Вопрос
Почему Бог убил Уззу за то, что он прикоснулся к Ковчегу Завета?
Ответ
История об Уззе и Ковчеге Завета описана во 2 Царств 6:1–7 и 1 Паралипоменон 13:9–12. Во время перевозки ковчега волы, тянувшие телегу, споткнулись, и человек по имени Узза ухватился за ковчег. Бог разгневался на Уззу, поразил его, и тот умер. Наказание Уззы кажется чрезмерным для того, что мы могли бы считать добрым делом. Однако есть причины, по которым Бог принял такие суровые меры.
Во-первых, Бог дал Моисею и Аарону конкретные инструкции относительно скинии собрания и перемещения Ковчега Завета. «Когда Аарон и сыны его покроют святилище и все принадлежности святилища при выступлении стана, тогда по окончании сего подойдут сыны Каафовы, чтобы нести; но к святыням не должны они прикасаться, чтобы не умереть. Вот ноша сынов Каафовых в скинии собрания» (Числа 4:15). Независимо от того, насколько невинным это могло казаться, прикосновение к ковчегу было прямым нарушением закона Божьего и влекло за собой смерть. Это было средством сохранения осознания святости Бога и страха приближаться к Нему без надлежащей подготовки.
Обратите внимание, как Давид взял с собой людей, чтобы забрать ковчег, вместо того чтобы позволить левитам принести его к нему. Это было большой ошибкой, поскольку его никогда не следовало класть на телегу, старую или новую. Его должны были нести на плечах только левиты, и только те из рода Каафа (Исход 25:12–14; Числа 7:9), используя предписанные шесты. Невыполнение точных инструкций Бога рассматривалось бы как а) неуважение к словам Бога, сказанным Им через таких людей, как Моисей, которого Он поставил; б) независимая позиция, граничащая с бунтом, то есть взгляд и действие с мирской, а не духовной точки зрения; или в) непослушание.
Во-вторых, ковчег некоторое время находился в доме Авинадава (2 Царств 6:3), где его сыновья, Узза и Ахио, вполне могли привыкнуть к его присутствию. В этом случае можно применить старую поговорку: «привычка рождает пренебрежение». Узза, находясь рядом с ковчегом в своем собственном доме, вполне мог забыть о святости, которую он олицетворял. Бывают моменты, когда и мы не признаем святость Бога, слишком привыкнув к Нему и относясь к Нему с непочтительностью.
В-третьих, в рассказе говорится, что волы споткнулись. Телега не упала, как и ковчег, точно так же, как лодка, на которой плыли Иисус и ученики, сильно качалась в бурю, хотя и не была в опасности затонуть (Матфея 8:24–27). И все же, как и ученики, которые не поверили своему Учителю, Узза на мгновение почувствовал, что он обязан спасти целостность Божьего присутствия и что всемогущий Бог каким-то образом нуждается в его помощи. Он предположил, что без его вмешательства Божье присутствие понесет ущерб. Как спрашивает Иов: «Можешь ли ты исследованием найти Бога? можешь ли совершенно постигнуть Вседержителя?» (Иов 11:7). «Велик Господь и достохвален, и величие Его неисследимо» (Псалом 144:3). «Он не утомляется и не изнемогает; разум Его неисследим» (Исаия 40:28). Моисей лишился права войти в землю обетованную, потому что посчитал, что его вмешательство необходимо, когда он ударил по скале вместо того, чтобы говорить с ней, как повелел Бог (Числа 20:7–12). Мы должны внимательно слушать то, что Бог говорит нам, и в послушании стремиться исполнять все, что Он повелевает. Да, Бог любящий и милосердный, но Он также свят и охраняет Свою святость Своей силой, а посягательства на Его святость иногда вызывают Его святой гнев. «Страшно впасть в руки Бога живого!» (Евреям 10:31).
Кажется, что в современной церкви утрачено нечто от осознания Божьего присутствия, связанного с Ковчегом Завета. Во времена Моисея люди знали о величии абсолютной святости Бога. Они были свидетелями великих чудес, когда ковчег был с ними. Они понимали, что пути и мысли Бога гораздо выше наших (Исаия 55:8–9). По правде говоря, чем больше мы пытаемся свести Бога к нашему мирскому образу мышления или рассуждения, тем дальше Он нам кажется. Те, кто приближаются к Богу и желают, чтобы Он приблизился к ним, — это те, кто подходят к Нему с почтением и святым страхом. Узза забыл этот урок, и последствия были трагическими.
English
Почему Бог убил Уззу за то, что он прикоснулся к Ковчегу Завета?
