Вопрос
Кем был Симон Зилот?
Ответ
Симон Зилот был одним из учеников Иисуса. В общем смысле "зилот" — это любой человек, горячо поддерживающий какое-либо дело.
В контексте Нового Завета зилоты представляли собой партию, рьяно выступавшую за независимость евреев и освобождение от римского ига. Они надеялись достичь этой цели, поднимая народ на восстание, изгоняя римлян из Израиля и устанавливая теократию по законам Моисея. Известно также, что они преследовали евреев, симпатизировавших Риму. И Иосиф Флавий, и Талмуд отрицательно оценивали фанатизм зилотов.
Симон Зилот упоминается в Новом Завете четыре раза в тех местах, где перечисляются имена учеников, но, кроме этого, никакой информации о нём не приводится (Матфея 10:4; Марка 3:18; Луки 6:15; Деяния 1:13). В некоторых переводах он упоминается как "Симон Кананит" в Матфея 10:4 — при этом термин "кананит" здесь является политическим термином, а не указанием на его родной регион. Обычно предполагается, что его называют "Симоном Зилотом", потому что, когда Иисус призвал его, он был членом политического движения зилотов. Если это так, то дальнейшее использование этого обозначения не говорит о том, продолжал ли он ревностно отстаивать независимость евреев, будучи учеником. В любом случае можно предположить, что его приоритеты изменились, когда он подчинился учению Иисуса, которое включало "отдавать кесарево кесарю" (Матфея 22:21), а также акцент на Царстве Божьем, которое не было от этого мира и не устанавливалось с помощью насилия и силы оружия (Иоанна 18:36). Симон, вероятно, также был осведомлён о том, что Иисус предсказал разрушение храма и полное завоевание Иерусалима язычниками (Луки 21:5–6, 20–24). Сохранение "прозвища" "Зилот" могло быть просто способом отличить его от другого Симона (который позже стал известен как Пётр) в группе Иисуса. Возможно, в более поздние годы он был известен как ревностный проповедник Евангелия. Предание гласит, что Симон Зилот проповедовал Евангелие в Персии и в конце концов был убит за отказ принести жертву богу солнца.
Интересно отметить, что Иисус призвал ещё одного ученика, Матфея, который был сборщиком налогов (Матфея 9:9) и, вероятно, находился на службе у Рима напрямую или у иудейских чиновников, правивших с благословения Рима. Матфей, мытарь, и Симон Зилот были представителями противоположных концов политического спектра. Благодаря своей преданности Иисусу они стали братьями и соработниками в деле Евангелия. К сожалению, сегодня многие верующие, похоже, более привержены какой-то политической партии или политической точке зрения, чем Христу, Церкви, Евангелию и Царству Божьему.
English
Кем был Симон Зилот?
