помазанника Божьего.
Мария Магдалина: после того как Иисус изгнал из неё семь бесов (Луки 8:2), Мария из Магдалы стала одной из верных последовательниц нашего Господа, свидетельницей Его распятия и первой, кто увидел Его после воскресения из мёртвых (Иоанна 20:11-18). Можно сказать, что Мария Магдалина была первой, кто праздновал Пасху.
Мария и Марфа: вместе со своим братом Лазарем, которого Иисус воскресил из мёртвых (Иоанна 11:1-44), эти две сестры были любимыми друзьями Иисуса и Его учеников. Дом Марии и Марфы в Вифании был оазисом дружбы и безопасным убежищем от враждебности иудейского религиозного истеблишмента.
Хотя этот список не исчерпывает всех выдающихся женщин, встречающихся в Писании, эти поборницы веры являются доказательством того, что Библия не игнорирует и не преуменьшает достижения женщин.
Является ли Библия андроцентричной?
Библия не андроцентрична, но христоцентрична, то есть в центре внимания находится Христос. Библия — это Его история; каждая страница рассказывает о Нём. Несмотря на ложные утверждения некоторых критиков, Библия не является ни антропоцентричной, то есть сосредоточенной на человечестве, ни андроцентричной. Чтобы подтвердить эту истину, обратимся к 24-й главе Евангелия от Луки. Вскоре после распятия Иисуса два ученика встретили воскресшего Господа, когда шли в Эммаус. Обратите внимание, как Господь Иисус соотнёс все Писания с Собой:
В тот же день двое из них шли в селение, называемое Эммаус, находящееся в шестидесяти стадиях от Иерусалима, и беседовали между собою о всём случившемся. И когда они беседовали и рассуждали между собою, Сам Иисус, приблизившись, пошёл с ними; но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его. Он же сказал им: о чём это вы, идя, рассуждаете между собою, и от чего вы печальны? Один из них, именем Клеопа, сказал Ему в ответ: неужели Ты, один из пришедших в Иерусалим, не знаешь о происшедшем в нём в эти дни? И сказал им: о чём? Они сказали Ему: о Иисусе Назорее, Который был Пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом; как предали Его первосвященники и начальники наши для осуждения на смерть и распяли Его; а мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но совсем тем уже третий день ныне, как это произошло. Но и некоторые женщины из наших изумили нас: они были рано у гроба и не нашли тела Его, и, придя, сказывали, что они видели и явление Ангелов, которые говорят, что Он жив. И пошли некоторые из наших ко гробу и нашли так, как и женщины говорили, но Его не видели. Тогда Он сказал им: о несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не Христу ли надлежало пострадать сие и войти в славу Свою? И, начав от Моисея и из всех пророков, изъяснял им сказанное о Нём во всём Писании (Луки 24:13-27).
От Бытия до Откровения Библия посвящена нашему Господу Иисусу Христу — Его первому пришествию, Его второму пришествию, Его будущему правлению с престола в Иерусалиме, Его окончательной победе над сатаной, Его несравненным учениям, Его сверхъестественным чудесам, Его беспримерной любви к грешникам, Его божеству, Его человечеству и, конечно же, Его смерти, погребению и воскресению, которые являются основой евангельской вести. Любое искреннее исследование Писания показывает, что Божье Слово христоцентрично.
Политкорректность пытается стереть различия между женщинами и мужчинами, и это печально, потому что Бог создал нас мужчинами и женщинами по ряду причин. Мы можем быть разными и в то же время равными. Мы можем быть разными, и вместе мы становимся лучше благодаря этим различиям. При этом ни один мужчина не должен заставлять женщину чувствовать себя неполноценной или гражданином второго сорта. Несмотря на рекламные кампании, индустрию моды и иллюзии поп-культуры, ценность женщины вряд ли измеряется внешней красотой или способностью привлекать внимание противоположного пола. Бог ни в коем случае не хочет, чтобы женщины и их достижения принижались.
Библия призывает нас не к андроцентризму, а к смирению и служению. Как Господь Иисус смирил Себя ради нашего блага, так и мы должны ценить других выше себя, защищая интересы наших братьев и сестёр (Филиппийцам 2:1-7).
English
Что такое андроцентризм?
