Кем был Рабсак в Библии?
Термин "Рабсак" означает "глава князей" и обозначает полевого полководца, посланного ассирийским царём Сеннахиримом в качестве посланника к иудейскому царю Езекии (Исаия 36). Неясно, было ли "Рабсак" именем этого человека или же это был лишь его титул, обозначавший его должность. В других версиях Библии Рабсак переводится как "командир" и "королевский представитель". Рабсак также мог означать главного виночерпия или визиря ассирийского двора.
Ассирийская армия Сеннахирима разгромила северное царство Израиль. В 4-й книге Царств 18:12 говорится: "за то, что они не слушали гласа Господа, Бога своего, и преступили завет Его, всё, что заповедал Моисей, раб Господень, — не слушали и не исполняли". Сеннахирим также захватил все укреплённые города в Иудее и был готов захватить и Иерусалим. Он послал Рабсака с огромной армией, чтобы бросить вызов Езекии. Говоря на еврейском языке, Рабсак сказал: "Скажите Езекии: так говорит царь великий, царь Ассирийский: что это за упование, на которое ты уповаешь? Я думаю, что это одни пустые слова, а для войны нужны совет и сила: итак, на кого ты уповаешь, что отложился от меня?" (Исаия 36:4–5). Рабсак использовал родной язык евреев, чтобы его услышали еврейские стражники на стене. Возможно, он надеялся, что его слова напугают их настолько, что они будут давить на Езекию, чтобы тот сдался.
Посланники Езекии — Елиаким, Севна и Иоах — сказали Рабсаку: "говори рабам твоим по-арамейски, потому что мы понимаем, а не говори с нами по-иудейски, вслух народа, который на стене" (Исаия 36:11). Но Рабсак только громче закричал по-иудейски, надеясь поколебать их веру и настроить простой народ Иудеи против своего царя (Исаия 36:13).
Послание Рабсака к жителям Иерусалима было полно лжи, хвастовства и богохульства:
- он усомнился в объекте их доверия
- он высмеял стратегию Езекии, назвав её слабой и неэффективной
- он не придавал значения любой помощи, которую они могли бы получить от Египта
- он сказал им, что Господь отвернулся от них
- он утверждал, что Господь послал его, чтобы опустошить землю Иудею
- он грубо напомнил им об ужасах осады
- он обвинил Езекию в том, что тот обманывал народ
- он насмехался над идеей уповать на Господа
- он предлагал в подарок землю и мир всем, кто сдастся
- он напомнил им, что боги ни одного из народов до сих пор не смогли избавить их от Ассирии
- он приравнял Господа к бессильным богам других народов
Услышав эти угрозы, Езекия послал своих посланников к пророку Господню Исаии (Исаия 37:1–2). Исаия сказал им: "так скажите господину вашему: так говорит Господь: не бойся слов, которые слышал ты, которыми поносили Меня слуги царя Ассирийского. Вот, Я пошлю в него дух, и он услышит весть, и возвратится в землю свою, и Я поражу его мечом в земле его" (стихи 6–7). Езекия также отнёс послание, полученное от Рабсака, в храм, где представил его Господу и молился о помощи.
Господь действительно защитил Иерусалим, как и обещал (Исаия 37:36–38). Несмотря на насмешки и попытки Рабсака манипулировать ситуацией, чтобы победить Божий народ, ассирийское войско было разгромлено, и воля Господня восторжествовала. Она всегда восторжествует (Исаия 46:9–11).
Сегодня многие пытаются сломить дух Божьего народа с помощью насмешек, богохульства и лжи. Подобно Рабсаку, они считают себя непобедимыми и, возможно, даже утверждают, что Бог на их стороне. Верующие должны обращаться к Божьему Слову, искать мудрости и молиться. Затем они должны уповать на Божьи обещания.
В книге Малахии 3:17–18 раскрывается Божий ответ на вызов, который бросает нам современный Рабсак: "И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему. И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему".
Кем был Рабсак в Библии?
